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《中国共产党党内监督条例(试行)》和《中国共产党纪律处分条例》两部重要党内法规的颁布实施,是我们党政治生活中的一件大事.我们要以求真务实的精神学习好、领会好这两部党内重要法规的精神实质,并把两部重要党内法规落到实处,进一步完善反腐败机制. 相似文献
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《中国共产党党内监督条例(试行)》(以下简称《党内监督条例(试行)》和《中国共产党纪律处分条例))(以下简称《党纪处分条例》)，是党的历史上比较系统、比较完整的关于党内监督和党纪处分的重要法规。两个《条例》的颁布实施，对践行“三个代表”，发展党内民主、加强党内监督、严 相似文献
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《中国共产党党内监督条例(试行)》和《中国共产党纪律处分条例》的出台,对于发展党内民主,加强党内监督,严肃党的纪律,搞好党风廉政建设和反腐败斗争具有十分重要的意义。我们必须认真学习,深刻领会,坚决贯彻执行好两个《条例》。为更好地执行两个《条例》,不断提高执纪水平,要正确认识和把握好以下四个关系。 相似文献
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中共中央颁布的《中国共产党纪律处分条例》和《中国共产党党内监督条例(试行)》(以下简称《条例》)是两部十分重要的党内法规。纪检机关要以学习贯彻两个《条例》为新的起点，进一步增强纪律观念和接受监督的意识，做接受监督的典范，监督他人的典范，遵守纪律的典范，切实维护党的纪律的严肃性。 相似文献
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中共中央颁布的《中国共产党党内监督条例(试行)》和《中国共产党纪律处分条例》两部重要党内法规,是我们党加强自身建设,强化党内监督,严肃党的纪律,坚持党要管党、从严治党的方针,具有划时代的重要意义。对此,认真贯彻落实两个《条例》,是摆在全党面前的一项重要政治任务,只有不断深刻学习,才能真正体会到两个《条例》的真实内涵和重要作用,才能在实践中产生应有的效果。两个《条例》的颁布实施,是从严治党的重要举措,是我党建设史上重要的里程碑,具有划时代的重要意义我们党是一个已经执政50多年、拥有300多万个党组织和6600多万党员的大… 相似文献
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2004年1月,《中国共产党党内监督条例(试行)》(以下简称《条例》)正式颁发。这不仅是国际共运史上的第一部党内监督条例,也是中国共产党建党82年、执政54年的第一部党内监督条例。这是我们党制度反腐、制度建党的一件大事,是党走向成熟的重要标志,也是开党内制度监督先河的重要里程碑。为此,我们特地邀请资深党建学者、反腐败理论研究专家李永忠先生为广大读者解读。 相似文献
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2003年12月31日,中共中央颁布了《中国共产党党内监督条例(试行)》和《中国共产党纪律处分条例》,这是两部十分重要的党内法规。两个条例的颁布实施,是从严治党的重大举措,是党内生活的一件大事,对于全面推进党的建设的伟大工程具有十分重要的意义。 一、充分认识两个《条例》颁布实施的重要意义 相似文献
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《中国共产党党内监督条例(试行)》(以下简称《党内监督条例》)颁布了,这部条例是我们党建党82周年、执政54年来制定的第一部党内监督条例。《党内监督条例》的颁布实施,是党内监督工作实现根本制度化,发生质的飞跃的重要开端,其制度设计和程序保障的完整、充实是前所未有的,是我党制度反腐和制度建党的重要里程碑,它具有发展党内民主、强化党内监督的开启之步的作用。 相似文献
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“善”积“人脉” 总被引：1，自引：0，他引：1
闲云 《中共太原市委党校学报》2009,(1):78-79
时下人脉一词常被人使用.何谓人脉?人脉即人际关系、人际网络,体现人的人缘、社会关系. 相似文献
