莫把“吹捧”当“爱护”

何谓“爱护”,《现代汉语词典》中解释其为“爱惜并保护”。任何人和事物在发展过程中,一旦得到外界的点滴爱护就会逐步健康地发展下去,取得自我进步和成功,这种爱护于人于事是一种难能可贵的内在动力和外界支撑。而现实生活中,我们却发现许多中途“落马”的领导干部,总是从自身思想出现偏差,失去监督,被一些人的所谓“爱护”包围起步,一步一步地被极具杀伤力的“爱护”拉向深渊、走向末路。因为“爱护”,有人便常在你跟前唱赞歌,套近乎,把你封闭在一个圈子当中;因为“爱护”,有人才帮你考虑“后路”,让你趁在位时大捞一把;因为“爱护”,才…     

职场”三年之痒“如何面对？

中国人把婚姻上的危机叫做“七年之痒”,大意是7年是道坎,夫妻双方感情趋于平淡而导致另寻感情出路。而职场上也有所谓“三年之痒”,其中的道理相似———大多数人都会把职业生涯上的第一份工作作为一次尝试和锻炼,很少有人确定将忠于这份工作,当第三年到来,你已经初步熟悉了社会上的情况,掌握了一定的工作技能,但是又渴望有更大的发展空间时,困惑随即而来:我是不是该跳槽?我的下一步在哪里?难道我不该到一些更有意思、更新鲜的地方去迎接新的挑战?     

新党的国家认同

最近,新党有人提出“一中两国”的主张,也有人加以反对.主张者认为“唯有这项政策才能化解两岸现有僵局”,并强调这是“新党中国政策的主流意见”,是“新党自创党以来的中国政策”;反对者则认为任何”两个中国”“两个主权”的说法,都是不合宜、不成熟的,“一中两国”就等于台独,将让新党面临崩溃.这里涉及新党的国家认同问题.所谓国家认同,是属于主观信仰的范畴,是一种政治主张或立场,它指的是公民对其所自我归属的政治共同体的主动的认同,一通过凝聚感情和政治意志的表达,愿为爱护和维护这个共同体的生存与发展作出自己的贡献.那么,新党的国家认同究竟怎样?有必要加以剖析.     

透视中国公务员——写在公务员制度实施七周年之际

谁也不会忘记，仅仅在 7年前，“国家干部”还是足以引人自豪又颇令别人羡慕的身份，而今天，“国家干部”观念已逐步被人淡化。“国家干部”作为计划经济体制下一种区别于农民、工人以及非国有所有制人员的职业划分和人事管理机制在建国以来运行了长达 40多年。这些年中，如果有了“国家干部”这个身份，就有了“吃皇粮”的资本，如果你不具备这种身份，那么，你就是有多么过人的才华，你都会被“国家机关”拒之门外 !就像人们形容的，是龙你得盘着，是虎你得卧着。 为着这个身份，多少人漫长的等，苦苦的追，有人不择手段，有人趁机谋利…     

政治课教学“八突出”

１ 师生关系要突出一个“爱”字。融洽和谐的师生关系 ,是教学成功的秘诀。因此 ,在教学中 ,要尽可能创设一个宽松的学习环境 ,让学生愉快地学习 ,在笑声中获得知识 ,在享乐中受到教育 ,尊重理解学生 ,信任爱护学生 ,让“爱”贯穿在整个教学过程中 ,这是情感教学中最重要的一步     

趣味概念

鸟笼逻辑 鸟笼逻辑来源于一个故事。甲对乙说:“如果我送你 一只鸟笼,并且挂在你家中最显眼的地方,我保证你过不 了多久就会去买一只鸟回来。”乙不以为然地说:“养只鸟 多麻烦啊,我是不会去做这种傻事的。”于是,甲就去买 了一只漂亮的鸟笼挂在乙的家中。接下来,只要有人看见     

牵一只“小羊”回家

甄宇是东汉年间京城洛阳的太学博士。一年年底,皇帝奖赏大家每人一只羊。可羊有大有小,有肥有瘦。有人主张把羊统统杀掉,肥瘦搭配,每人一份;也有人主张抓阄,大小肥瘦,全凭运气。正在大家七嘴八舌、意见不一之际,站在一旁的甄宇说:“大家不必争吵了,我看还是一人牵一只吧。”说完,便牵走了羊群中最小最瘦的一只。看到这种情形,大家不再争执了,你谦我让,争着牵小的、瘦的,顺利地把羊分完了。在分配问题上,平均是相对的,不平均是绝对的。即使采取上述有人主张的“把羊统统杀掉,肥瘦搭配,每人一份”,也     

