思想政治教育模式百年演进的三重逻辑

思想政治教育模式的百年演进有着深刻的现实根据,在价值取向、理论基础和实践策略等维度上呈现出清晰的内在逻辑。在价值取向上,呈现出从“社会本位”到“关照个人”、从“规训取向”到“关照解放”的演进逻辑;在理论基础上,呈现出从“依托理性主义”到“兼顾情感主义”的演进逻辑;在实践策略上,呈现出从“说教为主”到“重视交互”、从“观念”到“知、情、意、行等多种形态”、从“政治话语”到“学术话语”和“生活话语”、从“强调认识”到“重视行动”的演进逻辑。     

镜子

“苏丹红”，一种常用于工业，譬如溶解剂、机油、蜡和鞋油等产品染色的化学制剂，近来引起了一场轩然大波：从辣椒酱到酱菜到西式快餐；从“亨氏”到“肯德基”到“坛坛乡”到“家乐福”；从一号到四号，“苏丹红”的恶劣影响逐渐在国内食品市场显山露水。     

消费结构不断升级 居民收入有待提速 中国消费小康指数为69分

随着生活水平从温饱走向小康,中国人的消费标准由注重“吃饱、穿暖、够用、能住”变为注重“吃得好、穿得漂亮、用得方便、住得舒适”,消费心态由“将就”变为“讲究”,消费需求从形式到内容都在发生一系列的变化:从简单到复杂,从单一到多样,从稳定到多变,从清晰到模糊。     

国外市场社会主义价值研究的要素论析

国外市场社会主义的价值运动经历了从“计划经济可行性”到“二元机制论”、从“二元机制论”到“中性机制论”、从“中性机制论”到“联姻论”、从“联姻论”到“市场主导机制论”,再到“产权制度论”这样几个发展过程。2 0世纪 90年代以来 ,当代市场社会主义价值不仅局限于经济领域 ,而且扩展到与市场密切相关的政治和社会文化领域 ,呈现出新的时代价值特征。西方市场社会主义的价值取向在某些维度上同中国特色社会主义市场经济相契合 ,其借鉴价值不可低估     

总体国家安全观视域下社会治理共同体建设的新思考北大核心

党的二十大报告对推进国家安全体系和能力现代化作出了新部署,并针对社会治理提出了“建设人人有责、人人尽责、人人享有的社会治理共同体”新论断。这一论断实现了从“社会建设”到“国家安全”的发展和跨越,深刻蕴含着从“一体”到“总体”、从“微观”到“宏观”、从“制度”到“价值”、从“静态”到“动态”的多维跃迁。然而,当前社会治理共同体建设中依旧存在着结构性、机制性、制度性、本土性的难题,成为改革创新的瓶颈。因此,有必要在总体国家安全观指导下,从党组织建设、主人翁角色、政府职能、智慧治理等方面完善社会治理共同体建设方案,从而建设更高质量、更高水平的治理体系,有力维护国家安全和社会稳定。     

2005年以来中国危机公关透视

2005年,是危机事件频发的一年,“矿难”、“苏丹红”、“甲醛呻酒”、“松花江水污染”、“天价医药费”等等，成为留存在中国公众心目中“危机”的代名词：从国际品牌到国内企业，从高等教育到医疗卫生，从官煤勾结到环境污染，无论是营利性礼会组织、非营利性社会组织、还是政府部门．在这一年相继遭遇各类危机，很多事件成为媒体集中报道和公众普遍关注的社会焦点或热点。     

以“再次创业”助推“世界级工厂”建设——上海汽轮机厂“融入式党建”引领企业转型发展

近年来,上汽厂实现从发展“低谷”到订单“井喷”、从“世界工厂”到建设“世界级工厂”,从“金融危机”到“逆势飞扬”,以“融入决策把方向、融入文化抓思想、融入队伍育人才、融入生产添活力、融入民生促和谐”为主要内容的“融入式党建”功不可没。     

户籍制度嬗变中的社会管理蕴意

户籍制度是一种重要的社会管理制度.从“登人”、“编户”到“定籍”,户籍制度开始萌芽:从“户籍相伍”、“编户齐名”到“输籍定样”,户籍管理逐渐发展；从“保甲制度”到“摊丁入亩”,户籍改革不断深化.在户籍制度的历史嬗变中,其在调查户口、征缴赋税、寓兵于民、维护治安、基层管理和劝导风俗等方面作用明显.同时,户籍制度的社会管理蕴意始终如一,它极大形塑了社会的阶层体系、流动模式、职业结构和生活样态.     