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今 年是 邓小 平 百 年 诞辰 ,又值 中 华 人民共 和 国建 国 55 周 年 。 从 报刊 、广 播、电视 、网 络 大 量 的 文 章 节 目 中 ,从 人 们 对 他的 真 切 怀 念 中 ,我 感 到 ,作 为 改 革 开 放 总设计 师 的邓 小平 同 志 ,似 乎 从 来就 没 有 离去,他其 实一 直 就在 我们 中 间。 25 年 的 改 革 开 放 ,使 “中 国 式 ”的 社会主 义 ,从横 向 看,既 不 同于 世 界 别 国;从纵向 看 ,也有 别 于自 己过 去 。 中 国特 色社 会 主 义 之所 以 成 功 ,我 以为得 力 于总 设计 师 邓 小 平 “做 模 型 ”、“建样板 间 ”的方 法 … 相似文献
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"诚",是儒家哲学中的一个重要范畴,是儒家思想中的一个重要概念.《中庸》中说:"至诚无息,不息则久,久则征,征则悠远,悠远则博厚,博厚则高明.博厚所以载物也,高明所以覆物也,悠久所以成物也.博厚配地,高明配天,悠久无疆."古代的思想家从天地生养万物的自然过程中,看到了天地真实无妄、自强不息的特征,就把这种特征称作"诚",并由此推出人的行为准则:"诚者,天之道也;诚之者,人之道也."宋代理学大师程颐曾提出:"修学不以诚,则学杂;为事不以诚,则事败;自谋不以诚,则是欺自心而自弃其忠;与人不以诚,则是丧其德而增人之怨."曾国藩也说:"天地之所以不息,国之所以立,圣贤之德业,所以可大可久,皆诚为也.故曰:诚者物之终始,不诚无物.""精诚所至,金石亦开,鬼神亦避,此在己之诚也".所有这些都对人的本性、人的价值、人的使命提出崇高的要求,并激发人们用"至诚"的标准来规范自己,协调人与人的关系,推动整个社会的道德进步. 相似文献
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年轻时,他首创亩产皮棉超百斤纪录,是远近闻明的"棉花刘,离休后,他带领农民科技致富,使老百姓的腰包鼓了起来,村民们争着抢着让他去讲课搞培训,人们又开始叫他"抢手刘",他就是彰武县离休老干部刘承福. 相似文献
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1992年,邓小平同志在南方谈话中提出了"三个有利于",解决了"什么是社会主义,怎样建设社会主义"的问题,成为我们各项工作是非得失的根本判断标准.世纪之交,江泽民同志在广东考察工作时提出"三个代表",解决了"建设一个什么样的党,怎样建设党的问题",不仅对中国共产党的根本性质和任务作出新的理论概括,也成为衡量我党的先进性和战斗力的根本标准.党的两代领导核心,分别在不同的历史时刻,从不同角度,对当代中国的同一历史性课题--建设中国特色的社会主义提出了判断标准,其思想内涵和精神实质是一致的,两者相互联系,互为条件,互为因果,统一于建设中国特色社会主义的伟大实践. 相似文献
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“历史周期律”作为反映历史、社会、国家、民族、政党、政权的兴盛衰亡的一种历史现象,始终是中国共产党历代领导集体思考和探索的共同课题。胡锦涛总书记在西柏坡学习考察时,重温毛泽东在七届二中全会上的重要讲话,号召全党同志特别是领导干部要牢记毛泽东同志当年倡导的“两个务必”,牢 相似文献
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“三个代表”同马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论一脉相承，是加强和改进党的建设、推进我国社会主义制度自我完善和发展的强大理论武器。在我们认真学习和全面贯彻“三个代表”重要思想中要着重把握“三个代表”的科学内涵、根本要求和历史地位等。为此，需要回答“三个代表”与“两个先锋队”的关系。“两股进步潮流”与“两个先锋队”1840年鸦片战争以后，由于外国资本主义的入侵，使中国没有按照马克思恩格斯论述的“五种社会形态”的顺序进入资本主义社会，而是沦为半殖民地半封建社会。从此开始，中华民族面临着两大历史课题：… 相似文献
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认识自我是哲学探究的最高目标，人正是在“认识你自己”的过程中，才实现了自身的完善与超越。然而在对人自身的认识过程中，形成一种本质主义的思维方式，把人的本质看做先验的或预成的。因此，现代人学思想要排除对人的本质规定，把人看做是一个不断生成的过程，是一个自我创造、自我实现和自我完善的过程，人被认为是自由的生成之物，而不是固定的预成之物，于是便实现了对人自身的认识从人的本质维度向人的生成维度和自由维度的哲学转变。 相似文献