是执著也是责任

正执著,小小二字背后蕴含的是毅力。读了第18期《当代广西》刊发的《陈勤:31年拥军一片冰心》一文,这位金城江个体户的事迹让我颇受感动。一个青年时因缘与部队擦肩而过的普通百姓,数十年来把自己大部分的收入和精力都用在了拥军行动上,折射出平凡人的拥军情怀。军营曾是陈勤的理想,这种信念坚定了他的拥军情怀。31年来,只要有空,他就喜欢到部队看看有什么需要帮忙的地方。事情虽小,反映出的却是他对军人的大爱。其实,现实生活中,我们不少人缺失的正是这种可贵的执著。当工作升迁、收入分配不如意时,     

江天德：弘扬客家文化的带头人

江天德,人们亲切地称他为＂江大师＂、＂江天师＂。他是清流县政协常委、清流县客家联谊会常务副会长兼秘书长,痴迷客家文化。他勤于笔耕,先后出版过散文集《乡关》、《乡韵》和长篇小说集《乡野》。他的散文作品《怀念母亲》被国家基础教育实验中心＂中小学留守儿童心理健康研究＂课题组选入《收获灵感与感动》一书;《茶树·茶籽·茶油》荣获第二届＂古风杯＂华夏散文大奖赛优秀奖,     

新视角 新思路 新探索——拥军优抚安置政策理论研究部分获奖论文摘要——构建解决优抚对象“三难”问题的长效机制

为深入研究拥军优抚安置工作创新发展中遇到的突出矛盾和难点问题,积极推进拥军优抚安置工作政策理论创新,根据民政部党组的安排,优抚安置局于2011年初下发了《关于加强拥军优抚安置工作政策理论研究的通知》,组织优抚安置系统群策群力,深入开展政策理论创新研究。     

新视角 新思路 新探索——拥军优抚安置政策理论研究部分获奖论文摘要

为深入研究拥军优抚安置工作创新发展中遇到的突出矛盾和难点问题,积极推进拥军优抚安置工作政策理论创新,根据民政部党组的安排,优抚安置局于2011年初下发了《关于加强拥军优抚安置工作政策理论研究的通知》,组织优抚安置系统群策群力,深入开展政策理论创新研究。各地高度重视,切实把研究工作摆上重要位置,     

周扬与解放区“新人”理论

《讲话》之前,周扬并未思考过写＂工农兵＂为主的＂新人＂的理论,在他的文学趣味中,也没有＂新人＂的位置。《讲话》之后,周扬号召＂写农民＂,但是正是由于周扬对＂新人＂的意义认识不够,才使他在编辑《解放区短篇创作选》时表现出耐人寻味的暧昧态度。     

他者视角与中国古典文论研究的新视阈 《“他者”的眼光：论北美汉学家关于“诗言志”、“言意关系”的研究》评介

冯若春的《＂他者＂的眼光——论北美汉学家关于＂诗言志＂、＂言意关系＂的研究》（巴蜀书社2008年版,以下简称《＂他者＂的眼光》）一书,是冯若春最近几年在比较诗学研究领域中在方法论层面上的最新突破。     

韦玄成何曾以《诗》授哀帝——《汉书·儒林传》纠谬一则

韦玄成是西汉中后期著名的《诗经》学者,是＂‘鲁诗’韦氏学＂的核心学者。《汉书·儒林传》云：＂玄成及兄子赏以《诗》授哀帝。＂意谓韦玄成和他的侄子韦赏皆曾以《诗》教授汉哀帝刘欣。后世学者对此未加辩明,多有引用。但是,韦玄成去世时,刘欣尚未出生,他不可能以《诗》授哀帝。传世《汉书.儒林传》应是出现了衍文,遂有此误。     

从《伊川击壤集》看邵雍的历史意识

邵雍吸收佛教＂成、住、坏、空＂的劫数说,以《易经》＂盈虚消长＂、＂穷通变化＂的思想为核心,从先天象数的概念系统中推演出他的＂元会运世＂说。邵雍研究历史,不仅注意从历史智慧中总结经世之术,而且善于从历史智慧中汲取人生处世的经验。他的《伊川击壤集》深刻地反映了他的历史意识和人生态度。     

关爱优抚对象推进幸福工程——江苏省兴化市双拥工作纪实

江苏省兴化市是革命老区,也是一个人口大市、兵源大市,现有优抚对象8万多人,其中重点优抚对象81 64人.在全面建设小康社会的征途中,兴化市紧紧围绕生活、住房、医疗、服务等民生工程,实施优抚对象幸福工程,着力提高优抚对象生活质量和幸福指数,取得明显成效.打造社区拥军服务平台兴化市围绕建设＂和谐社区＂、共建＂美好家园＂,夯实社区双拥工作,依托社区资源构建社区拥军平台,建立城乡社区双拥工作站,为优抚对象开展系列服务.     