年龄自尊

你是从什么时候感觉到自己“老”了的？我猜大部分人都像我一样,在某年某月某一刻碰到某事,惊觉自己老之将至,甚至是老之已至：或许是在路边上,有人让小孩子喊你“爷爷”“奶奶”;或许是你去买鞋,售货员说“这种鞋特别适合老年人”;或许是在公交地铁上,有人起来为你让座;或许是洗完脸,你在镜中看见了自己的眼袋……     

幸福排行榜

痛楚是有排行榜的。大家以为女人产子最痛,原来这种痛楚要排在心绞痛和烧伤的痛楚之后。失恋对某些人来说,虽然是心如刀割、千根针刺在心,但是失恋的痛楚并不在这个排行榜之上。如果幸福也有一个排行榜,你会让哪一种幸福排在榜首?现世的幸福总离不开自身、事业、姻缘,就像我们去求神问卜一样。有人说:“不用工作而有收入,那是最幸福的。”有些不用工作又有收入的女人,并不幸福。有人说:“拥有健康的身体最幸福。”然而,大部分嚷着找不到幸福的人,却很健康,甚至壮硕、健美。你有没有想过,流泪也是一种幸福,因为还有人值得你为他流泪。被攻击…     

杰斐逊的民主

德国科学家亚历山大·冯汉波尔特访问美国总统杰斐逊时,在白宫的书桌上看到一张报纸,上面满是对总统的批评和攻击言论。他拿起报纸惊奇地对总统说:“为什么要让这种言论在报上发表呢?为什么不查禁这家报馆,或者至少要对编辑进行罚款?”杰斐逊笑着回答说:“朋友,把这份报纸放到你的口袋里带走吧。万一有人怀疑我们美国是否有言论自由,你可以把它拿出来给他们看,并且告诉他们你是在什么地方找到它的。”没有摩擦也就没有磨合,有了争论才会有高论。理解了这一点,领导才能够检视所有可能的回答,而不会认为员工的意见“不可能”、“幼稚”、“这…     

连载：台商创业大上海之一选择上海

听说台商们回到家乡,和久违的亲友们一见面,乡亲们最关心的问题就是你在哪里发展?如果台商是在上海投资,那他讲起来眉飞色舞,旁人听得也津津有味。有人把这种现象称之为“上海热”。 最近,两岸媒体上出现“上海热”这个词的频率低了,于是,有人猜疑,台商对上海的投资是不是     

“中国威胁论”可以休矣

最近，美国五角大楼和“美中安全评估委员会”先后向美国国会提交了两份年度报告，毫无根据地大肆宣染所谓“中国威胁论”，报告借题发挥，无事生非，对中国发展自卫的军力和对外经贸说三道四……。联系冷战结束以来中美关系的风风雨雨，这种论调时起时伏，无独有偶，这种声音也不时地在我国近邻的一个岛国上响起。冷战结束已经十余年了，为什么世界上总是有人死拖着“冷战思维”不放，别有用心地散布“中国威胁论”，它们的目的、企图是什么?这是每一个中国人民乃至世界上热爱和平的人们必须引起警觉的大问题。     

浅谈讲、议、评三步教学法──高中理科思想政治课教学的新尝试

1993年全国一些省的高考推行“3＋2方案”，在理科高考范围中去掉了政治科。这种高考架构的改变，打破了中学各种教学的平衡，给本来就处境艰难的中学思想政治课教学增加了新难度，提出了新挑战。面对这种新的挑战，在全面总结了以往各种教学法的经验和教训的基础上，我们设计并尝试了“讲——议——评”三步教学法，取得了较好的实效。实施三步教学法的主要步骤所谓“讲——议——评”三步教学法（以下简称三步教学法），就是把一个教学过程分为学生个体讲、群体议和教师讲评三个主要环节，以求最大限度地调动学生学习的积极性和主动性，全…     

缘,是否真的妙不可言?

“缘分”是一个中国味很浓的词汇,摸不着,看不见,猜不透。似乎可以主宰人与人之间的聚散离合, 所谓:缘分天定。佛经中说,前生三百次的回眸,换来今生的一次擦肩而过。而才女张爱玲则这样诠释缘: “于千万人之中遇见你所要见的人,于千万年之中,时间的无涯的荒野里,没有早一步,也没有晚一步,刚巧赶上了,那也没有别的话可说,惟有轻轻地问一声:哦,你也在这里吗?”     

