优秀传统典章制度文化传承与新时代文化自信提振

优秀传统典章制度是中华优秀传统文化的重要组成部分,蕴藏着丰富的"天人合一"理念,深深打上了"大一统"观念的烙印,始终贯穿着"礼乐教化"的精神追求。对中华优秀传统典章制度所蕴涵的智慧进行总结并加以创造性转化和创新性发展,可以为新时代治国理政安邦提供历史借鉴,为地方经济繁荣与社会和谐发展提供理念参考,为当前涵育人格修养提供文化底蕴。优秀传统典章制度对新时代坚定文化自信具有弥足珍贵的借鉴价值,既奠定了文化自信的强大社会与组织基础,培植了涵养文化自信的深厚制度沃土,也是构建新时代德治方略的有力武器。     

中国共产党是中国工人阶级、中国人民和中华民族的先锋队

中国共产党是中国工人阶级、中国人民和中华民族的先锋队 ,从理论和实践、历史和现实的结合上达到了阶级性、人民性和民族性的高度统一。永葆我们党与时俱进的先锋队性质 ,必须坚定不移地贯彻落实“三个代表”要求 ,坚持党的先进性与党的阶级性、人民性和民族性的统一。     

当代中国改革对人学理论的丰富和发展

中国改革的启动、推进与深化的过程就是中国人学的萌发、生长、长果的过程 ,二者有内在的逻辑一致性。 2 0多年的改革在人的本质、人性、人的需要与利益、人的个性等方面促进了人学的发展。加入世贸组织对改革有新的要求 ,必将要求人学的研究在诸如研究方法、研究内容、研究范式等方面有新的突破。     

中国共产党治国理政的基本经验探析

当代中国共产党人在推进中国特色社会主义伟大事业的接续奋斗中,着力国家治理体系和治理能力现代化,实现了"风景这边独好"的中国之治。新时代治国理政的实践,标注了当代中国共产党人对实现国家治理现代化一系列重大问题的深刻回答,诠释了当代中国共产党人对实现国家治理现代化目标的引领与担当。梳理新时代中国共产党人推进国家治理现代化的实践历程,我们可以看到其中蕴含着丰富的治理经验,即坚持党的领导与坚持以人民为中心的内在统一,坚持改革、发展、治理三者的高度统一,坚持问题导向与目标导向的辩证统一,坚持实现"中国之治"与改善"全球之治"的有机统一等。这些基本经验对于我们认识和把握当代中国共产党人的国家治理观,明晰国家治理现代化新要求,开辟国家治理现代化新境界,具有极为重大的理论意义和现实意义。     

关于青年网络道德教育的哲学思考

青年网络道德教育是网络道德教育的重点 ,如何做好青年网络道德教育 ,是目前人们关注的重要课题。本文从四个方面 :网上与网下道德教育相统一 ;自律与他律道德教育相统一 ;多元与一元道德教育相统一 ;技术性与人文性道德教育相统一 ,探讨了对青年网络道德教育的问题     

自然与历史的关系--马克思与现代西方哲学的一个比较研究

自然与历史的关系问题是现代西方哲学中的一个难题.自新康德主义以来,这两者或是借形式规定性或是借自然主义仅仅达到了虚假的统一.前者借历史之名使历史凌驾于自然之上,后者又借自然之名呤唱怀旧恋曲.马克思在此问题上的贡献却一直没有得到应有的重视.自然与历史的真实统一,在马克思那里是通过实践关系为中介才得以实现的.     

弘扬和培育民族精神是文化建设极为重要的任务

弘扬和培育民族精神,有利于民族大团结,有利于海峡两岸的和平统一,有利于中华民族的伟大复兴。弘扬和培育民族精神,是文化建设极为重要的任务,要纳入国民教育全过程,纳入精神文明建设全过程。     

论人对自然的自由——读《德意志意识形态》

自由是人的天性，但现实中却由于受到自然等种种条件的限制，人的自由与发展受到极大的制约。对于人类如何实现对自然的自由支配，许多思想家都没能给出答案，而马克思在《德意志意识形态》中运用唯物史观实现了自然观上的革命性变革，他不仅把自然分为自在自然和人化自然，而且论述了人与自然的统一性，从而为今天制定发展生产力、实施可持续发展战略的政策奠定了理论基础，使人与自然和谐相处，并且使自由支配自然有了可能。     

中华民族精神的内涵及其发展演变论略

在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。爱国主义——中华民族精神的核心,团结统一——中华民族的立身之本,爱好和平——中华民族的固有本性,勤劳勇敢——中华民族的传统美德,自强不息——中华民族不懈追求的精神。这五个方面的内涵是一个相辅相成的统一整体,这是对中华民族精神内涵的一个最一般的概括。     

论邓小平民族思想

邓小平民族思想,全面反映了邓小平对民族问题、民族关系和民族工作的看法和根本观点,在民族问题、民族关系和民族工作上必须遵循民族发展的客观规律,并由此开创了具有中国特色解决民族问题的正确道路。邓小平民族思想涵盖了民族平等论、民族发展论、民族区域自治制度论、民族改革论、民族团结和民族共同繁荣论等。对于促进各民族的平等团结和繁荣发展,构建平等、团结、互助、和谐而多元的社会主义民族关系,把我国民族团结进步事业不断推向前进有着重大的指导意义。     

现代人文精神:公安校园文化的新构筑

长期以来 ,公安院校在校园文化建设方面对现代人文精神关注不够 ,并由此生成隐性症结。现代人文精神与公安教育的指导理念本质上并不互相排斥 ,公安校园文化突出现代人文精神有助于公安教育理念的实现。公安校园文化在构筑现代人文精神方面应该做到继承、扬弃与创新相统一 ,吸收、借鉴与批判相统一 ,改革、建设与发展相统一 ,从而使公安校园文化永葆现代人文精神。     

