自治区党委九届十次全会:扎实开展创建学习型党组织和学习型领导班子活动

<正>2009年10月14日,自治区党委九届十次全会通过的《关于贯彻党的十七届四中全会精神加强和改进新形势下党的建设的若干意见》指出,要"按照建设学习型政党的要求,着力加强思想理论建设",大兴学习之风,扎实开展创建学习型党组织和     

试论儒家伦理中的孝、廉及其相互关系

儒家伦理关于“孝”、“廉”及其相互关系的理论对于中国目前廉政建设具有重要的启发意义.为此,本文首先探讨了儒家伦理中“孝”、“廉”的内涵及其伦理特征,指出“孝”、“廉”本身分别属于私人领域中的家庭伦理概念和公共领域中的职业伦理概念;其次,探讨了儒家伦理把私人领域的“孝”延伸至公共领域的“廉”的论证方式,指出儒家伦理通过加深“孝”的伦理深度和扩充“孝”的伦理广度而使“孝”成为“廉”的伦理基础;最后,本文对于儒家伦理关于“孝”、“廉”及其相互关系的思想进行了伦理评价,指出了儒家这一伦理思想对于当代中国廉政建设的启示意义,并且分析了借鉴这一伦理思想时应当防止的不当做法.     

构建新形势下党政关系新模式

党的十七届四中全会提出,加强和改进新形势下党的建设,必须全面贯彻党的十七大关于党的建设总体部署.按照党的十七大所强调的"善于使党的主张通过法定程序成为国家意志"的要求.来构建党政关系的新模式,是解决党在新时期执政能力的关键.     

儒家廉政思想对现代廉政文化建设的借鉴意义

儒家思想作为中国传统文化的主流思想,博大精深,源远流长,其中深厚的廉政思想,作为弥足珍贵的思想和文化资源,为当今廉政文化建设提供了充分的营养。早在两千多年前,儒家学说的创始人孔子就深刻阐述了他以"礼义廉耻"为核心的"廉     

禅宗思想与廉文化

禅宗是佛教中国化的产物,具有丰厚的文化积淀.禅宗思想博大精深,对中国当代治国理政,党员干部思想道德教育都具有重要而深远的借鉴意义.将"禅"思想与"廉"文化进行结合,总结提炼出以"九心"为内容的"禅廉文化"价值理念:以敬畏之心破无忌、以慈悲之心破嗔恨、以禅定之心破妄念、以般若之心破贪执、以平常之心破功利、以精进之心破无为、以感恩之心破抱怨、以宽容之心破狭隘、以觉悟之心破痴迷.     

一把手应具备哪些能力

党政正职领导干部是领导班子的“班长”，对一个地方、一个部门各项事业的发展起着十分关键的作用。十七届四中全会作出的《中共中央关于新形势下加强和改进党的建设若干重大问题的决定》，对干部选拔任用提出了一系列新的要求。通过学习领会十七届四中全会精神。本人认为，作为新形势下的党政正职领导干部，除了具备过硬的思想政治素质外，还需具备以下五种能力。     

天津市人大常委会2012年度主要工作安排意见

2012年2月22日天津市第十五届人民代表大会常务委员会第三十次会议通过2012年度,市人大常委会工作的总要求是:在市委的领导下,全面贯彻党的十七大和十七届三中、四中、五中、六中全会精神,以邓小平理论和"三个代表"重要思想为指导,深入贯彻     

"尚义和谐"理想的追求——析墨家和谐观的特色和价值

墨家立论于"总天下之义以尚同于天"命题,倡导"疾爱为先",由寻求心身(人格)和谐着手,展开为"兼相爱交相利"的人际(群己)和谐,进而落实于"一同天下之义"的社会和谐,表达了墨家独特的社会管理思想和主张,与儒家带有宗法色彩的有序和谐思想相比,表明墨家已有平民意识和平等观念的初步觉醒.     

从当代教育角度诠释道家教育思想

本文试图从当代教育角度对有别于儒家主流教育思想即道家"无为之教"以新的诠释.提出了以"道"为核心的自然主义教育理念,具有超然朴真思想内涵的德智体教育内容和充满自然辨证色彩的教育原则和方法来为当代教育改革和理念更新提供可资借鉴的资源.     

