论生态马克思主义对生态实践观提出的理论启示

生态马克思主义以其理论的深刻性、思考的全面性、鲜明的指向性、批判的针对性成为最具影响力的学术流派之一。可以说,一切涉及生态方面的理论建构都无法绕开生态马克思主义的理论而进行言说。生态实践观作为对人类实践形态新的理论概括,作为马克思主义实践观的当代理论形态,在自身理论建构的过程中,应注重借鉴和吸收生态马克思主义理论的合理内核,在思维路径、理论诉求和理论特质上实现新发展。     

论生态马克思主义为生态实践观提出的理论启示

生态马克思主义以其理论的深刻性、思考的全面性、鲜明的指向性和批判的针对性成为最具影响力的学术流派之一。可以说，一切涉及生态方面的理论建构都无法跳开生态马克思主义的理论范畴而进行言说。生态实践观作为对人类实践形态新的理论概括，作为马克思实践观的当代理论形态，在自身理论建构的过程中，应注重借鉴和吸收生态马克思主义理论的合理内核，以在思维路径、理论诉求和理论特质上实现新发展。     

马克思主义中国化进程中的问题意识与理论自觉

问题意识体现马克思主义中国化进程的鲜明特色,凸显出马克思主义中国化进程中的理论自觉。问题意识的逻辑建构在理论形态的层理结构、方法方面体现着马克思主义中国化进程中的理论自觉。     

关于马克思民主观及其当代价值的思考——基于当代民主理论建构的视角

马克思民主观是整个马克思主义民主思想的发端与缘起,建构了整个马克思主义民主的理论框架与历史演进逻辑,其合理性主要体现为理论逻辑的合理性、历史演进中的合规律性、实践发展中的合理性。马克思民主观因其丰富的理论形态与坚实的合理性基础为我国当前的民主理论建构提供了巨大理论价值与实践启示。     

组织文化视域中的马克思主义学习型政党

新形势下从组织文化的视域关注马克思主义学习型政党十分必要。组织文化是建构马克思主义学习型政党的新向度,学习型组织理论为其奠定了理论基础。组织文化视域中,学习型政党文化的建构分为三个阶段,思想建设是建构学习型政党文化的逻辑起点,组织建设是建构学习型政党文化的中介环节,作风建设是建构学习型政党文化的落地过程。     

中国马克思主义时代化的应然逻辑探析

任何真正的理论都是时代精神的精华。中国马克思主义时代化的应然逻辑体现了马克思主义中国化与时俱进的理论形态,中国马克思主义时代化的应然逻辑不仅是一个从感性到理性的理论建构过程,也是一个从继承到创新的社会实践活动。中国马克思主义时代化的应然逻辑表征了理论联系实际的基本原理。理论联系实际就是要达到理论和实践、主观和客观、知和行的具体的历史的统一。中国马克思主义时代化不仅是马克思主义中国化的应然逻辑,也是改革开放实践进程中的必然选择。     

论马克思主义中国化的创新路径——从唯物矛盾观发展的视角

马克思等人对黑格尔唯心矛盾观的解构和对唯物矛盾观的深化发展,为马克思主义矛盾观的中国化奠定了基础。毛泽东在继承前人理论的基础上,从对立统一的观点出发建构了一个完整的矛盾学说体系,从而实现了马克思主义矛盾观的中国化。马克思主义矛盾观的创新是一个不断解构与建构的过程,是一个从唯心到唯物、从抽象到具体、从分散到系统、从系统到升华不断扬弃的过程。不断的解构与建构是马克思主义中国化的创新路径。     

社会主义核心价值观建构的理论路径选择

科学的理论指导是成功的关键,社会主义核心价值观的建构也离不开科学的理论为依据。社会主义核心价值观建构的理论路径要以马克思主义关于科学社会主义价值观建构路径的理论为指导,以中国特色社会主义理论体系为基础,以社会主义核心价值体系为导向。     

论马克思主义中国化的创新路径——从唯物矛盾观发展的视角

马克思等人对黑格尔唯心矛盾观的解构和对唯物矛盾现的深化发展,为马克思主义矛盾观的中国化奠定了基础.毛泽东在继承前人理论的基础上,从对立统一的观点出发建构了一个完整的矛盾学说体系,从而实现了马克思主义矛盾观的中国化.马克思主义矛盾观的创新就是一个不断解构与建构的过程,是一个从唯心到唯物、从抽象到具体、从分散到系统、从系统到升华不断扬弃的过程.不断的解构与建构同样是马克思主义中国化的创新路径.     

真理与价值相统一:马克思主义理论创新的根本原则

真理与价值相统一的原则在马克思唯物史观的创立、科学社会主义理论体系的建构和社会主义实践的发展以及马克思主义理论创新中有重要的地位和作用,真理与价值相统一是唯物史观的根本方法,是科学社会主义的根本特征,也是马克思主义理论创新的根本原则。     

论有机马克思主义的生成、演进、理论主张及意义

有机马克思主义是中美学者推动建构的、正在兴起的、西方马克思主义中唯一具有中国元素的新的理论学说。它以当今世界人类面临的生态和人道主义灾难为逻辑起点,以怀特海的过程哲学、马克思主义和中国传统文化作为哲学基础,在批判资本主义现代性思维和经济发展方式的基础上,提出为了人类共同福祉的、可持续地将生态原则与社会主义相结合的生态文明理论,对马克思主义的理论发展、全球生态治理及中国的生态文明建设具有重要的学理和实践意义。     

