浅议我国古代防治司法职务犯罪的措施

中国古代统治者面对司法腐败的挑战,构建了一套完整的防治体系。这个体系不仅包括防治司法腐败的制度措施和监督机制,还包括了防治司法腐败的道德教化措施,时至今日,这些措施仍不乏借鉴之意义。     

论道德建设的法律作用

本文指出法律与道德分属于两种不同类型的制度主体，道德可以看作是不成文的法律，道德建设具有法律的作用。道德是法律建设的前提，法律不可无德；道德可以弥补法律建设的不足；道德可以为法律提供广阔的延伸空间。     

对加强领导干部道德建设问题的思考

加强领导干部道德建设是提高全民族思想道德素质的需要,是巩固党的执政地位的需要,是深人开展反腐败斗争的需要;通过增强自律意识,制度建设,强化监督等,来促使领导干部整体道德水平的提高。     

谈司法腐败的原因及对策

传统思想是司法腐败的温床 ,司法的双重领导制及管理模式上的缺陷是造成司法腐败的原因 ,而司法人员选任制度造成司法人员素质不高。监督约束机制的不健全客观上放纵了司法腐败。铲除司法腐败应从更新观念、体制改革、人员队伍建设等方面进行     

论加强公务员道德建设的途径

大力加强公务员道德建设,在新时期具有极其重要的意义。加强公务员道德建设的主要途径,一是自我的修炼,二是制度的约束。     

试论邓小平道德建设理论

邓小平同志总结我国建国以来道德建设的经验教训,创造性地提出了在社会主义市场经济条件下道德建设的一系列重大理论问题,丰富和发展了马列主义伦理道德学说。邓小平道德建设理论主要是:科学地阐述加强道德建设的重要意义;创造性地提出了道德建设的根本原则;正确地解决了道德建设的目标;深刻地揭示了道德建设的根本任务。     

法治与道德相结合:社会治理的必然选择

依法治理和道德约束,是社会治理不可或缺的两种调整手段。法律以其强制性从外在对人们的行为进行规范和约束,是构建现代社会治理体系的有力保障。道德以其教育感化的力量从内在对人们的行为作出指引和劝导。在实际工作中,如果法治不力,丑恶横行,社会治理必然困难重重。如果不注重道德建设,人心不稳,社会矛盾和问题必然难以妥善解决。因此,坚持运用依法治理和道德约束两种手段进行综合治理,才有利于提升社会治理水平。     

论行政道德法制建设

现在行政违法行为和行政失当行为屡见不鲜,出现这种情况的一个主要原因是行政主体行政道德意识薄弱,而且这种行为都是对公务员行政道德的违反,都应该承担行政道德责任,所以当前应该强调加强行政道德建设。本文认为,在着力进行教育和培训的同时还应进行法制建设,建立对行政主体的道德责任监控机制。行政道德法制建设的主要内容有:制定公务员行政道德规范并推进其法规化进程;完善公务员行政道德教育、培训制度;建立监督行政道德执行的专门机构等。本文主要论述最后一方面,提出建立公务员行政道德专员委员会的设想,并分析该机关与现有机关的协调,以达到各机关总体效益的最大化。     

浅议道德建设的法制化

党的十五大报告提出：“依法治国，建立社会主义法治国家。”依法治国，建设法治国家，是社会历史发展的客观必然。而法制是法治的前提条件，有法制才能实行法治。完整意义上的法制是全方位的，不仅物质文明建设要纳入法制轨道，精神文明建设也必须法制化，这样才能全面地运用法制来治理国家。道德建设是精神文明建设的重要组成部分，毫无疑问，它也应接受法制化的洗礼。所谓道德建设法制化就是把道德规范或道德原则法律化、制度化，依靠法制的力量，在全社会推进道德建设。道德和法本来就有着内在的联系，它们同属于为一定的经济关系所决定…     

论社会道德建设中政府职能的发挥

改革开放30年来,我国不断深化经济体制改革,市场经济制度越来越完善,社会物质财富得到空前提高。但是,市场经济制度却像一把双刃剑,一方面极大的丰富了社会物质财富;另一方面也造成了社会道德的缺失。正如国家管理研究院副院长周东涛先生指出:"市场竞争是一个两面体,一方面可以调动人的创造性,另一方面又可能导致道德沦丧。市场机制不能自发地促进思想道德的建设,必须用道德教育规范道德行为。"本文试从政府职能角度出发,讨论在社会道德建设过程中,政府应当如何发挥其应有职能。     

