诸葛亮的严与廉

诸葛亮的严与廉王平陈寿在《诸葛亮传》里说，诸葛亮“开诚心，布公道”，“科教严明，赏罚必信，无恶不惩，元善不显”，因此，深得蜀汉君臣百姓的拥护。执法严明，敢于碰硬，是诸葛亮的一贯作风。李严是刘备死时和诸葛亮一同受顾命的大臣，可以说是蜀国大臣中的第二号人...     

怀才不遇的心态不可有

蒋琬，三国时期蜀汉宰相，与诸葛亮、董允、费神合称“蜀汉四相”。 蒋琬这个湖南伢子天资聪颖，年纪轻轻就在当地小有名气。后来，蒋琬以书佐身份随同刘备到四川。刘备见蒋琬是人才，于是打算让他先历练历练，给了蒋琬一个广都县县令的职位。 蒋琬接到任命之后，大失所望，本以为刘备会重用自己，结果却是一个小小的广都县令。怀才不遇的情绪填满了蒋琬的心胸。蒋琬打算效法庞统，以引起刘备的重视。于是，蒋琬整日饮酒作乐，根本就没有打理任何政务。     

重走蜀汉文化路

曹魏、东吴、蜀汉这三国之中,蜀汉往往更得读史者的青睐,牢牢占据三国的“C位”。蜀汉建立于221年,263年为魏所灭,共历二世二帝,国祚43年。但蜀汉的历史篇章,早在214年刘备入川便已开启。蜀汉政权的主要范围在四川,刘备、关羽、诸葛亮、赵云、姜维等人的故事世代传颂,给四川的历史文化增添了浓墨重彩的一笔。     

蜀汉文化遗迹地图

<正>成都市武侯祠成都武侯祠是纪念刘备、诸葛亮等蜀汉英雄人物的祠庙所在。它是以刘备陵寝所在地（惠陵）为基础发展而来的。明洪武二十四年（1391年）,明蜀献王朱椿主张“君臣宜一体”,废弃惠陵旁的武侯祠,重修汉昭烈庙,将诸葛亮的塑像放入汉昭烈庙内,实现“一祠同祀君臣”的格局。此后,武侯祠这一名称不再专指纪念诸葛亮的祠堂,而是将惠陵、汉昭烈庙等区域囊括进来,统称“武侯祠”。     

诸葛亮DE廉政措施

诸葛亮ＤＥ廉政措施杨亚萍公元２２２年，蜀国与吴国发生夷陵之战，刘备败后不久逝去，子刘禅即位，诸葛亮辅政。诸葛亮治蜀期间，总结前朝教训，注意采取一些廉政措施，从而使蜀汉政治比较清明。诸葛亮采取的廉政措施主要有三条：１、严惩＂五害＂官吏。诸葛亮坚决反对东...     

“三顾茅庐”新解

三国时期的刘备，为了请诸葛亮出来辅政，三次光临诸葛亮所居的茅庐，终于使这位原本“苟求性命于乱世，不求闻达于诸候”的卧龙先生成为旷世名相，也成就了刘备三分天下的宏图大业。古往今来，“三顾茅庐”便成了有识之士求才若渴、礼贤下士的代名词。闲暇时间，笔者仔细品味，     

毛泽东两评《隆中对》

《隆中对》是诸葛亮在刘备三顾茅庐时向其提出的兴复汉室、谋取天下的战略策划书。而此后刘备正是根据诸葛亮的这些策划,建立了蜀汉政权。因此,这篇名文颇为后人津津乐道。根据笔者看到的材料,毛泽东对此文曾经有过两次评点。     

从诸葛亮的失败看领导者的定位

千百年来，诸葛亮作为智慧与道德双重象征留在中国人心目中，他的“鞠躬尽瘁，死而后已”，成为后世为官的最高准则。 然而，诸葛亮不仅没能实现匡复汉室的理想，而且蜀汉集团还是三国中最先破产的一个。从某种意义上说，蜀汉的霸业是“成也孔明，败也孔明”。     

蜀汉落幕：后诸葛亮时代

<正>后主刘禅建兴十二年（234年）八月,蜀汉丞相诸葛亮积劳成疾病逝于五丈原军中,蜀汉政权进入后诸葛亮时代。有人认为蜀汉后期人才凋零,所谓“蜀中无大将,廖化作先锋”;有人以此非议诸葛亮的用人策略与人才培养工作。其实,这些都是对真实历史的误读,蜀汉后期依然人才济济,群星闪耀。志虑忠纯：忠实践行丞相遗志诸葛亮去世后,蜀汉不再设丞相。后主刘禅下诏,任命丞相留府长史蒋琬为尚书令,“总统国事”。次年,蒋琬升任大将军,录尚书事,兼益州刺史。     