重构社会主义核心价值体系

中央党校党建专家叶笃初表示，从“提高党的执政能力”到“树立科学发展观”，从“发展就是硬道理”到“社会和谐”，从十六届三中全会、四中全会、五中全会到刚刚结束的六中全会，我们可以观察到，一个新的社会主义核心价值体系模型不断完善并在六中全会得以最后确立。     

中国特色社会主义先行示范区的鲜明特色

从宝安撤县建市到深圳经济特区的诞生,从经济特区姓“资”姓“社”的争论到邓小平同志“南方谈话”的一锤定音,从经济特区“要不要继续特下去”到中央明确提出“三不变”方针,到习近平总书记明确宣示“经济特区不仅要办下去,而且要办得更好”,再到当前习近平总书记亲自谋划、亲自部署、亲自推动建设中国特色社会主义先行示范区,党中央举旗定向、英明领导,是深圳改革开放一路前行的“灯塔”。     

三代领导核心加强党风廉政建设的传承与演进

三代领导核心在加强党风廉政建设方面具有共同点和历史继承性 ,同时又具有时代和个体思维特色。从“思想意识”到“制度认识” ,从围绕“阶级斗争”到服务于“经济建设” ,从“道德劝谏”到“依法治理” ,这表明三代领导核心对党风廉政建设的重大发展与创新。     

传统孝文化及其现代价值

孝是中国传统文化的基础和核心 ,其观念经历了由“追孝”、“享孝”到“父慈子孝” ;从“孝养”到“孝敬” ;再从“孝敬”到“孝感”、“孝义”的演变。孝文化曾表达了中国人民敬老养老的优良美德 ,也曾作为统治阶级的御用工具而存在 ,在当代依然有存在的价值和意义。追本溯源 ,取其精华 ,弃其糟粕 ,有助于社会主义现代化建设     

求真务实：党的思想路线的又一次升华

随着社会主义事业的不断发展，党的思想路线也在不断地完善和发展。从一开始的接受马克思主义的“一切从实际出发”发展到“实事求是”，再发展到“解放思想、实事求是”，再到“与时俱进”、“勇于创新”。今天，胡锦涛同志又提出了“大力弘扬求真务实精神，大兴求真务实之风”。     

“亲亲”、“尊尊”、“贤贤”——论殷商至春秋人才选拔观念的衍变

考察殷商至春秋之际的政治制度,可知人才选拔的观念经历了从殷道“亲亲”；到周道“亲亲”、“尊尊”并行,尤重“尊尊”；再到春秋“亲亲”、“尊尊”而“贤贤”,尤重“贤贤”的发展历程.从“亲亲”、“尊尊”到“贤贤”,既可以解释儒学在春秋时代兴起的原因,也说明以才能而不是以出身“扬名受禄”是历史发展的必然.     

以“有为”换“有位”

在深化推进新经济组织和新社会组织“两个覆盖”方面,上海市各级党组织认真贯彻落实中央和市委的部署安排,按照“突出目标导向、突出问题导向、突出覆盖质量”的要求,凝聚共识、狠抓落实,扎实推进“两个覆盖”。从“双找”到“双达标”,从“布点划片”到“网格化”管理,“两新”组织党建工作基本实现了全覆盖。     

依法行政的法治化思考

依法行政是我国行政管理方式由人治到法治的转变,它标志着行政机关从主要依政策办事到主要依法办事,官民关系从只可“官告民”到也可“民告官”,行政侵权责任从“落实政策”到国家赔偿,行政机关人事管理从实行“干部制度”到推行公务员制度,政府及政府工作人员从监督他人到自己也受监督,对行政权的控制从只重实体制约到同时注重程序制约.在依法行政的法治化进程中,应加强制度变革和观念更新.     

网络时代马克思主义大众化传播变革

尽管传统媒体仍是马克思主义大众化传播的核心和主流．但互联网的兴起和普及极大地改变了信息传播的基本方式和人与人之间沟通的渠道，催生了大量的新兴媒体，引发了马克思主义大众化传播的重大变革。主要表现为：从“传统媒体”到“新兴媒体”、从“理论权威”到“意见领袖”、从“话语权垄断”到“话语对接”、从“理论灌输”到“网络营销”等方面。     

“微时代”要求领导干部必须“慎微”

网络发展到今天，已经把社会变成了一张真正的“网”。在这张无形的、海量的“网”下面，任何人都无法逃避网民的眼睛。从“替谁说话”到“艳照门”、“日记门”．从“天价烟”到“手表哥”……五花八门的网络事件频发迭出，官员一不小心就会陷入各种各样的“网络门”，甚至会因此而落马。     

假证犯罪触目惊心

“山东省人事厅”、“北京中医学院”、“哈尔滨工业大学”、“山东大学”、“浙江大学”、“烟台大学”……谁也想不到，从首都到地方，从外省到本市，200多家高校、企事业单位的印章和空白凭证会同时出现在山东省烟台市芝罘区白石路的一间私人住宅里……     

“苏丹红”折射出的道德思考

“苏丹红”,一种常用于工业,譬如溶解剂、机油、蜡和鞋油等产品染色的化学制剂,近来引起了一场轩然大波:从辣椒酱到酱菜到西式快餐;从“亨氏”到“肯德基”到“坛坛乡”到“家乐福”;从一号到四号,苏丹红”的恶劣影响逐渐在国内食品市场显山露水。人们重视“苏丹红”,是因为有研究表明,苏丹红”具有致癌性,早在1995年就被确认为致癌物,全球多数国家都禁止将其用于食品生产。1996年我国食品添加剂卫生标准就明令禁止使用“苏丹红”。但“苏丹红”却长期被作为添加剂,用于人们的食品中,确实让人不寒而栗!人们不能不想到的另一个重要问题是:既…