"科学技术是第一生产力"的现实评价

“科学技术是第一生产力”是邓小平有关科学技术作用的著名论断。它是根据当代科技发展的大趋势作出的适时判断,是建立在对现代化生产力的深刻认识基础之上的。这一论断发展了马克思的“生产力中包含科学”的思想,为我国在改革开放过程中发展生产力找到了最合理的途径。该论断自打提出以来,已产生了巨大的经济效益和社会效益,也必将为新世纪中国经济的长足发展提供理论上的巨大支持。     

谈科学技术对社会经济发展的影响

马克思主义历来认为科学技术是生产力。马克思在他的著作中曾多次指出,生产力中包括科学。邓小平同志“科学是第一生产力”的论断,丰富和发展了马克思主义关于科学技术和生产力的学说,揭示了科学技术对当代生产力发展和社会经济发展的第一位的变革作用,对我国社     

试论第一生产力与知识经济

邓小平同志在1988年提出“科学技术是第一生产力”,这一精辟论断发展了马克思“科技是生产力”的论点,强调了科学技术作为生产力已由从属地位变为主导地位.随着世界范围内知识经济的出现和兴起,更加证明了“科学技术是第一生产力”这一论断的正确性,“科学技术是第一生产力”是知识经济的核心.     

邓小平知识经济思想理论核心的内涵

“科学技术是第一生产力”的著名论断。是邓小平知识经济思想的理论核心。其蕴含的主要的新的丰富内涵是:其一是科学技术已成为知识经济时代的首要的决定性战略资源;其二是科学技术在社会生产力中具有先导性功能;其三是科学技术在知识经济时代发挥着指数效能,全面渗透于生产力各要素之中,在生产力总体发展中起着首要的决定作用;其四是高技术产业是当代经济发展的第一支柱产业,为经济发展注入了强大生力,科学技术真正成为了第一生产力。     

试论江泽民同志对“科学技术是第一生产力”理论的坚持与发展

在人类历史上,科学技术的每一次重大突破,都会引起生产力的深刻变革和人类社会的巨大进步。邓小平同志首次提出“科学技术是第一生产力”的科学论断,是对马克思主义科技学说和生产力理论的创造性发展和对马克思主义理论的一个杰出贡献。江泽民同志解放思想,实事求是,与时俱进,不仅坚持了“科学技术是第一生产力”的理论,而且在许多方面有所发展和创新。     

党建理论的创新和发展--学习"党要始终代表中国先进生产力的发展要求"

"党要始终代表中国先进生产力的发展要求"的思想是对党建理论的创新和发展.政治和经济关系的原理、生产力和生产关系的原理是这一创新和发展的理论基础,吸取历史教训和总结现实经验是这一创新和发展的实践依据,"科学技术是第一生产力"是这一创新和发展的必然.这一创新和发展指明了中国社会主义现代化建设胜利前进的方向.     

科学技术是第一生产力的哲学思考

一百多年以前,马克思就提出科学技术是生产力的论点。邓小平继承和发展了马克思主义关于科学技术是生产力的学说,把科学技术提到了第一生产力地位的高度。“三个代表”重要思想是对唯物史观关于社会发展动力观点的新发展,无论是社会基本矛盾的解决,还是生产力本身的发展,都离不开创新活动的推动作用。     

从科学技术看生产力的本质及其运动

科学技术是第一生产力命题的提出,为深入探讨科学技术与生产力的关系问题提供了理论上新的生长点和出发点。从科学技术的视角来研究生产力的本质及其运动,不难得出这样的结论:科学技术在生产力中处于核心地位,它限定着生产力及其诸要素的本质,对生产力的发展变革起着决     

邓小平“科学技术是第一生产力”思想的科学内涵

科学技术是生产力,这是马克思主义的基本观点。邓小平在领导我国社会主义现代化建设过程中,结合当代中国和世界发展的客观实际,进一步丰富和发展了这一基本观点,提出“科学技术是第一生产力”的著名论断。邓小平“科学技术是第一生产力”的思想内涵丰富深邃,为马克思主义理论宝库增添了崭新的时代内容。     

关于“科学技术是第一生产力”的理论依据问题研讨综述

1988年,邓小平同志总结了二次世界大战以来特别是七、八十年代世界经济发展的新趋势和新经验,第一次鲜明地提出“科学技术是生产力,而且是第一生产力”。理论界和学术界一致认为,邓小平同志这一论断丰富和发展了马克思主义关于生产力的理论,是对马克思主义理论建设的重大贡献。但在研讨“第一生产力”的理论依据方面,理论界则有许多不同的表述。 第一种观点认为,科学技术推动生产力     

