“邯郸学步”是管理者的大忌

《庄子·秋水》记载这样一则寓言，说有一个燕国人听说邯郸人走路的样子特别好看，就去那里学习，由于他只知一味地模仿，结果不但没有学会邯郸人走路的样子，反而连自己是怎么走路的也忘了，最后只好爬着回家。     

“邯郸学步”新议

“邯郸学步”语出《庄子·秋水》,说的是一个燕国青年到邯郸学习赵国人走路,结果不但没有学成,连自己原来的走法也忘了,只好一路爬着回来。作者讲出这个故事意在表明:庄子思想高深莫测、玄妙之极,公孙龙辈想探讨庄子学说,是“用管窥天”、“用锥指地”,无异于“邯郸学步”,是无法企及的。后世一般用这个典故比喻模仿别人不成,反而丧失固有的技能。从此这位学步者也历来被作为一名反面教员,受到人们的训诫和贬斥。但是,事情如果换一个角度来看,我却认为这位青年的所受的指摘是很有些不公平的。试想,邯郸人走路很美,这位燕国青年想加以学习,这种美     

少年智劝

战国时期，秦国文信侯吕不韦想攻打赵国，以扩张他在河间的封地。为此他安排秦人张唐到燕国做相国，以联合燕国来一起攻打赵国，但张唐对到燕国任相却连连推辞。一位少年家臣甘罗对吕不韦说：“臣有办法让他去。”     

一代英豪燕昭王

燕昭王是战国时燕国国君。史载，昭王姓姬，燕王哙之子，蓟丘人。战国时蓟丘在今石景山地区，所以昭王堪称石景山地区最早的历史名人。     

“毋忘在莒“梦的破灭——蒋介石三上金门岛的前前后后

蒋介石一上金门岛.部署骚扰我沿海地区 1952年1月,蒋介石题写“毋忘在莒”4个字,让人刻在金门太武山的悬崖上。“毋忘在莒”出自战国后期的一个典故。当时,燕国联合秦、楚、赵、魏、韩共同攻打齐国。燕、赵、秦等6国之兵长驱直入,很快攻占了齐国的国都临淄,齐王被迫退至莒(今山东莒县)。但齐国以莒为反攻基地,经过5年的生聚和努力,终于打败燕国,收复     

顺势化人

有一年，燕国入侵齐国。田单挺身而出，率领齐国人在即墨城大破燕军，一举收复失地。击退燕军后．齐国人都怀疑田单会自立为王．结果最后，还是由襄王即位，田单出任丞相。     

“郢书燕说”及其清代、现代版本

《韩非子·外储说左上》记载这样一个故事 :楚国都城郢地有一个人 ,在晚上给燕国宰相写信 ,因嫌烛光不亮 ,要求拿烛的人举高一点而说了一声“举烛” ,说着也就错写上了“举烛”两个字。燕国宰相接到信 ,作了这样的理解 :“‘举烛’就是崇尚光明 ;崇尚光明 ,就是要选拔贤能的人而任用他们。”于是 ,把这个意思告诉了燕王。燕王听了非常喜欢 ,国家也因此而治理好了。讲完了这个故事 ,韩非评论说 :“国家虽然得到了治理 ,但这种理解并不是信的原意。”从此 ,“郢书燕说”就成了曲解原意、穿凿附会的代称。晚清小说《冷眼观》(王濬卿著 ,1 90 7…     

历代廉吏故事（连载二）

李广李广将军是陇西郡成纪县人。他的祖先叫李信,秦朝时担任过将军,就是追获得燕国太子丹的那个人。李广为人做官很廉洁,得到赏赐就分给他的部下,吃喝都跟士兵在一起。李广一生中做了四十多年两千石俸禄的官,但家里却没有多余的财物,终其一生始终不谈购置家产的事。李广带兵,     

一曲爱国主义的赞歌

正日前,由80岁高龄的丰台区委老干部局离休干部卢秀彬创作的历史题材小说《燕太子丹》一书,出版发行。燕太子丹,战国末年燕王喜的太子。因患秦军逼境,公元前227年,派荆轲入秦刺秦王不中。次年秦军攻破燕国,他逃奔辽东,被燕王喜斩首献给秦国。本书以燕太子丹坎坷悲惨的一生为线索,以丰富翔实的史料,着力描写其在燕国危     

浅析羽毛球步法在比赛中的应用

竞技体育是人体体能,技巧意识的较量,尤其在羽毛球比赛中显得更为重要。羽毛球运动具有反应快、移动速度快、动作速度快的特点,根据这一特点羽毛球运动中需要良好的基本技术作保障,运动员才能在比赛中出色地发挥水平,而步法是这项运动中重要的专门技术之一。本文通过对羽毛球步法移动特点及在羽毛球比赛中步法调整的分析,提出了一些切实可行的办法,与此同时本文还对如何提高步法技术进行了详解,并指出步法在羽毛球比赛中至关重要,而步法快又离不开全面的身体素质、心理素质和娴熟的基本技术等条件。希望这些信息可以帮助羽毛球爱好者提高羽毛球比赛中的技术应用。     