紧紧围绕自治区改革发展稳定大局 深入推进党风廉政建设和反腐败斗争

<正> 2010年是保持新疆社会大局稳定和经济平稳较快发展、确保"十一五"规划顺利完成的关键一年,也是全面贯彻党的十七届四中全会精神、加强和改进新形势下党的建设的重要一年。今年工作总的要求是:全面贯彻党的十七大和十七届四中全会精神,高举中国特色社会主义伟大旗帜,以邓小平理论和"三个代表"重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观,认真学习贯彻胡锦涛总书记在十七届中央纪委五次全会上的重要讲话和关于新疆工作的重要讲话精神,深入贯彻中央纪委五次全会精神,按照自治区党委七届八次全委(扩大)会议的要求,坚持标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防的方针,加强以保持党同人民群众血肉联系为重点的作风建设,加强以完善惩治和预防腐败     

人性观的差别对于公正政治制度的影响——休谟"无赖假设"与中国传统政治思想之比较

政治制度公正一直是人们长期以来孜孜追寻的理想目标,休谟有一个著名的"无赖假设"以人性恶为基准,作为其进行政治制度设计的前提,而中国则以道德诉求为手段,典型的"内圣外王"的儒家政治思想.前者为了避恶,后者则要求政治道德之"善",各有所长.通过比较,我们可以取两者的中间状态,取长补短.     

从先秦儒家道德价值思想看当代中国人的道德危机

现代社会日趋多元化,中国在物质文明快速发展的同时,出现了很多道德滑坡现象.清末民初的大思想家章太炎曾说过：“道德衰之,诚亡国灭种之根基”.建设中华民族的精神家园是我们共筑中国特色社会主义社会的重要方面.先秦儒家的道德思想对中国人的道德取向起着至关重要的作用,本文从儒家的仁、忠恕之道、修身、差等之爱等道德价值思想出发,阐述了儒家道德价值思想对现代社会的有利和不利影响.通过梳理、分析先秦儒家道德价值思想,为解决现代社会出现的时弊提供路径和方法.     

以"三个代表"为指导加强高校党建工作

"三个代表"思想是在新形势下加强和改进党建的重要指导思想.高等院校要从自己的实际出发,把"三个代表"重要思想贯彻到政治、思想、组织、作风建设工作中,从而使高校党建工作迈上新的台阶.     

贯彻党的十七届四中全会精神 提高社会主义学院教学科学化水平

党的十七届四中全会通过的<中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定>对于社会主义学院建设具有重要意义.学习贯彻党的十七届四中全会精神,最重要的是"提高党的建设科学化水平".这一要求集中体现了中国特色社会主义理论体系对党的建设的指导作用.社会主义学院发展特别是教学工作面临的突出问题是提高科学化水平的问题,也要以科学理论来指导,以科学制度来保障,以科学方法来推进.     

按照“四个大兴”要求加强新形势下军队党的作风建设

党的十七届四中全会通过的《中共中央关于加强和改进新形势下党的作风建设若干重大问题的决定》，强调要大兴密切联系群众、求真务实、艰苦奋斗和批评与自我批评之风。如何按照“四个大兴”要求，加强新形势下军队党的作风建设，值得深入思考和研究。     

基于创业教育视角的大学生思想政治教育的研究

十七大提出的＂自主创业＂政策,对高校开展创业教育提出了更高要求。在新形势下,大学生思想政治教育面临一系列新情况和新问题,而创业教育为大学生思想政治教育搭建了与社会接轨的渠道,使大学生思想政治教育更有针对性,更富有实效性。本文主要研究如何通过开展创业教育来加强大学生思想政治教育。     

始终保持党同人民群众的血肉联系

党的十七届四中全会审议通过的《中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》强调指出：要“大兴密切联系群众之风”、“坚持立党为公、执政为民，保持党同人民群众的血肉联系”。     

不让村里“钱袋”坏了干部“脑袋”

近年来,奉化投入专项资金在全市355个行政村推进美丽乡村建设五年行动计划,每村资金超过300万元。为保障建设有序推进和项目资金安全运行,奉化市纪委、监察局积极开展"送廉下乡",把好廉政教育关、权力运行关和民主监督关,推动新农村建设顺利进行。廉政教育:输送纪律"清廉风"通过教育宣廉、环境示廉、典型引廉等途径,把廉政思想、勤政理念渗透     

努力提高党派建设科学化水平

<正>中共十七届四中全会指出:"加强和改进新形势下党的建设,必须全面贯彻党的十七大关于党的建设总体部署,按照党章要求,着眼于继续解放     

"三个代表"思想与党的根本宗旨

"三个代表"是江泽民总书记在广东、江苏、浙江、上海等地考察时所阐发的一个重要思想."三个代表"是密切相关、辨证统一的整体,体现了社会主义的本质要求,体现了党的性质和根本宗旨.党的宗旨是"三个代表"思想的本质和核心,而"三个代表"思想是党的宗旨在新形势下的新概括、新表述.要保持党的性质、宗旨不变,就要按照"三个代表"的要求,全面推进新时期党的建设新的伟大工程.