实践“三个代表”与实现中华民族的伟大复兴

党必须按照“三个代表”的要求 ,把握当代先进生产力发展的特点和趋势 ,推动生产力发展 ;必须认真解决文化建设领域存在的问题 ,在全社会形成凝聚人心、引导民众积极向上的文化氛围 ;必须切实把人们的各种经济利益关系协调好、兼顾好 ,把人民群众的政治权益保护好 ,把人民群众的利益和意愿作为工作的最高标准坚持好。要进行党的组织结构和领导制度的革新 ,坚持用先进文化塑造党 ,切实加强党和人民群众的联系 ,认真解决党内存在的腐败问题 ,并依据新的社会结构变化 ,扩大党的队伍的群众基础 ,才能经得起新的历史考验 ,成为领导中华民族复兴的坚强力量。     

文化与民族

改革开放以来，在冷战结束后形成的经济一体、政治多极、文化多元这一世界格局的国际背景下，中西文化交流日趋频繁、密切。“文化”一词以一种新的姿态在中国大地兴起，备受关注，很快形成了一股具有普时性及普世性的热潮，对社会的变化和发展起着越来越大的重要作用，即便对于长期处于边远封闭半封闭的民族及民族地区，也无一例外地有着广泛而深刻的影响。文化与民族的关系密不可分，文化与民族的走势如何？亟需引起高度的重视与度量。     

“钱八条”与“一国两制”

2001年以来,台湾岛内随着政经形势的变化,关于"一国两制"的议论多起来了.往年,对此几乎无人问津,而近期根据有关方面的民意调查,赞成"一国两制"者,一般都占三分之一左右,个别有达47%或51%.这说明岛内民众对"一国两制"的认识正在发生新的变化.正是在这个时候,钱其琛副总理提出了有关对台方针的"八条政策"(以下简称"钱八条").它与"一国两制"特别是"一国两制"的台湾模式有什么关系呢?以下谈一点个人不成熟的看法.     

增强自主创新能力 建设创新型国家——“2006创新中国高峰论坛”综述

增强自主创新能力,建设创新型国家,是党中央以科学发展观为指导,把握全局、放眼世界、面向未来作出的重大战略决策。“2006创新中国高峰论坛”以创新型国家建设中的科技、教育、文化为主题,围绕科技自主创新、创新型人才培养、创新意识和创新文化等焦点问题展开了讨论。会议认为,要增强自主创新能力、建设创新型国家,必须充分发挥政府的主导作用、市场的基础性作用、企业的主体作用、科研机构的骨干与引领作用、大学的基础与生力军作用。这既是一项极其繁重而艰巨的任务,也是科技界、企业界和文化教育界的共同机遇。     

科教兴国是中国共产党实践"三个代表"要求的必然选择

科教兴国是中国共产党为实现中华民族的伟大复兴而提出的战略决策,是中国共产党实践"三个代表"要求,在社会主义现代化建设新时期发展战略的必然选择.     

重新审视民族建构——对西方民族建构理论的反思

在民族主义研究领域中,现代主义范式及民族建构理论已成为学界主流。建构论强调民族的人为建构特性,容易夸大社会精英与国家的主观能动性,受到西方学者的诸多批评。令人遗憾的是,我国学者仍未充分认识到建构论的缺陷。因此,应当分别从文化、政治及道德这三个方面对西方现代主义的民族建构理论进行批判性的分析,提醒人们注意民族建构的限度,慎重对待那些不顾现实条件的民族建构主张。     

论国家、宗族与乡绅的关系——以抗战时期闽中学田案为考察对象

抗战爆发后福建省府内迁,为了解决粮食紧张、财政困难,进行学田改革,引起了宗族内部新旧士绅之间、政府与宗族之间激烈的地权之争.在这一过程中,旧士绅的土地占有权被剥夺,新士绅不断侵占土地,政府对土地资源的控制加强,由此引起的乡村权力结构也发生了变化.     

制度、文化与国家重建

美国外交中的国家重建行为是当代国际政治中十分重要的现象。国家重建的核心是国家机构的建设或重新确立,成功的国家重建取决于该国的制度和文化建设,伊拉克的重建过程十分复杂,目前还处于初级阶段,未来的前景还存在着许多不确定因素。     

民族性格与现代化

本文认为在农业的生产中产生的中华民族性格 ,在古代 ,创造了高度的物质文明和精神文明。但是 ,在近现代社会发展中逐渐暴露了一些弊端。如何重塑中华民族性格 ,则是深化改革、迈向现代化的关键。     

试论“一国两制”在实现和发展当代中华民族凝聚力中的作用

邓小平“一国两制”理论是对马克思主义国家学说的新发展 ,实现“一国两制”将实现祖国大统一 ,民族大团结 ,这是增强当代中华民族凝聚力的内在动力 ,是实现和发展当代中华民族凝聚力一个新的凝聚点 ,为实现和发展中华民族凝聚国提供可靠的保证。