东莞地区人的现代化调查与分析

人的现代化是国家现代化必不可少的因素，是现代化取得成功的基础和先决条件。东莞在30年的快速工业化过程中取得了巨大成就，人的现代化也取得了一定成绩，但也存在不容忽视的问题。东莞可以在精神文明建设、教育的现代化、城市形象建设以及制度创新等方面着力，不断提高人的现代化水平。     

人的全面发展是我国现代化建设的本质要求

实现人的全面发展是马克思主义的一贯主张 ,现已成为各国关注的一个热点问题。我国是社会主义国家 ,人的全面发展是现代化建设的本质要求 ,在进行现代化建设的过程中十分重视人的全面发展 ,追求人的全面发展 ,并为人的全面发展创造了有利条件     

促进人的现代化是中国式现代化的重要方面

<正>现代化不能只见物质不见人。党的二十大报告全面阐述中国式现代化的中国特色和本质要求，强调“中国式现代化是物质文明和精神文明相协调的现代化”，提出“促进物的全面丰富和人的全面发展”。这实质上是对促进人的现代化的明确要求。关于人的现代化，马克思主义经典作家在关于未来社会的设想中就有明确的论述。中国式现代化的历史和实践进程，进一步拓展和创新了马克思主义关于人的现代化的理论。中国式现代化所要促进的人的现代化，包括人的生活品质、人的精神文明程度和人的全面发展三个维度。     

在改革开放中实现人的现代化

本文就人的现代化与我国的社会主义改革开放的关系作了初步探讨 ,指出人的现代化是判断改革开放成功与否的重要标准 ,实现人的现代化也是社会主义改革开放的最终目标。     

现代人格转型——实现人的现代化的关键

我国目前正处于传统社会向现代社会的转型时期。要实现社会的现代化,其核心就是要实现人的现代化,即人的价值的不断实现和人性的不断解放与提升。人的现代化的核心是人格的现代转型,即人格由传统人格转向现代人格的过程,而人的现代化与人格的转型的最终落脚点是现代人格的形成。只有既实现社会的现代化,又实现人的现代化,我们才能真正走向现代化的发展道路。     

现代化刍议

关于现代化理论不同学科、不同视角有不同的解读。现代化的"现代"至少包含时间和价值的两种尺度。现代化是一种发展观,是一种发展状态,是一个漫长的过程,没有一个清晰的终极。现代化是一个整体,各个领域必须同时发展,而人的现代化是关键。     

试论教育与可持续发展及人的现代化的关系

可持续发展作为一种全新的发展观被当今社会普遍公认。可持续发展与现代化的人之间具有非常密切的关系。一方面，现代化的人是实现社会与环境可持续发展的重要因素，另一方面，可持续发展战略在实施过程中对人的现代化提出了新的内容与要求。教育是实现可持续发展和人的现代化的关键与有效途径。     

论人的现代化与社会主义法治现代化

人的现代化与社会法治现代化是辩证统一的关系：既互为前提和基础，又相互促进、共同发展。社会主义法治现代化的本质就是人的现代化，所以必须在人的现代化之中实现社会主义法治现代化。     

代表语录

现代化的实现首先是人的现代化，人的现代化不仅是文化、科技等方面，还有法治理念。     

严复国民性思想评析

中国近代的国民性改造,即实现人的现代化,是中国现代化进程申的一个重要组成部分。严复作为最早提出这一问题的思想家,对国民性的弱点进行了深刻揭示和尖锐批判,反映了中华民族的自我剖析和反省意识,在文化心理结构的深层上,体现了民族的觉醒。他的敏锐思考,有着深远的历史意义。     

人的现代化与领导者素质

衡量社会整体发展的综合指标,既应有物的现代化,同时更应包括人的现代化,并最终取决于人的现代化。人不仅是现代化的真实动力和根本手段,同时也是其最终目标和终极目的。实现人的现代化的关键在于教育,中心环节是提高领导干部素质。     

知识经济与人的素质的现代化

知识经济是“以知识为基础的经济” ,知识经济的崛起 ,对人的素质提出新的、更高的要求 ,谁拥有掌握先进思想和技术的人才及高素质的职工队伍 ,谁就能在 2 1世纪的国际竞争中处于战略主动地位。本文从知识经济及其基本特征、知识经济呼唤人的素质的现代化、努力提高国民素质实现人的素质的现代化三个方面论述了在知识经济条件下实现人的素质的现代化的必要性及其基本途径。     

