马克思主义实践观视域下思想政治教育评价本质探析

现有的思想政治教育评价本质研究中,最具代表性的是"认识论"观点和"价值论"观点,但两种观点均不能有效回应社会与个体对思想政治教育的价值主张。马克思主义实践观强调,实践是思维的起点和归宿,要始终坚持个人与社会相统一的价值取向,坚持关系性、过程性思维路径。在马克思主义实践观视域下思想政治教育评价本质表现为三维有机统一体,即实践基础上认识和价值维度的有机结合、价值判断和价值建构维度的内在融合、社会与个人维度的动态和谐。     

新思想的理论自觉 新时代的政治宣言——论习近平总书记“七一”讲话的重大理论创新

习近平总书记的"七一"重要讲话,在理论上深化拓展了人民观的价值逻辑、梳理概括了政党观的治理逻辑、总结提炼了历史观的实践逻辑、丰富发展了真理观的理论逻辑,是马克思主义中国化最新理论成果的高度概括,是对习近平新时代中国特色社会主义思想的丰富和发展,需要我们深入学习领会精神实质,贯彻落实到中国特色社会主义的生动实践中。     

习近平青年培养观的战略方向、目标归属与实践向度

党的十八大以来,习近平总书记立足中国发展的历史新坐标,就青年培养工作作出了重要论述,形成了涵盖"为谁培养人""培养什么样的人""如何培养人"这一核心命题在内的习近平青年培养观。习近平青年培养观是对马克思主义青年观的新阐释和新发展,科学阐明了青年培养的战略方向、目标归属与实践向度,对于新形势下进一步做好青年培养工作、落实高校立德树人根本任务具有重要的战略指导意义。     

问题意识：中国共产党百年理论创新的历史逻辑与实践路径

中国共产党的百年历史是党对"五组问题"的理论创新与实践的历史,这"五组问题"即"什么是马克思主义、怎样对待马克思主义,什么是社会主义、怎样建设社会主义,建设什么样的党、怎样建设党,实现什么样的发展、怎样发展,新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义"。这五组问题对应的理论成果分别是"毛泽东思想""邓小平理论""‘三个代表’重要思想""科学发展观""习近平新时代中国特色社会主义思想"。习近平新时代中国特色社会主义思想是对中国特色社会主义理论体系理论主题的提升,是21世纪中国的马克思主义。     

习近平关于科技创新重要论述的生成逻辑、基本内涵及时代价值

党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视科技创新，在中国发展的新的历史方位上深刻阐释了关于科技创新的一系列重大问题，形成了习近平关于科技创新的重要论述。这一重要论述基于马克思主义经典作家围绕科学技术的相关理论阐释，结合中国传统文化中科技创新的理念，在中国共产党理论与实践的探索中丰富和发展了马克思主义科技观，深化了对科技创新的战略地位、实践路径、制度保障以及价值旨归等方面的认识，是新时代中国科技创新的理论指南。     

新中国70年马克思主义中国化的历史进程及重要经验

新中国70年以来马克思主义中国化蕴含着中国共产党治国理政的深层实践逻辑,体现了中国共产党把握和运用马克思主义的价值论、认识论和方法论的自觉。作为一种政治实践的马克思主义中国化在价值-信仰、认知-解释、行动-策略三个层面与社会主义的各个历史时期皆有对应的实践。"站起来"时期集中于社会主义基本制度和建设运动的创造性建构;"富起来"时期通过思想解放、理论开创和经济建设巨大成就的持续推动;"强起来"时期体现在习近平新时代中国特色社会主义思想的理论创新、治国理政和党的建设整体规划和系统推进。马克思主义中国化70年进程体现了历史逻辑和实践逻辑、解释世界和改造世界、合目的性与合规律性的统一,为新时代马克思主义中国化积累了丰富的历史经验。     

跨越发展陷阱:习近平新时代中国特色社会主义思想的逻辑理路

习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义中国化的最新理论成果,是在党和国家应对重大挑战、抵御重大风险、克服重大阻力、解决重大矛盾的过程中形成和发展起来的当代中国的马克思主义。当前,党情国情社情世情正发生着历史性的深刻变化,我国在实现中华民族伟大复兴中国梦的道路上仍然面临巨大挑战。"修昔底德陷阱""中等收入陷阱""分化西化陷阱""塔西佗陷阱"这四大陷阱是我国面临巨大挑战的现实而突出的表现。习近平新时代中国特色社会主义思想对于如何跨越四大陷阱有着深刻思考,并在理论与实践两个维度呈现出严密的逻辑性。通过打造人类命运共同体、贯彻"五大发展理念"、坚持"四个自信"、落实全面从严治党,实现国家治理与全球治理的良性互动,构成了习近平新时代中国特色社会主义思想对四大发展陷阱的跨越逻辑。     

