声音

美丽中国——“美丽中国”之“美”．应是全方位的。她要有山川河海的自然之美．要有资源节约的朴素之美，要有人文风化的制度之美，要有科学发展的格局之美，有历史之美，也有现代之美；有进取之美，也有和谐之美。 ——知名学者蒲红朱解读“美丽中国”     

创建新亮点 打造新品牌 “四和、四美”创建成果普惠于民

今年以来，黑龙江省哈尔滨市南岗区在全区开展了以“四和，四美”为主题的“亲人和善，美在家庭；邻里和睦，美在楼道，环境和祥，美在庭院；服务和谐，美在社区”文明社区创建示范活动，取得了较好的效果。     

做台联人很美

美，是个会意字。金文字形，从羊，从大，古人以羊为主要副食品，肥壮的羊吃起来味很美。本义：味美。当代：美的基本形态泛指艺术美和现实美。很美，加了个副词很，当作更高更快更多更好说，高指一层。是谓，很美完全褒义。     

中国美院影响力，一种改变城市品质的力量

1928年，蔡元培先生在杭州的西子湖畔创立了第一所综合性的国立高等艺术学府——中国美术学院的前身国立艺术院，他在开学典礼上说：“艺术是创造美的，实现美的西湖既有自然美，必定要再加上人造美，所以大学院在此地设立艺术院。创造美，借以真正的完成人们的生活。”     

瀚墨弄潮西域情——裕固族画家郭正英画语解读

天地之大美无处不在，无时不在，人们只是缺少发现天地之大美的眼睛。山水画大师黄宾虹言：中华大地，无山不美，无水不秀。养育郭正英成长的甘肃肃南裕固族自治县的那片土地，也可以说无山不美，无水不秀，无草不肥。     

大美广西

翡翠般的河流在大地上静静流过，沿途的乡镇和山村，处处透着安详、自然与协调，这是上天赐予人间的养生圣地——巴马。 八桂大地，造化神秀，山水之美，美如画卷；风情之美，尽在欢乐；滨海之美，温馨浪漫；边关之美，神秘壮阔!     

浅谈党校教师的魅力

魅力，就是对人的吸引力。一个教师若有魅力，学员就喜欢多亲近，聆听其教诲，所谓“安其学而亲其师，乐其友而信其道”。新形势对干部教育培训的要求越来越高。作为一名党校教师要赢得学员，取得好的教学效果，首先要有个人的教学魅力。教师的魅力就在于不断地去追求美，成为美的追求者、实践者、创造者。教师在教学的过程中追求美，创造美，学员在美的熏陶下，感受到美的魅力，从而朝着美的方向发展，     

厦门“美”之再解读

厦门很美。但当我的几位到过厦门的外地友人，以他们的视角、感受，把对厦门的赞誉从过去的自然风光美转向现在凸显的城市美、马路美、环境美、人也美……的时候，让我不由心动。我能否以记者的职业目光，撷取一些片断，对他们所言之“美”，再作一些填空补漏的解读呢?这就是5月我作厦门行的理由。     

当代军人应重视审美修养——连队经常性思想教育讲课提纲之一六八

爱美之心，人皆有之。军人也不例外，军人也向往和追求美要真正发现、鉴赏美的境界和内涵，首先我们需弄清什么是美和审美。 一、什么是“美”和“审美” 从美产生的效果来看，美，简单地说，就是能够使人感到愉悦的一切事物和现象。比如，美丽的山水，可以使人流连忘返；款式新颖的服装，能使人赏心悦目；     

打击整治医美行业乱象的策略分析——以广州打击涉医美违法犯罪工作为例

<正>《中国医美行业2022年度洞悉报告》显示：中国医美市场进入快速增长期，2015-2020年市场规模由637亿人民币增长至1549亿人民币，预计到2025年，市场规模将超过3500亿人民币，如今我国已成为世界第三大医美市场，仅次于美国、韩国。在医美行业快速扩张的同时，各种乱象也悄然滋生。当前医美所用产品中，假劣品、制假售假与非法从业、虚假广告等违法犯罪相互交织，走私入境问题突出，非法医美场所因使用的医美设备绝大多数为假劣品，导致医美事故频发。     

苗族与侗族审美比较研究

本文对苗族与侗族的审美意识进行比较，指出其相同之处在于崇尚群体美、女性美。不同之处在于苗族崇尚力，赞美崇高，侗族崇尚智慧，赞赏秀美；苗族崇尚冲突美，悲剧美，侗族则偏爱和谐美与喜剧。与此同时，文章还深人分析了形成苗族与侗族审美共同性和差异性的原因。     

范喆石：美，是一种必需

“每一个人都应该是美的。在物质匮乏的时代，美是一种奢侈，随着生活水平的提高，美应当成为一种必需。”     

论苗族鼓舞的艺术特征与审美价值

苗族鼓舞经过长期演变和发展，形成了以“击鼓而舞“和“击鼓伴舞”的音乐舞蹈特征，是苗族人民特有的音乐舞蹈，具有很高的美学价值。以其形象动作描绘、模仿、模拟苗族人民的农耕田园日常生活情景的苗族鼓舞，艺术上具有群众参与的娱乐性与竞技性，在音乐上具有神秘的祭祀性与节奏性，舞蹈语汇上具有生活性与生产性。审美上具有内涵美，社会美，运动美，音乐美与服饰美。     

审美人类学的历史视野与批判精神

审美人类学对美的历史性理解，一是指美是在具体的历史情境中发生的；二是指历史是美的发生基础和氛围；三是指美之为美的观念会随着时间的变化而变化，从而呈现出鲜明的历史感。“羊大为美”和“羊人为美”代表了两种典型形态的审美人类学：一种是侧重生活感觉的审美人类学，一种是侧重文化仪式的审美人类学，两种形态的审美人类学都批判了美与日常生活的疏离。审美人类学的历史视野和批判精神赋予了其整体性美学和反思性美学的品格。     

美郎双塔

此诗为明代进士唐绢所作的《美郎双石塔》，诗中咏及的美郎双石塔古称“买榔塔”，建于宋末元初，现坐落在澄迈县美亭镇美郎村东南，是海南省历史最悠久的佛塔之一，为1996年国务院公布的第四批全国重点文物保护单位。据《正德琼台志》载，双塔系宋末美亭乡人陈道叙为纪念两个笃信佛教的女儿灵照和善长而出资建造的，故双塔亦称姐妹塔。     

美在不言中

我承认大爱无言，大美亦无言。自然界中，天不言自高，地不言自厚．水不言自流，山不言自重，海不言自宽，花不言自美……而在我们的社会中，同样存在那么一个美在不言中的平凡群体——城市环卫工人。     

青年女性新时尚——芭蕾健美

健美，是青年女性的共同追求，然而对健美的标准和方法的认识却不尽相同。本文主要从芭蕾健美的角度谈青年女性新时尚———热衷追求的柔和美、谐调美、动态美和规范美。     

让“家门口的美”更多些

中共“十八大”报告提出的“建设美丽中国”牵动民心．人民要什么样的美．先从哪里美起？这是要回答的现实。我们理解美主要是视觉感受，先得让人能看到美，而且要美得实用。     

美欧分歧面面观

近一段时期以来，围绕伊拉克战争而引发的激烈争执使得大西洋两岸的关系变得十分微妙。时至今日，美欧之间的裂痕还没有得到明显的弥合。美欧之间的分歧表现在哪些方面，其根源何在，未来美欧关系的走向如何?     

得意天地之美——李毂摩书画

美，原本就是一项信仰，也是一种认知的行为。 美，不知何时出现、何时有情趣，或者说有美感。