"第三条道路"的经济哲学观:第三种经济自由主义

本文通过战后资本主义经济发展观的历史考察,指出"第三条道路"的经济哲学观是在传统经济自由主义、凯恩斯国家干预主义的基础上,超越传统左右派理论综合提出来的新的经济发展观,其经济哲学观的倾向是第三种经济自由主义.     

经济学中的现代主义和后现代主义

经济学的现代主义和后现代主义是运用现代主义和后现代主义理论话语反思经济学理论本身的产物,其思想实质是经济生活的现代性和后现代性在经济学理论上的反映,是资本主义两个不同历史阶段的主导性特征或倾向的理论表达.文章对现代性和后现代性有方法论之争提出了自己的见解.     

对我国农村经济研究方法论的考察

对我国农村经济研究方法论进行较为全面的考察 ,不难发现 ,实证研究方法是我国农村经济研究方法论的主流 ,它贯穿于我国农村改革与发展研究中的现状、特征、模式、关系或原因、制度变迁、行为、绩效等一系列分析之中。同时农村经济研究中的规范研究在很大程度上也表现出实证研究方法的特点。我国农村经济研究方法论的这一特点和倾向 ,不是由理论工作者的研究方法偏好决定的 ,而是有其客观的理论和现实原因。当然我们不能据此就将其绝对化而排斥规范研究方法。     

市场与计划经济模式的源流与分异探略

市场与计划经济模式一直是近现代经济与社会发展道路的基本分野和最大取向。无论政治还是经济都在理论与实践上对此一直在进行着探索和争论,至今在国际上已出现三大基本理论倾向和许多理论派别。这些既有的理论和实践为将来形成集大成的新型经济理论提供着极其重要的基础。     

中国经济学理论模式的缺陷与全面重建

中国理论经济学在具体演进中,创新、改革与若干不良倾向是并存的。改革前的主要不良理论倾向在于模仿苏联经济学,改革后的主要不良倾向在于模仿西方经济学。重建社会主义理论经济学,必须以世界经济和人类经济的发展历史为大背景,与资本主义市场经     

地方政府短期行为与区域经济冲突

屡次爆发的区域经济冲突严重扰乱了我国正常的经济秩序。本文从产权理论和博弈论两个角度进行分析,提出区域经济冲突的根源在于地方政府短期行为倾向。政府短期行为倾向使得政府在经济决策中更关注短期的经济、社会效应,缺乏对于长远利益的考虑,从而最终导致了区域经济冲突。同时,也从我国现实出发,对我国地方政府的短期行为进行了分析。     

经济观的变迁与经济信息主义

信息时代的人类经济活动发生了许多重要的变化，使得经济学理论及经济观也随之变迁，其中最重要的就是信息纳入到经济学的视野和信息经济观的形成，在此基础上还进一步出现了经济信息主义的倾向，需要我们加以深入的研究。     

财产权利与企业管理——达尔经济民主理论的两个重要维度

达尔的经济民主理论认为,如果政治民主是正当的,那么经济民主也应该是正当的。达尔希望通过经济民主的方式改进企业的管理和经济秩序,改善由资本主义经济导致的经济不平等,从而保障政治平等和民主。从某种程度上,达尔的经济民主理论回旋于社会主义和资本主义之间,从思想特征上看更倾向于社会主义,更具民主社会主义的色彩。达尔的经济民主理论是对其民主理论的重大拓展,也是企业管理理论创新的一种尝试。     

略论经济人行为选择的有限理性

从传统经济理论的观点来看 ,每个经济主体的行为都服从经济理性的原则 ,诸如价值规律、竞争秩序、法律规则。然而事实上 ,人们的行为选择总是呈现出“有限理性”的特征 ,遵循着特殊的行为科学规律 ,表现出种种投机倾向 ,这无疑对传统经济理论提出了严峻挑战     

执政能力建设的基础工程——用发展着的马克思主义理论武装全党

马克思主义理论对提高党的执政能力具有多方面的意义.党的十六届四中全会<决定>对加强马克思主义理论的学习、研究和宣传,出了总题目,提出了新要求.必须用发展着的马克思主义理论武装全党,着力解决世界观、方法论、历史观、经济学诸方面的问题,特别是抓好中央决定进行的"马克思主义理论研究和建设工程",编出有鲜明创新性和充分说服力的理论教材.目前的理论教育中存在着不钻研马克思主义基本原理和不结合工作实际特别是思想实际的倾向,需要在新的条件下重提"改造我们的学习".     

马克思主义中国化理论创新的十大辩证要求

理论创新是马克思主义中国化的本质要求和主要途径.马克思主义中国化的理论创新是一个复杂的创造过程,只有正确把握和处理一些事关全局的辩证关系,才能不断推进理论创新.实现马克思主义中国化的理论创新,必须坚持和遵循坚持和发展的辩证统一、理论创新与实践创新的辩证统一、真理原则与价值原则的辩证统一、国际性和民族性的辩证统一、文本研究与把握精髓的辩证统一、系统性与选择性的辩证统一、求真性与反倾向的辩证统一、总结历史与前瞻未来的辩证统一、内容与形式的辩证统一、"自下而上"与"自上而下"的辩证统一等十大辩证要求.     