权力运行的底线道德与责任制度

法治社会理应拥有较强的规制权力、预防权力异变、遏制权力异化的装置与能力。在当下法治国家的建设过程中 ,传统伦理体系应能开出历久弥新的价值。对公权力主体的道德诉求既不应是常人道德 ,也不应是圣人道德 ,而应是介于二者之间的职业道德。符合法治理念的责任制度应符合责任法定、权责一致、责任自负、责任平等、责任明示与公开、责任必究及遵循程序等原则。法律只是通过制度化的理性力量从外部最大限度地遏制由人性所决定的权力异变 ;职业道德建设是从内部最大限度地将外在的行为规则内化为人的灵魂结构。责任制度建设离不开职业道德的伦理支撑 ,职业道德建设离不开责任制度的刚性规制。     

试论解决政府制度行为道德问题的基本对策

要从根本上解决政府制度行为的道德性问题 ,就必须在政府制度的一切行为中贯彻落实必要的伦理精神 ,使政府的所有制度行为充分体现社会主义的道德原则和合目的性要求 ;明确政府制度行为的道德原则 ;建立规范政府行为的道德保障系统 ,以便从外在着手制约政府行为中的不道德现象 ;构建政府制度行为的道德理性必须实施三个结合。     

滋生司法腐败的社会生态环境分析

司法腐败的本质在于司法权异化为可以进行交易的私有资源,而产生这一权力病变的成因是多方面的。当一个社会的生态环境恶化到一定程度,司法腐败便有了其生存的土壤,而司法腐败的蔓延也会进一步破坏法律的威信,最终导致社会生态环境的进一步恶化,社会将处于不公正的无序状态。我国反腐败工作的现实迫使我们对司法腐败产生的根源进行更为深入的理性审视和全面探讨,而借用生物学中的生态分析方法来剖析司法腐败泛滥的文化、经济和社会根源,提供一种以"社会为因、制度为果"的解释框架,或许可成为治理司法腐败的一种全新的思路。     

从政道德建设没有“他律”不行

在党员干部从政道德建设中,不能过分依赖道德自律而忽视制度的他律作用,需要着力推行党员干部从政道德立法,实现党员干部从政道德的法制化,以法律法规的强制力来约束领导干部的行为。     

论法治的道德保障

依法治国方略确立以后,我国的社会运行已走上法治轨道。但在依法治国实践过程中,法治状况 尚不理想,有必要建立完整的道德文化体系,提高全民的道德水平,并在公权行使者中形成公认的道德判断标准,因为一套完整的法律制度必然蕴含着道德精神,道德建设与法治紧密结合,才能有效地调整社会关系,促进社会的和谐发展。     

软法的道德维度——兼论道德软法化

软法乃公共治理在全球范围勃兴之产物。软法亦＂法＂,软法乃非典型意义之＂法＂;软法与硬法相对而生,而＂法＂之共性则彰显软法与道德质的区别。道德不是软法,但理论与实证均表征道德可以软法化。道德软法化是＂以德入法＂于公共治理领域的又一次渗透,是道德思维在软法秩序中的延伸;且此种延伸在＂依法治国＂、＂法治立国＂的当下必须遵循一定的界限与尺度,以发挥其的良好独特调整功效。     

论中西司法道德

司法道德是指法官、检察官、警官等司法人员在司法实践中必须遵守的道德规范的总称。司法道德并不是一种纯粹的道德规范，而是一种带有相当强制性的“准法律”，它介于法律与道德之间，体现了“软性约束”与“刚性约束”相结合的特点。借鉴西方司法道德的理论与制度对中国的司法道德建设具有重要的现实意义。     

论中国特色社会主义道德建设的着力点

深入挖掘社会主义道德建设的着力点,关系着中国特色社会主义道德建设实践的深入开展。中国特色社会主义道德建设要始终坚持以马克思主义为指导,秉承"以人为本"的价值理念;要服务于中国特色社会主义共同理想,为改革开放和现代化建设提供精神动力;要继承传统道德精华、及时归纳时代精神于社会主义道德体系之中;社会主义荣辱观集中反映了中国特色社会主义道德建设的基本内容,为中国特色社会主义道德建设指明了方向。     

略论科学道德

在科学技术战线上,加强精神文明建设,努力提高科学工作者的道德水平,是我国科学技术沿着为社会主义服务的方向向前发展的保证,对于多出人才和多出成果具有重要意义。科学道德作为一种职业道德,首要的问题是要为本行业树立正确的道德目标。这个目标是社会主义制度对科学工作的要求,是科学工作者事业心的集中表现,也是科学道德上各种具体规范的总出发点。树立正确的科学道德目标,从根本上说,就是确立为谁服务的问题。     

论行政道德原则

行政道德原则在行政道德体系中居于主导地位,是行政道德之指导思想和根本宗旨,集中反映其社会本质、阶级属性和职业特征。我国行政道德概括为一句话,即全心全意为人民服务。“全心全意为人民服务”是我党、我军、我国革命和建设取得步步胜利的基本“法宝”。国家公务员制度建立和实施,亦把它作为国家行政人员、党政干部必须遵循的行政道德原则,并在《公务员暂行条例》中予以确立。随着社会主义市场经济的发展,曾出现了