毛泽东学习观的价值维度考量——基于“什么是马克思主义,怎样对待马克思主义”的思考

毛泽东学习观是指以毛泽东为主要代表的第一代中国共产党人围绕"为何学习、怎样学习"这一涉及学习本质和规律的一系列思想观点构成的科学理论体系。在毛泽东学习观的科学指导下,第一代中国共产党人坚持把马克思主义同当时的中国实际和时代特征相结合,产生并形成了毛泽东思想,从而第一次比较系统地初步回答了"什么是马克思主义,怎样对待马克思主义"这一中国共产党的全部理论和全部实践所要回答的重大理论和实际问题,实现了中国共产党人学习观的第一次历史飞跃。从理论价值维度考量,毛泽东学习观指导中国共产党人开启了马克思主义中国化的理论篇章;从实践价值维度考量,毛泽东学习观指导中国共产党人奠定了中国特色社会主义的实践基础。     

习近平生态文明思想的理论创新

习近平生态文明思想是马克思主义生态理论与中国新时代实践相结合的最新理论成果,在理论创新上有五层意蕴:提出人民日益增长的优美生态环境需要,丰富了社会主要矛盾学说;对人与自然关系提出了新理念,拓展了"两个和解"理论;赋予社会主义现代化新内涵,创新了社会主义现代化理论;为马克思主义政治经济学提供了新内容,创新了社会主义发展理论;在民生问题上提出了新论断,创新丰富了社会主义民生理论。系统梳理习近平生态文明思想创新性理论,对深化研究习近平生态文明思想和建设美丽中国具有重大的理论和现实意义。     

中国特色社会主义理论体系的创新与发展

正党的十八大以来,习近平总书记系列重要讲话坚持马克思主义立场观点方法,把握时代大趋势、回应实践新要求、顺应人民新期待,以高度的理论创新的使命自觉,紧紧围绕坚持和发展中国特色社会主义的主体主线,坚持问题导向、实践导向、创新导向,坚持中国特色社会主义"三位一体"特色内涵、"两个逻辑(即理论逻辑与历史逻辑)辩证统一"基本原理和"两个不能否定"的坚     

再论科学实践观的当代价值

实践观点是马克思主义哲学首要的和基本的观点。中国的改革开放是以马克思主义实践观为理论指导的,同时也促进了科学实践观的发展:科学实践观奠定了改革开放的哲学基础;改革开放坚持实践是检验真理的唯一标准,坚持实践的主导性原则,坚持实践的价值性原则;科学发展观是科学实践观在中国发展的新阶段。     

论马克思主义实践人性观的超越与发展

马克思主义的实践人性观在实践及实践所形成的社会关系基础上,实现了对传统非实践人性观的超越;和谐人性观立足中国实际开创了实践人性观的新境界。实践人性观以现实和全面的人性超越了非实践人性观的抽象和片面的人性;中国和谐人性观继承了实践人性观的科学内涵,强调实践人性观与时代发展相契合的协调性方面。在新的历史时期中国共产党提出的"以人为本""和谐社会""和谐世界"等理念,都渗透着对人性的深刻思考与探索。     

习近平“两山”理论对马克思主义的三大理论创新

"两山"理论是习近平新时代生态文明思想的重要内容,立足于我国生态文明建设实践,传承了马克思主义人与自然关系的思想,科学论述了"绿水青山"和"金山银山"的辩证统一关系,丰富和发展了马克思主义生产力理论、发展理论、劳动价值理论,从三个方面创新马克思主义理论。正确把握"两山"理论的三大创新对中国特色社会主义生态文明建设具有重要意义。     

习近平五大发展理念的理论探析——基于马克思主义发展理论的视角

五大发展理念是以习近平同志为核心的党中央在马克思主义理论的基础上,在马克思主义实践观的指导下,总结国内外经济社会发展规律,针对我国经济社会发展中的突出矛盾与问题,提出的未来我国社会主义建设过程中的发展思路、发展方向、发展目标、发展路径和发展着力点。创新发展是对马克思主义生产力理论的升华;协调发展是对马克思主义生产力均衡分布理论的具体和深化;绿色发展是对马克思主义绿色发展观的继承和丰富;开放发展是对马克思主义世界市场思想的延伸;共享发展是马克思主义公正观的当代实现形式。五大发展理念是马克思主义实践观的当代体现;是马克思主义理论中国化、时代化的重大理论成果;是我国新时代社会主义发展的指南。     