司马迁的政绩观

政绩,即官员在任内的工作成绩,是时下出现频率很高的一个词汇,因为它与干部的升迁荣辱紧密相连。其实,细究起来,这也是“古以有之”,不绝史册。“燕王吊死问生,与百姓同甘苦二十八年,燕国殷富,士卒乐佚轻战。”(《战国策·燕策》)这就是讲的政绩。商鞅法行十年,“秦民大悦,道不拾遗,山无盗贼,家给人     

稳定、留住、吸引开拓型人才

战国后期，燕国被齐国所败，燕王哙被杀，导致国中大乱，国力渐弱。燕昭王继位后，一心想报国仇，却又苦于找不到贤才。于是，他向郭隗先生请教求贤的方法。郭隗给他讲了这样一个故事：古时有位国君，想用1000两黄金买一匹千里马，可3年过去，还是没有买到。有个仆从主动请缨去买马，花了3个月，找到一匹死了的千里马。仆从用500两黄金，买下了这匹死马。国君闻听后大怒：“我要的是活马，死马有何用?”仆从说：“死马尚且要500两黄金，何况活马呢?”果然，一年内招来了3匹千里马。郭隗接着说：“大王若要求贤，就先从我开始吧。”燕昭王大喜，为郭隗修建房舍，拜他为师，并在易山筑了一座“黄金台”，里面堆满了金子，专门用来招纳各方贤才。没有多久，许多有才能的人便纷纷来到燕国。28年间，在众多贤才的辅佐下，燕国由弱变强，于是，燕昭王拜乐毅为上将军，联合秦、楚、韩、赵、魏等国共同伐齐，一举灭了齐国。     

贤士助相

田单是战国时齐襄王的宰相。田单在燕国攻齐时率众抗敌，保卫了国土，使险些丧命的齐哀公转危为安。战事平息后，田单勤勉治国，举贤任能，救贫扶危，深得百姓拥戴。     

尊虎获龙

燕昭王是战国时期雄才大略的君王．他招贤纳士的风范，名垂青史。昭王的父亲燕王哙在与齐国的争战中战死，昭王继位时国政是一个烂摊子．尽管他雄心勃勃，想振兴燕国，报父之仇，但国力衰微，谈何容易!     

顺势化人

有一年,燕国入侵齐国,田单挺身而出,率领齐国人在即墨城大破燕军,一举收复失地。击退燕军后,齐国人都怀疑田单会自立为王,结果最后,还是由襄王即位,田单出任丞相。有一天,田单乘船渡越富水,刚好有一个老人也在过河。由于天气寒冷,老人过河后,竟然冻得不能走路,倒在岸边瑟瑟发抖。田单吩咐随从们送衣物给老人穿。当时,并没有多余的衣服,田单便脱下自己的皮裘,给老人披上。齐襄王听说这件事后,非常担忧。有一天,他自言自语:"以田     

杀鸡还是杀猴

齐国军事家司马穰苴是在齐国处于危难时走上历史舞台的。齐景公时，晋国出兵攻击齐国的阿、甄之地，而燕国入侵河上，齐军吃了败仗。危急时刻，晏婴向齐景公推荐了司马穰苴。景公召见了穰苴，决定任命他为将军，带兵迎击燕、晋的军队。     

折枝花甲化腐为奇——北京监狱工作回望

我国古代有皋陶造狱的传说，也有“三王始有狱，夏曰夏台，殷曰牖里，周曰囹圄”之说？《尔雅》解释“狱”谓之圜土，筑其表端，其形圆也。北京地区最早的监狱．可以追溯到战国后期的燕国，一直延续到清代末期。     

民主管理：新农村建设的一个分析框架——以衢江区“民主法治村”建设为背景

民主管理是社会主义新农村建设中政治建设的主题,各地在农村民主建设中产生了不同的模式,浙江省衢州市衢江区将依法治区工作与农村民主管理工作结合起来,在全区推广"民主法治村"建设,其中民主决策的"五步法"和民主监督的制度,是民主管理的成功实践.改革和完善"五步法"工作制度,对于推进社会主义新农村建设具有重大意义.     

“五步法”走活集体经济

近日,科右前旗白音乌拉嘎查的群众正在热议嘎查党支部办的一件大好事——苏鲁克羊提成的收取。这一办法解决了困扰嘎查11年的大难题,实现了嘎查、牧民双受益。这一成果还得归功于2010年全盟推行的村级重大事项民主决策＂五步法＂。重要不重要,群众来投票;能办不能办,群众说了算。白音乌拉嘎查党支部以推行民主决策＂五步法＂为契机,     

从京郊小村到“中国硅谷”的嬗变——中关村发展变迁回望

说起闻名中外的中关村，可谓历史悠久，春秋战国时地属燕国，汉时属渔阳郡，唐代属顺洲，明初改为中关村县。在新中国成立之前，这里只是一个小村庄，寂寂无闻；到了上世纪50年代，风云际会，这里被打造成为实现“强国之梦”的科学城；改革开放以后，中关村又成为中国高新技术革命的一面旗帜。