社会学视野中的素质教育

人的社会化是指个体从自然人转变为社会人的过程 ,这一过程是在两个层次上展开的 ,即社会化与个性化 ,人的全面发展是这两者的和谐统一。从人降生在这个世界到社会化与个性化过程的实现有赖于个体所生存的社会环境 ,教育则是实现这一过程的关键因素。素质教育有别于传统教育 ,它把人当成社会化的主体 ,使人在社会化中的主体地位从抽象的理论研究真正走向了活生生的现实生活。倡导以人为本的社会化 ,真正确立人的主体地位 ,是社会学与教育学永恒的主题。     

天人合一思想的当代诠释学意义

近年来 ,许多学者都注意到天人合一这一中国古代哲学思想蕴含着深刻的生态意义 ,但是 ,几乎都将其解释为天人“同”一而不是天人“合”一或天人“和”一。这种差异是巨大的 ,前者所追求的是自然与人的混沌未分 ,而后者则强调自然与人是分离并矛盾的 ,正因为其矛盾而构成了相互不可或缺的差异协同的互补性整体。     

从政治解放到性别解放--论中国妇女解放理论构建

本文从本土化角度,论述当下全球化语境中我国妇女解放理论的构建问题.通过对20世纪妇女运动史的回顾,论述了在民主主义革命阶段我国妇女解放理论与整个国家、民族解放理论之间的内在一致性和有机兼容性,以及这种一致与兼容在历史进程中所发挥的积极作用.然而当历史进入社会主义阶段,尤其是社会主义经济由计划向市场转型的时候,这种建立在社会层级理论基础上的一致与兼容所掩盖的负效应,日益凸显出来.面对西方女性主义话语的解读与挑战,我们应对已往的妇女解放理论构建进行深刻反思,借鉴社会性别理论以及其他学科理论,拓展妇女学的研究视野和领域,构建起有中国特色的妇女解放理论.     

论马克思的物质循环理论与循环经济思想

马克思的物质循环理论是在吸收了当时自然科学研究成果的基础上,使其具有了生理学、生态学的科学含义。在人类思想发展史上,他第一次把劳动作为人与自然的中介,使劳动过程同人与自然之间的物质循环过程实现了本质的统一,马克思把它称之为人与自然之间的物质变换（循环）。21世纪人类进入生态时代,人与自然之间的协调发展和良性循环已成为经济能否可持续发展的重大命题。在这一历史条件下,重新探讨马克思的物质循环理论,尤其是站在循环经济的角度对这一思想深入研究极其重要。     

Guiding Public Opinion through Social Agenda-Setting: China's media policy since the 1990s

Guidance of public opinion (yulun daoxiang) became the buzzword of the Chinese government's media policy from the 1990s. I illustrate this idea through borrowing the concept of agenda-setting from media studies. Partly, its introduction was a response to the crisis of the propaganda model in the mid-1980s. Recognizing its declining ability to control what people think, the party state shifted its focus from political ideology to social agenda. The guidance of public opinion is indirect, flexible and subtle in nature. It allows the state-controlled media to address people's daily concerns. Also, it realizes that responsiveness to public opinion is the key to guiding that opinion effectively. The media need to guide public opinion ‘correctly’, so as to promote political unity, social stability, and boost morale. An argument is advanced that the party state seeks to accomplish attention management through agenda-setting.     

自然生态艺术审美的生成性特征--以中国美学为例

自然生态艺术审美从生成论的视域中将文艺审美活动视为人的一种自由精神的生命体验形式,它超越人的现实存在,在最有效、最合理的层面上凸显人与自然的生态关联与生命共通感.自然生态艺术审美特征表现为"天地自然"与"人心营构"之"象"的生态生成性;"有我之境"与"无我之境"的"境界"生态本体性;"不著一字"与"浅深聚散"的"无工"生态契合性;"芙蓉出水"与"外枯中膏"的"心意"生态流转性;"观山观水"与"悦心乐知"的"主客"生态互证性.     

统一战线:中华民族凝聚力的重要载体

统一战线的主题是大团结、大联合,其根本任务是争取人心、凝聚力量,归根到底是要增强中华民族凝聚力。要从正确处理政党关系、民族关系、宗教关系、阶层关系、海内外同胞关系等五个方面的关系入手,充分发挥统一战线对增强中华民族凝聚力的重要作用;要充分发挥统一战线的特色与优势,实施统一战线凝聚力工程,凸显“三个导向”,突出“三个重点”。     

民族团结进步:中国特色社会主义在广西的伟大实践

改革开放以来,我们党把马克思主义中国化的最新理论成果、党的改革开放路线方针同各地区、各部门、各单位的具体实际有机结合起来,使中国特色社会主义不断获得了适合本国国情、符合各地区各单位实际情况的最好实践形式。民族团结进步是社会主义的核心价值要求,也是中国特色社会主义的本质内含。广西作为多民族共同居住和生活、实行民族区域自治的地区,成为中国民族团结进步的典范,是中国特色社会主义在广西的成功实践。     

国民政府边疆民族政策初探

清末民初,中国的民族观发生了很大变化,由汉族主义到五族共和,到大中华民族,再到中华民族一元理论,经历了小民族观到中民族观,再到大民族观的演变过程;由民族歧视和不平等变为民族平等。这些思想和理念的变化深刻影响了国民政府的边疆民族政策,形成了以民族平等,扶植边疆民族自治能力,发展边疆经济、文化事业为主要内容的边疆民族政策。本文以档案史料为依据,对民国时期的民族思想和理念,国民政府边疆民族政策内容及历史价值等做理论概括。