试论推进人的现代化,落实科学发展观

以人为本是科学发展观的核心思想,落实科学发展观必须推进人的现代化。人的现代化应该是每个个体的现代化,是每个个体思想、意识、能力、素养、生活的综合现代化,是各个地区的现代化;同时,人的现代化也是一个长期的过程。人的现代化首先要求重视教育的基础地位,要求保障教育投入、推进教育内部改革。落实科学发展观,践行正确政绩观,必须加强教育资金落实的监管,把教育作为官员考核的重要指标。     

以中国共产党的领导制度成就中国式现代化之治的世界意义

中国共产党的领导制度是我国的根本领导制度。没有中国共产党,就没有中国式现代化。中国共产党的领导制度是成就中国式现代化之治的根本原因。研究中国式现代化,不能离开中国共产党的领导制度来看中国式现代化。中国式现代化之世界意义,归根结底是中国共产党的领导制度成就中国式现代化之治的世界意义。中国式现代化是物的现代化与人的现代化的统一。探索党的领导制度究竟是如何成就物的现代化与人的现代化及其关系之治的世界意义,对在实现第二个百年奋斗目标过程中如何坚持中国共产党的领导制度有重要的学术价值与实践意义。     

论人的现代化视阈下的高校思想政治教育

人的现代化的实质就是把作为实践和认识主体的人提高到当代的水准,实现主体素质的现代化。我国正处在加快推进社会主义现代化的进程中,人的现代化为思想政治教育提出了新课题和新任务。高校思想政治教育要在人的现代化进程中发挥作用,必须首先实现自身的现代化。     

中国式现代化新道路与人的现代化新发展——基于马克思世界历史理论的分析

从唯物史观视角来看,实现人的现代化是人类现代化探索实践的终极目标。在民族区域历史向世界历史转变过程中,资本与理性合力揭开了人类现代化发展的历史序幕,使人类步入资本逻辑主导的现代社会。但随着世界历史的深入发展,西方资本主义现代化道路愈发囿于资本逻辑的内生性矛盾,并已达到其世界历史效能的极限。中国式现代化新道路作为人类现代化探索实践的最新成果,开创了人类现代化发展道路的全新模式,在主体、动力、价值和目标方面为全球现代化实践作出了新的历史贡献。中国式现代化打破了资本逻辑主导现代化模式的垄断地位,使人的社会性、历史性和实践性等现代化属性不断向纵深延展,为实现人的解放与自由全面发展奠定新的理论和实践基础。     

深化改革与人的观念现代化互动性分析

全面深化改革的总目标体现了中国特色社会主义制度现代化的现实要求,人的观念现代化为全面深化改革提供了强大的动力支持。改革作为一场改变人的思维方式、思想观念与精神状态的伟大革命,就是思想解放的过程,现时代的思想解放典型表现为推进人的观念现代化。从历史发展看,人的观念现代化正成为实现经济社会发展的精神动力。从实践进程看,人的观念现代化推动着全面建成小康社会的思想解放。从理论基础看,人的观念现代化夯实着全面深化改革的思想根基。     

历史的“起点”和“终点”——兼论现代化的人本属性

人的需求是推动历史发展的动力，历史发展的归宿是使人的各种正当需求得到最大限度的满足。由此决定了社会的全面发展和人的全面发展的一致性，也决定了现代化建设必须坚持“为人服务”的人本属性。     

构建和谐社会与人的现代化关系刍论

人的现代化是人类历史进入现代时期的一个重要主题，构建和谐社会是历史赋予我们的时代任务。人的现代化与构建和谐社会在历史进程、理想目标和基本内容三个方面具有内在统一性。构建和谐社会能够从增强社会创造力，营造宽松的社会氛围，实现人、自然和社会的和谐发展以及提高个人的整体素质等方面促进人的现代化。     

生态文明视阈下人的现代化反思

人的现代化伴随着工业文明的发展过程,而生态文明是对工业文明的扬弃.从生态文明的视角来看,人的现代化既有进步之处,也存在不小的问题:个人主义导致的唯我主义、工具理性主义使人们过于专注经济效益以及弘扬人的力量忽视自然的利益等主体性丧失现象之困境.应对这些困境,推进人的现代化是一个系统工程,需从生产方式、社会制度及文化建设等方面入手.