论中国共产党人早期传播马克思主义理论的历史局限——以陈独秀为例

优秀知识分子是传播马克思主义的重要载体,以陈独秀为代表的早期共产党人在积极传播马克思主义理论的同时,也存在着一定的历史局限。在马克思主义理论传播内容上有片面化、简单化和教条化的倾向,对"人民群众创造历史"等唯物史观的理解带有形而上的倾向,对《共产党宣言》等基本原理的阐述带有教条化倾向。在传播对象上有限,在传播载体上单一,与同时期其他马克思主义者相比,陈独秀的注意力在革命实践方面远多于理论研究方面。     

科学地阐释马克思主义中国化

当前,马克思主义中国化研究已经呈现方法多元化的倾向,其中以解释学为甚,其他如现象学、存在主义、后现代解构主义方法也在介入之中.这种局面对深化马克思主义中国化历史和思想进程的理解是有益和必要的,但也带来了许多"似是而非"的混乱,还存在着表象化、弱化、边缘化甚至去主导化马克思主义方法论的学术倾向."马克思主义中国化"是当代马克思主义的重大命题,坚持科学地阐释马克思主义中国化的主导地位,将马克思主义和马克思主义中国化进行有学术深度的"内在性"比较和融合性研究,深刻反思马克思主义中国化的方法论意义和价值,特别是其作为马克思主义的全新范式的基本内涵、结构功能和理论意义,科学地审视解释学等多元方法对马克思主义中国化研究的影响,汲取其合理因素,批判其与马克思主义的根本异质性.这不仅始终是一种基于理论立场的理论本能,而且是马克思主义中国化研究在方法论层面应有的自觉的合理的理论意识,更是当前深化马克思主义中国化研究的重大研究课题.     

从经济增长到经济发展——经济增长理论的扩展

不发达国家的经济怎么才能实现长期而稳定的增长,并达到发达经济,这是经济学家所长期追寻的目标.十九世纪以来接连出现的大量国家相继走上富裕之路,给经济学家提供了丰富的研究素材,但受制于分析工具的不完备,该领域的研究长期未取得大的进展.二十世纪九十年代中后期,对该问题的研究有了新的、统一的分析框架,形成了所谓工业革命的研究领域,这项研究试图统一人口增长理论、削度经济学、理论和发展经济学.因对不同因素的作用强调有别,对不发达经济向发达经济转型提出了两种理论,一种理论认为工业革命是一个自然且必然的历史演化过程,即,它是自动完成的;另一种理论认为工业革命需要一些因素的特定变动,即,它是不能自动完成的.但工业革命研究尚处初创期,有待研究的领域还很多,本文就该理论的进展进行综述.     

改革开放以来的中国公民教育研究综述

改革开放以来,中国的公民教育研究大致经过了如下几个阶段:翻译、介绍国外公民教育经验阶段、中国公民教育研究复苏阶段及中国公民教育繁荣阶段.但是目前中国公民教育研究也存在明显的不足,主要包括公民教育泛化的倾向,相关概念仍然缺少大家公认的、统一的概括,公民教育理论研究不足等.     

本期重点推荐

在西方话语体系主导世界,西方话语霸权咄咄逼人的形势下,打造具有中国特色、中国风格、中国气派的哲学社会科学学术话语体系,意义重大,任务艰巨。在这个过程中,必须防止并纠正各种错误倾向,比如:宣传教育空洞说教的倾向;理论研究脱离实践的倾向;研究成果忽视社会评价的倾向;学术评判"崇洋媚外"的倾向;用人导向唯"洋"是举的倾向;"解放思想"背离马克思主义的倾向。请看新华社主任编辑朱继东和中国社会科学院世界社会主义研究中心特邀研究员李艳艳的文     

居民性别角色现代化的社会态度要素探析

本文基于第三次中国妇女社会地位调查湖南分数据,结合霍夫兰—卢森堡社会态度"三要素"理论,尝试构建居民性别角色现代化的社会态度要素模型。研究发现,经济收入、性别地位认知、发展性情感体验、朋辈社交休闲行为倾向、公共活动休闲行为倾向要素对居民性别角色现代化观念有显著的正向影响,家庭夫妻侵犯行为对居民性别角色现代化观念有显著的负向影响。因此,促进性别角色的现代化除了个体认知图式的改变外,情感体验与价值意义的供给、社交平台和公共资源的补充也必不可少。     

要善于用外力激发干部理论学习的热情

理论学习劲头不大依然是当前干部队伍中突出的问题.不少干部缺少学习兴趣和学习热情,相当多的干部钻研理论的自觉性不高,轻视理论学习的倾向较为普遍.历史经验教训证明,信仰坚定缘于理论成熟,而理论成熟离不开学习.     

党员主体:党建理论研究的恒久主题

党员是党的主人,党员是党的事业和党内生活的主体.重视对党员主体问题的研究,是近年来中国共产党党建理论研究领域中出现的一个新的令人欣喜的倾向,是具有新的价值理念和时代意义的积极探索.本文从多侧面论述了研究党员主体问题的必要性,论述了党员主体地位的理论根据和现实依据,并且从党内生活和党的建设的实际出发,分析了在党员是党的主人这一党内生活根本问题上的本质和现象的突出矛盾.据此,作者提出了研究党员主体问题的五个基本视角.     

分立的知识与自由的秩序——哈耶克对计划体制的批判

基于知识论、哲学认识论而不是僵硬的意识形态立场分析、否定计划体制,是哈耶克批判计划体制的独特性与深刻性所在.哈耶克从知识存在的分立性特点及其知识分类学入手,从逻辑上论证了计划体制的不可能性,进而根据其扩展秩序的理论分析了全盘设计、规划人类社会生活秩序的建构理性主义在知识论上的独断论倾向,以及计划体制在经济、政治和思想文化上的严重后果.