中国共产党的理论创造与马克思主义中国化历史实践

中国共产党的历史是一部以不断推进理论创新和进行理论创造为特征的马克思主义中国化的历史。在马克思主义中国化的历史叙事中,"创新"和"创造"话语表达的意思相通,但在意蕴上有所不同。理论创新为理论创造作铺垫,理论创造是理论创新的结果,是具有原创性价值的理论创新。中国共产党百年实践形成了党的指导思想五次与时俱进的发展,创立了毛泽东思想、邓小平理论,形成了"三个代表"重要思想、科学发展观,创立了习近平新时代中国特色社会主义思想。马克思主义中国化以理论创造而实现了突破性的飞跃,新的理论主体诞生推动马克思主义基本原理同中国实际相结合不断深入发展。习近平新时代中国特色社会主义思想的诞生不仅实现了党的指导思想又一次与时俱进,而且以一个新的理论主体创造成为21世纪马克思主义的新时代版本。作为一个新的理论主体,习近平新时代中国特色社会主义思想具有新时代理论主体的时代开创性、主题综合性、体系重塑性、范畴再造性等主要特征。深刻把握和贯彻执行习近平新时代中国特色社会主义思想,需要从新的理论主体加以进一步的认识,形成新时代马克思主义中国化作出原创性贡献的新认知。     

论新时代中国共产党人马克思主义观的发展 ——以建党百年的历史逻辑、理论建构及其前沿问题为视角

新时代中国共产党人马克思主义观的发展,聚焦"什么是马克思主义、怎样对待马克思主义",关涉建党百年的全部理论与实践的整体性发展.从历史逻辑看,基于中华民族从站起来、富起来到强起来"三个铁一般的事实",新时代中国共产党人马克思主义观的发展沿着"三个只有"的历史逻辑整体向前推进.从理论建构看,新时代中国共产党人马克思主义观的发展集中反映了当代中国"最为广泛而深刻的社会变革"过程中的一脉相承和"最为宏大而独特的实践创新"基础上的理论创造,集中展现了同"三个命运紧紧连在一起"的"三个完全正确的"马克思主义历史命运.从前沿问题看,新时代中国共产党人马克思主义观的发展既要把握好"向内看"与"向外看"的关系,也要把握好"向前看"与"向后看"的关系.总之,新时代中国共产党人马克思主义观的发展,诠释了"新时代中国马克思主义"的实践品格、理论特色、民族气派、时代风格,呼唤着构建一门"新时代中国马克思主义学".     

习近平政德观的理论内涵及其时代价值

习近平政德观作为中国特色社会主义治国理论的重要组成部分,不仅是对马克思主义道德理论的继承和发展,也是对中国特色社会主义德治思想和中国优秀传统德治思想的传承和创新。习近平从"严私德、守公德、明大德"三个维度对立政德的主体、目标和内涵进行了阐述,明确了领导干部立政德的基本要求、首要目标和核心价值。习近平政德观内涵丰富,逻辑清晰,以权为民所用为出发点,以党性修养为中心线索,把中华民族伟大复兴作为立政德的价值目标,不仅阐明了立政德的必要性和主要内容,而且指明了党员、干部立政德的价值尺度和价值导向。习近平政德观彰显了中国共产党的执政理念、进一步规范了中国共产党的党性修养,确立了新时代党员干部的任用原则,具有重要的时代价值。     

关于马克思主义阶级分析理论当代中国意义的思考

如何认识阶级分析理论的当代中国意义及其命运是有着重大现实意义的命题。必须明确,阶级是客观历史存在,并且首先是包含一定经济意义的政治范畴,因而不能仅仅局限于阶级关系的狭隘政治解读。必须从阶级斗争和“左”倾意识形态话语下解放出来,在回归马克思主义唯物史观的基础上全面辨证地理解阶级关系,并结合变化了的时代历史条件对马克思主义阶级分析理论做出新的发展。阶层分析并非与阶级分析相对立,更不能代替阶级分析,而是内在地包含在阶级分析之中的具体方法论要求。     

国家治理体系和治理能力现代化的价值旨归

"人民的幸福""人民对美好生活的向往"作为中国共产党人的初心和使命,是对马克思主义人民观的丰富和发展,是贯穿国家治理的一条价值红线,是推进国家治理体系和治理能力现代化的价值目标,是检验国家治理成效最根本的价值尺度。将马克思主义最新理论成果、中国特色社会主义道路和制度、党的坚强领导和党同人民群众的血肉联系、中国智慧和中国方案置于党领导人民进行"伟大梦想、伟大斗争、伟大工程、伟大事业"的实践中,是实现"人民的幸福""人民对美好生活的向往"之现实路径,彰显国家治理的价值逻辑与深刻的历史逻辑、创新的理论逻辑、坚实的实践逻辑的统一。     

习近平青年奋斗观的哲学意蕴

党的十八大以来,习近平总书记从党和国家事业永续发展、薪火相传的重大战略意义出发,多次在讲话、座谈、回信中围绕青年奋斗问题做出了一系列重要论述,形成了内涵丰富、逻辑严密、意蕴深厚、独具特色的青年奋斗观。习近平青年奋斗观的内涵要义在于教育引导新时代中国青年具有崇高奋斗理想、高强奋斗本领、主动奋斗担当,内在表现为历史性和时代性的统一、驱动性和内生性的统一、先进性与人民性的统一三个基本特征,其哲学意蕴在于以马克思主义合力观为前提、以马克思主义劳动观为基础、以马克思主义实践观为原则、以马克思主义人民观为旨归。