中国政商关系的理论逻辑与未来趋势

在互联网时代,政商关系不能简单地看成是政府官员和企业家之间的私人关系。所谓“清”,是使政商关系能够让大家看清;所谓“亲”,就是让政商关系能够有较多的合作。所谓“清”和“亲”,就是意味着政商双方在互联网公共空间里能够很好地合作,同时这种合作是可监督、可公开的,而不是私下的、隐秘的交往关系。     

效仿“超女”评选“十佳干警”可不可取

日前,湖南省永州市委政法委、永州市人事局联合举行“2006永州市十大杰出政法干警评选”活动。活动效仿“超女”评选,引入手机(小灵通)短信和拨打热线电话的投票方式。按照短信和热线投票的数量,目前整个活动至少已经赚了200多万元。这种评先的做法引发争议。有人认为不加甄别地把“超女”模式复制到公共生活中来,则必然会陷入伪民主的狂欢;有人认为程序上的弊端并不应否认票选这一民主形式。说说你的看法。     

时间与你

时间与你白荷你曾在一分一秒中孕育、降生。在你落地的一刹那，“时间”便有了生命，‘你给了它脉搏，给了它心跳。它轻缓地流动，无声无息，周而复始着年轮，你就在这种不变的节奏中悄然长大。于是“时间”把蕴含七彩的日子带给你，你拥有了幸福、欢乐、痛苦似长却短暂的...     

劳动万岁

策划一组反映劳动者工作状态的报道的想法由来已久,今天通过《创造》面市,乃一大快事。我们生活的每个角落、每时每刻、每分每秒,都有人在为自己、为亲人、为朋友、为老板、为单位、为国家而工作,其实,说白了,都是在为自己工作——我们不奢谈所谓的理想、抱负、价值、奉献,对所有的劳动者来说,不论你是国家干部、工人、农民,还是老板、演员、服务员,在自己的岗位上,哪怕是一天、一小时、一分、一秒,都敬职敬责,你都将有所获,现在,或者将来;亲人朋友将为你高兴,老板、单位高兴,国家高兴——什么是“职业”,其涵义莫过于此。我们将这样的劳动者,称为“职业劳动者”。现代社会需要这样的“职业劳动者”,现代社会需要我们每个人都成为这样的“职业劳动者”。如果每一位劳动者都成为真正的“职业劳动者”,社会将秩序井然、经济将高速发展、国家也必然和谐兴旺,我们的生活将无限美好。电影《泰坦尼克号》有这样一幕:轮船即将沉没,甲板上,那支乐队的成员没有一个放下手中的小提琴,他们,连同身边所有绝望的人,在美妙的音乐中走完了生命的旅程。这是对“职业”最好的演绎和诠释。呈现在你眼前的45位劳动者,是我们随机选取的普通岗位上的普通劳动者,他们就在你身边,他们就是你——敬职敬责工作的你;本刊无意评选先进,只想通过真实的记录,表达这样的意思:他们真实地存在、他们职业地工作、他们默默地创造,他们平凡地生活。     

“孝”的概念与“忠孝不能两全”说

孚逸同志：记得你在报纸上发表过一篇文章，对所谓忠孝不能两全的说法提出质疑。我认为要真正弄清楚这个问题，关键是对“孝”的概念有准确的把握。最近，关于孝的问题的种种报道和议论，都反映出这个问题。你是否能就此问题再谈谈看法？王祥王祥同志：你说得很对，有人至今还爱说忠孝不能两全，的确是来源于对孝的认识模糊不清，“忠”的含义原本是“忠君”，这一点，人们早就用忠于人民，忠于人民的事业取代它了，谁也不会再把“忠”和“忠君”联在一起。而孝的含义从古至今，反映的都是子女和父母的关系，无论时代如何发展，社会怎样进步…     

把信任写进百姓的心里

5年前,我走上了人大工作岗位。关心我的人说:“你这么年轻,怎么就搞人大工作?”。爱护我的人说:“当人大主席也好,无事可做,人清闲,正好保养身体。”也有人讽刺说:“人大是会前握握手,会上举举手,会后挥挥手(再见),正好适合你这样不求官不求名不求利的人。”听了这些话我心里真不是滋味。我曾一度精神不振,情绪低落。