以接受者为导向的马克思主义大众化传播话语建构

推进马克思主义大众化应重视接受者的接受兴趣和接受能力，使话语内容和接受者的生活发生密切联系，创设对话语境，在对话中以第一、二人称讲述理论观点。当前，我们推进马克思主义大众化应该从中借鉴成功经验，以接受者的接受兴趣和接受能力为出发点，找准话语主题、选好话语内容、丰富话语形式、培育话语情感，以良好的分析框架建构起马克思主义大众化话语体系，使马克思主义基本理论贴近接受者。     

两种意识形态理论的比较研究:马克思主义与新制度经济学——一个分析框架构建的初步尝试

马克思主义与新制度经济学意识形态理论比较研究分析框架的构建是着力使研究向着树立"问题意识"与"规范意识"角度前进的尝试。这一研究需要从意识形态理论的历史流变着手,首先着力分析马克思主义的意识形态理论;同时,要剖析新制度经济学意识形态生存世界的建构;比较马克思主义与新制度经济学意识形态理论的冲突、契合与互补,探讨超越的当代必然指向——"中国特色社会主义理论体系"是比较研究的重点。中国特色社会主义理论体系与社会主义市场经济的基本要求是相吻合的。通过对马克思主义与新制度经济学意识形态理论的比较研究,立足于社会主义市场经济的实际,进一步推衍出当代中国意识形态建构的基本原则,是比较研究的必然结论。     

论马克思哲学与时俱进理论品质的内在学理根据及其方法论意义

重塑哲学解释功能、建构哲学改造功能,使科学的解释功能和改造功能成为新哲学的两个相互联系的重要特性,是马克思哲学与时俱进理论品质的内在学理根据,它寓于马克思对旧的哲学形态的批判过程中。马克思重塑哲学的解释功能、建构哲学的改造功能的方法和逻辑给予当代中国马克思主义哲学研究的启示是极其重要的。我们今天重新认识马克思哲学与时俱进的理论品质的目的就在于从中寻找当代中国马克思主义哲学研究与时俱进的方法和逻辑。     

开辟马克思主义大众化的新路径——艾思奇《大众哲学》带来的启示

在马克思主义中国化的过程中,艾思奇启动了马克思主义大众化的研究和探索。他的《大众哲学》一书富有中华民族的生活形式和风格特色,对于今天马克思主义大众化在突破传统研究范式、建构新路径等方面,具有重要启发和借鉴意义。中国特色社会主义理论本质上就是大众化的马克思主义,推动马克思主义大众化,需要认真反思以往研究范式的局限性,立足于人民群众的实践开辟马克思主义大众化的新路径,把大众化的理论成果融入人民群众的生活,内化为人民群众稳定的价值追求和生活方式。     

当代中国马克思主义政治经济学学术话语体系的逻辑理路

当代中国马克思主义政治经济学暨中国特色社会主义政治经济学,就是将马克思主义政治经济学基本原理和中国特色社会主义经济建设的具体实践相结合的政治经济学。从学术理论研究的角度分析,一门学科的学术话语体系通常建构于一定理论逻辑和实践逻辑基础之上。与此相对应,深刻理解和掌握当代中国马克思主义政治经济学学术话语体系的理论渊源、实践场域,不仅有助于全方位立体式深化对建设当代中国马克思主义政治经济学逻辑生成的总体理解与宏观把握,而且还可以在其术语创新创造、学术理论繁荣的广阔空间和生动实践中为开拓当代中国马克思主义政治经济学新境界提供强大动力和源源不断的话语富矿,并为繁荣和发展当代中国哲学社会科学打下坚实基础。     

邓小平对毛泽东思想的继承和发展

邓小平同志继承和发展毛泽东思想,并依据中国特色社会主义建设实践,建构起邓小平理论。邓小平理论和毛泽东思想一脉相承,均归属于马克思主义科学理论。     

从实践的角度理解“社会存在”范畴

“实践”和“社会存在”是建构马克思主义哲学最基本也是最重要的两个范畴。说它是最基本是因为它们在马克思主义哲学中充当基础的角色。由于经典作家赋予它们的特定的科学的涵义以及它们在建构学科理论的特殊作用,使马克思主义哲学经典作家们实现了哲学发展史上的革命。说它是最重要是因为最基础的地位决定的。由于这个基础的地     

从社会运动到新社会运动:理论谱系与演化进路

作为多维框架的综合性理论呈现,社会运动理论围绕"何以发生、何以演化、何以收场"的生成逻辑衍生出不同理论流派。社会运动的知识传统,在欧美学界大体形成以美国的集体行为、社会运动研究和以西欧的新社会运动研究为主要理论范式。从传统社会运动理论流派及演化来看,主要包括古典的集体行为理论、理性选择理论、资源动员理论、政治过程理论、社会建构理论,等等。从西欧社会运动理论的演进来看,主要基于在对马克思主义革命理论反思和建构基础上生成的一种"后马克思主义"新社会运动理论范式。从社会运动走向新社会运动,美欧两大阵营的研究旨趣、概念命题及框架内容等呈现不同的逻辑进路。     

“马克思主义与儒学的关系”研究综述

马克思主义与儒学的关系问题,是学者们长期关注的理论热点。近年来,哲学界对二者的融合说形成共识:马克思主义中国化包括两个方面:马克思主义普遍真理与中国的革命、建设、改革的实践相结合和马克思主义基本原理与中国传统文化、尤其是儒家文化相结合。建构中国化马克思主义哲学的当代形态,就是注重现实的重大实践课题研究促进马克思主义哲学的创新,从马克思主义哲学的中国本土化和儒家哲学的现代化的同一过程两个方面分别展开。