“五四”运动中的马叙伦先生

具有划时代意义的“五四”运动,至今已经过了八十个春秋。人们抚今追昔,感慨万千。近日,重温“五四”有关史料,在那些如火如荼的日子里,一位勇敢地支持学生运动,极力挽留蔡元培校长,与反动军阀政府进行顽强斗争的民主战士的光辉形象,着实令人敬佩。这位坚强战士就是我国现代民主革命家、忠诚的爱国主义者、著名教育家、中国共产党的亲密战友,中国民主促进会杰出的领导人马叙伦先生。     

李大钊是怎样为我们党定名的

有的同志撰文讲中国共产党名称的由来这个问题时,谈到了蔡和森和毛泽东,也谈到了陈独秀和李达,还谈到了张太雷,但没有谈到李大钊.其实李大钊也是作出了重要贡献的.我们党之所以定名为中国共产党,首先与学习《共产党宣言》有联系.马克思和恩格斯在为共产主义者同盟起草的这个纲领中明确指出:共产党是各国工人政党中最坚决的、始终推动无产阶级运动前进的部分,他们没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益.“五四”运动前后,李大钊不仅参加翻译了《共产党宣言》,而且公开地宣传了     

继承发扬“五四”爱国主义精神

“五四”精神是“五四”时期中国人民在反帝反封建斗争中所体现出来的理想和风范的概括，一言以蔽之，就是爱国、科学和民主。“五四”精神最根本的是中华民族的爱国主义精神。爱国主义作为一种体现人民群众对自己国家深厚感情的崇高精神，在“五四”运动中，表现为为维护民族尊严而英勇抗争的斗争精神，为民族振兴而执着追求真理的探索精神，争取祖国富强、民主而英勇献身的牺牲精神和既抱远大理想又能脚踏实地奋斗不懈的求实精神。爱国主义精神感召着一代青年为维护民族尊严而奋起斗争。１９１９年５月４日，面对巴黎和会上帝国主义对中国…     

党校姓党的基本内涵

正党校姓党之"党"是中国共产党。在共产党刚刚诞生之际,马克思恩格斯就阐明了它的性质:在无产者不同的民族的斗争中,共产党强调和坚持整个工人阶级共同的不分民族的利益;在工人阶级和资产阶级的斗争所经历的各个发展阶段上,共产党人始终代表整个运动的利益。在实践方面,共产党人是各国工人政党中最先进和最坚决的、始终起推动作用的部分;在理论方面,他们胜过其余工人阶级群众的地方在于他们了解无产阶级运动的条件、进程和一般结果。这也是关     

长者之风 赤子之心——访中国民主同盟代主席楚图南

当阅尽人间沧桑的中国民盟代主席楚图南向我们追述他走过的八十七年人生道路时,我们深深感到:尽管岁月的霜尘染白了这位老人的鬓发,但是,他那毕生的理想和追求,他那对祖国的赤诚之心,却始终没有改变。 六十多年前的“五四”运动,曾经唤醒无数中华民族的有识之士,也唤醒了远在云南文山县的热血青年楚图南。就是在这一年,他怀着“教育救国”的理想和抱负,万里跋涉来到北京,考入北京高等师范学校。学习期间,他结识了李大钊、蔡和森、施复亮等早期共产     

五四时期李大钊、陈独秀马克思主义传播之比较

五四时期李大钊、陈独秀都经历逐步转变为马克思主义者的重要历程。这一时期他们在接受马克思主义之后,都努力运用马克思主义的观点来分析和研究中国革命问题,不论思想方面,还是政治方面都促进马克思主义在革命时期的传播和发展,对后来的革命领导者产生了深远影响。     

认清“法轮功”的罪恶目的和严重危害

处理和解决“法轮功”的问题，是一场严肃的争夺思想阵地、争夺群众的思想政治斗争。它关系到我们共产党人的根本信仰，关系到全国人民团结奋斗的思想基础，关系到我们党和国家的前途命运。在这场斗争中，各级党组织和共产党员，旗帜鲜明，立场坚定，坚决贯彻执行党中央的指示精神，站在斗争的前列，广大群众和社会各界也都十分关心，积极参与同“法轮功”非法组织展开斗争；“法轮功”练习者，也都纷纷同“法轮功”组织划清界限，勇敢地站出来揭批其盅惑人心、祸国殃民的罪恶事实。经过一个多月的揭批斗争，展示了“法轮功”的歪理邪说和大…     