论郭沫若作品中的女性意识

郭沫若的诗《炉中煤》人们都很熟悉。他在诗中把自己比喻为火炉中燃烧着的煤,把祖国比喻为＂我心爱＂的＂年青的女郎＂。他在《创造十年》中又曾解释说：＂‘五四’以后的中国,在我的心目中就像一位很葱俊的有进取气象的姑娘,她简直就和我的爱人一样。＂＂《炉中煤》便是我对于她的恋歌。＂这种比喻,有些人会觉得不伦不类,因为一般人常把祖国比喻为＂母亲＂,比为＂爱人＂似乎不严肃。但在郭沫若却是郑重的,毫无轻佻之意。这是由他的女性意识决定的。这里要谈的就是他作品中的女性意识的特点。     

霍布斯的“问答逻辑”：理解《利维坦》的一个视角

对于霍布斯的经典名作《利维坦》的研究源远流长且成果丰硕,不过国内学术界较少从霍布斯本人的心灵活动角度解读他和他的《利维坦》。本文试图通过分析霍布斯的生存处境以探寻他写作《利维坦》的主要目的,即《利维坦》的核心主旨。本文认为,身处内战的霍布斯希望找到内战的原因并提出解救之道,以期走出内战获得和平。这即为霍布斯的＂问答逻辑＂。     

《幸福了吗？》

《幸福了吗？》是白岩松写下那本著名的《痛并快乐着》十年之后的最新随笔作品,是他从＂三十而立＂到＂四十不惑＂期间的心灵成长全纪录。     

罗家伦：“宣言”起草者的矛盾心态

他是＂五四＂《北京学界全体宣言》的起草者、＂五四运动＂这一名词的最早提出者,但他对运动的态度一直很矛盾,曾为参与＂五四＂感到＂懊悔＂……     

沈从文文体分类与作品结集之管窥

沈从文对其作品的文体分类具有其独特的观念与认识,他将《从文自传》《记丁玲》《湘行散记》等传记与散文归并为＂小说＂或＂小说游记＂,人们对他的《七色魇集》及其《青色魇》的文体分类表现出歧见,都显示了沈从文文体综合的观念以及对传统文体分类的突破。沈从文对其《月下小景》佛经改编故事集的排列既有重要收获又存在破绽和瑕疵。后人对沈从文作品新编集的结集安排及其集名的拟定有待进一步商榷。     

卡德尔之子续写双拥日记

爱国拥军模范、库车县阿格乡栏杆村维吾尔族老人卡德尔·巴克,在39年撰写的《解放军爱民日记》中,透着对解放军的一片深情,记录着栏杆村幸福生活的变迁,也激荡着小儿子阿不都热合曼·卡德尔的心。终于有一天,阿不都热合曼走进了军营,他要把自己的青春奉献给军营,来报答党和解放军的恩情。     

令蒋介石大发雷霆的“南京特约记者”张今铎

1948年11月,正当辽沈战役和淮海战役相继展开时,上海《观察》杂志先后发表了署名＂南京特约记者＂的军事通讯《徐淮战局的变化》和《徐蚌会战的分析》两篇评论,将国民党的消极防御部署和没有后备军团的弱点一一点出。蒋介石读后,大发雷霆,严厉训斥国防部将领：＂我们的军事秘密都被人在杂志上泄露了,还打什么仗!＂于是,他下令查封《...     

邹自振《元曲品鉴》第七讲 《倩女离魂》人鬼情

《倩女离魂》（全名《迷青锁倩女离魂》）的作者郑光祖,字德辉,平阳襄陵（今山西临汾）人,元代后期著名的杂剧作家。钟嗣成《录鬼簿》说他＂名香天下,声振闺阁,伶伦辈称‘郑老先生’,皆知其为德辉也＂。周德清《中原音韵自序》把郑光祖和元代前期的关汉卿、白朴、马致远并列。到了明代以后,更被学界誉为＂元曲四大家＂之一。     

《老子》的政治面向：帝王政治学

自王弼注《老》之后,《老子》就被历代学者视为是专讲玄理思辨的专著,却忽略了老子周史官的特点,忽略了他作为一个政治思想家,一个社会观察者在面临政治剧烈变动下所展现的智慧。《老子》的政治思想是入世非出世,对现实社会持批判的态度。《老子》＂君人南面之术＂乃是帝王政治思想,《老子》就是＂帝王之学＂。     

生病是一项别开生面的游历

著名作家史铁生先生在2010年的最后一天匆匆离开了人世,我们在为他＂职业是生病,业余在写作＂,从关注＂残疾的人＂到关注＂人的残疾＂思考感动的同时,也感谢医学技术的发展使完全没有肾脏功能的史铁生可以依靠透析技术多存活了十几年的生命,使这位深邃睿智的思想家有机会留给我们许多高质量的文学作品,像《命若琴弦》、《病隙碎笔》、《扶轮问路》等都是他在透析过程中的思考,尤其是他对爱、对疾病、对死亡的富有哲理的语句感动了多少中国人。     

越狱19年后的自首

在莽撞青涩的少年时代,出于对监禁生活的苦闷和绝望,他＂主演了＂中国版《越狱》,成功飞跃河南省周口监狱的高墙,亡命天涯。19年后,他双鬓染霜,却选择了自首。