马叙伦在一九四九年以后

马叙伦在同国民党政权争取民主、自由的斗争中声名远播,“下关惨案”中被打成重伤更是他在这一斗争中的亮点。与所有民主人士一样,他在1949年也面临着人生的重大转型。作为新中国首任教育部长,他倾注了自己全部的心力;作为博学多才的学者,他在诸多学术领域都作出了独到的贡献;作为中国共产党肝胆相照的知心朋友,他一直受到无微不至的关照。     

论“五·四”爱国精神

不能否认,五四运动是一次彻底的反帝爱国运动;同样不能否认,五四运动并不仅仅是一次一般的反帝爱国运动,而是带有启蒙意义的救亡运动。但长期以来,对五四爱国精神的理解和研究却存在着一种简单化倾向,只强调前者,而忽视后一点。事实上,正是启蒙的救亡,使五四爱国精神有着比前如“变法图存”的维新运动和“扶清灭洋”的义和团运动更为深远的历史意义和更为复杂的思想内容,因而突破了狭隘的爱国主义和民族主义。而五四新文化先锋们之所以能超越狭隘的爱国主义和民族主义,更深层的原因是他们变传统的伦理国家观为契约国家观,变循环历史观为单一直线发展历史观。     

“春风青冢”——记高君宇与石评梅

北京的陶然亭公园里,有一对墓碑。它们竖立在那里,已有五十多年。两位墓主:一位是我党早期著名的活动家高君宇;一位是二十年代女作家石评梅。他们二人,不但以品格、文章为人们钦敬,而且,他们之间忠贞不渝的爱情也深为时人与后人仰慕。高君宇(高尚德)早在“五四”运动时,就是北京大学的学生代表。一九二○年当选为北京社     

深爱无言的彭真与张洁清

一 　　1912年,张洁清出生在河北霸县的一个大家庭,在10个兄弟姐妹里她排行老二.7岁时,"五四"运动爆发.张洁清的姑姑张秀岩是李大钊的学生,受李大钊的影响,接受了革命思想的熏陶,成为一名早期的共产党员.……     

习近平关于发扬斗争精神重要论述的核心要义和精神实质

中国共产党历史使命是领导进行改造社会、改造自然的社会实践活动,党在领导进行改造客体同时也进行着自我改造,这些“改造”活动本质上都是在斗争中进行的,由此,发扬斗争精神就是共产党人应有的精神品质。新时代的发扬斗争精神,究其基本内涵,是指在推进新时代中国特色社会主义这一伟大社会革命实践中,应该具有的斗争意识、奋斗精神、敢于胜利和斗争准备等精神力量。发扬斗争精神与增强斗争本领相辅相成,在新征程上,必须正确地把握进行新的伟大斗争的政治立场、原则要求、目标方向和策略方法。     

李大钊文艺美学思想散论

李大钊博大精深的思想宝库中,有一宗关于论述文艺美学的宝贵财富,是我们所重视和发掘不够的。实际上,在中国文艺美学史上,用历史唯物主义观点指导文艺美学研究,李大钊为第一人。他在“五四”前后就发表了许多文艺美学方面的论文。这些论文在中国现代文艺美学与近代文艺美学(如王国维、梁启超等的美学)之间划出了一条极其鲜明的分界线。鲁迅曾称颂李大钊的“遗文却将永住,因为这是先驱者的遗产,革命史上的丰碑”。(鲁迅:《<守常全集>题记》)     

北京大学与马克思主义在中国的传播

今年5月4日,北京大学迎来了她的百年华诞。把5月4日定为北京大学的校庆日,不仅是对具有划时代意义的“五四”运动的永久纪念,而且突出反映了北京大学与这场伟大运动的深厚渊源关系。一百年来,北京大学始终以中华民族的振兴为己任,“爱国、进步、民主、科学”的优良传统一脉相承,代代相传。北大作为中国的著名学府,不仅以出人才、出成果著称于世,而且以研究、传     

傅斯年：一个“五四”之子的道路

傅斯年是“五四”的产儿。他在北大求学时幸运地赶上了那个历史的节骨眼，而且成了扛大旗的人。他和罗家伦等人发起成盘了“新潮社”，创办了《新潮》杂志。1919年5月4日那天他是学生游行的总指挥，站在大时代的浪头上。1945年7月，当他以国民参政员的身份访问延安时，毛泽东曾和他有过一席长谈，并当面推许评他在”五四”运动中的贡献。他却回答：“我们不过是陈胜、吴广，你们才是项羽、刘邦。”临行时，毛泽东手书北宋诗人钱惟演的诗句相赠：“不将寸土分诸子，刘项原来是匹夫。”     

坚持唯物论和无神论 树立科学世界观

我们对邪教“法轮功”的斗争是一场争夺群众、争夺思想阵地的严肃的政治斗争，关系到共产党人的根本信仰，关系到党和国家的前途和命运。邪教“法轮功”的出现，有着深刻的社会历史原因和复杂的国际背景，对它的政治本质和严重危害，在一段时间里没有引起我们足够的警觉，以至酿成１９８９年那场政治风波以来最严重的政治事件。我们同邪教“法轮功”的斗争，上升到哲学的高度，就是唯物论同唯心论、无神论同有神论、无产阶级世界观同资产阶级世界观的斗争。每个共产党员都要在这场斗争中，坚持唯物论和无神论，树立科学世界观。一辩证唯物主…     

弘扬“五四”精神 开拓文联事业

“五四”运动是中国革命史上具有重大意义的事件,它标志着中国新民主主义革命的开端,为中国社会发展和历史进步做出了不可磨灭的贡献。“五四”运动孕育的爱国、进步、民主、科学的精神,是中华民族伟大精神的重要组成部分,也是新时期改革开放和现代化建设的重要力量源泉。在“五四”运动中,无数革命青年为救亡图存、振兴中华奋不顾身,奔走呼号,表现出崇高的爱国情操和大无畏的革命英雄主     

“救亡”与“修身”的双重探寻——李大钊对马克思主义唯物史观与史学的探析、阐释与运用

李大钊虽然在“五四时期”对儒家文化进行了批判，但他依然肯定通过“修身”来提高道德修养的思想。同时，在对救亡的探寻之中，他的修身意识发展成了对个体存在意义和价值追求的反省，演进成了对唤起国民觉醒的思想。“十月革命之后”，马克思主义唯物史观和史学受到李大钊重视。他对唯物史观的探析、阐释与运用和对马克思主义史学的研究，使他有效地引发出了群众自觉救亡的动力，同时，又将他的修身意识贯彻到其中，对唤醒群众自觉树立正确的人生观产生了积极的影响。     

留法勤工俭学运动中的赵世炎

“五四”运动前后，兴起于二十世纪初的一场以“学习新思想、寻找改造中国的途径”为目的的留法勤工俭学运动在中国大地广泛兴起。祖籍四川酉阳县的赵世炎不仅是留法勤工俭学运动的一名积极倡导者、组织者和参与者，而且在法国勤工俭学的斗争实践中，实现了其由工读主义者向马克思主义者的转变，并为“中国共产党旅欧支部”和“旅欧中国共产主义青年团”的建立做出了极大贡献。在赵世炎同志诞辰百年之际，我们有必要对留法勤工俭学运动时期的赵世炎以回顾和研究，以志纪念。一、积极宣传、组织和参与赴法勤工俭学运动１９１９年秋，赵世炎考…     

论始终代表最广大人民的根本利益

一、始终代表最广大人民的根本利益 ,是党的性质和宗旨的体现党 的性质 ,是指一个政党本身具有的质的规定性。认识一个政党的性质和作用 ,归根到底看她代表什么人的利益 ,为什么人服务。马克思恩格斯曾指出：“在无产阶级和资产阶级的斗争所经历的各个发展阶段上 ,共产党人始终代表整个运动的利益”（《马克思恩格斯选集》第１卷第２６４页）。中国共产党是适应中国工人阶级和各族人民的解放斗争需要而产生的 ,是为着工人阶级和人民的事业而存在的。它所领导的运动 ,都是为中国各族人民谋利益的运动。党的十五大通过的《党章》规定 :“中国…