刘备三顾茅庐探源（下）

第四，刘备最初并没重用诸葛亮 按《魏略》中所记，诸葛亮拜见刘备后（公元206年），刘备已将他留在身边．可为何以后又出现了“三顾茅庐”（公元207年）的事情呢？他们之间到底出现了什么问题使得两人分手．这种变故对两人的内心和思想产生了什么影响，我们能否从中我到刘备一年之后“三顾茅庐”真实的思想依据。为了解释这个问题，我们不妨根据《魏略》的记述，对当时及以后所发生的事情的来龙去脉．作一下大胆推测和分析。     

刘备、诸葛亮用人比较分析

研究三国,人们会发现刘备在没有得到诸葛亮之前,征战半生,无立锥之地;诸葛亮在刘备去世后,六出祁山,终未成功。二人同时在世时,演出了一出出威武雄壮的活剧。这是二人在用人上互补的结果,但也表明刘备与诸葛亮在用人上是有差别的。一、刘备识人之眼比诸葛亮亮,诸葛亮育人之法比刘备高。刘备慧眼识诸葛亮这件事就充分表现了刘备善于识人的本事。从刘备与诸葛亮对待马谡的态度上,也能看出刘备善于识人的特点。诸葛亮对马谡十分欣赏,诸葛亮率大兵南征之所以能取得七擒孟获、安定西南的辉煌成绩,与马谡的贡献是分不开的。诸葛亮采取的“攻心为上…     

诸葛亮的悲剧

诸葛亮一生勤勉谨慎,辅佐刘备成就了蜀汉帝业,深得刘氏信任。刘备去世前,遗诏诸葛亮辅政;嗣主刘禅『与丞相从事,事之如父』,更是『政事无巨细,咸决于亮』。诸葛亮对蜀汉社稷也是『鞠躬尽瘁,死而后已』。然而,他毕生为之奋斗的『北定中原,兴复汉室』的夙愿并未因他的勤勉而实现。这其中原因固然是多方面的,但『政事无巨细,咸决于亮』的事必躬亲的做法,无疑是一个不可忽视的重要因素。有一次,诸葛亮在亲自校订、刊正簿书时,有人曾当面向他提出了批评意见:『为治当有体,上下不可相侵,请为明公以作家譬之,今有人,使奴执耕稼,婢典炊爨,鸡主司晨,犬主吠盗,牛负载重,马涉远路,私业无旷,所     

“立国之役”：汉中争夺战中的“得与失”

<正>《三国志·蜀书·诸葛亮传》记载,建安十二年（207年）,刘备三顾茅庐,问诸葛亮统一天下大计,诸葛亮以“跨有荆、益”“外结孙权”等一系列战略为答复。以此为据,刘备在短短十年之内迅速崛起,成为三分天下的霸主之一。为实现“跨有荆、益”,刘备集团首先凭借赤壁之战在荆州取得立足之地。建安十九年（214年）,刘备集团占领益州,使这一战略布局有了基本成果。但接下来能否占领汉中,决定了这一成果能否被进一步巩固和完善,这也关系到未来北伐中,两路夹击中原的策略能否实现。     

论蜀汉立国大义的小圈子局限

刘、关、张以复兴汉室为立国大义,却在实际运作中将三人帮的私情置于过高地位。上行下效,蜀汉政权内难免小圈子盛行,在领导事业的核心力量中播种了矛盾和失败的基因。从史实来看,蜀汉失关羽、丢荆州,使隆中对策的立国战略落空,直接祸根就在于小圈子内耗。诸葛亮前期常劝刘备广揽人才,后期也出现了胸不容贤的倾向,重点提拔了不少当年在襄阳生活时期所结关系户圈内子弟,而这些人被证明杰出者少,误国者众。蜀汉由盛而衰亡是小圈子导致的必然结果。     

友善的力量

东汉末年分三国，阴谋、阳谋，明争、暗斗，而当时刘备可以说是既无孙权的据有江东、国险而民富，也无曹操的挟天子而令诸侯，他只徒有一个帝室之胄的虚名罢了。刘备降低身份，三顾茅庐，请诸葛亮出山。诸葛亮由是感激，他六出祁山，东和孙吴，北拒曹操，夙夜忧叹，恐托付不效，尽心尽力报答先帝，辅佐后主。因为刘备的善待，而使诸葛亮如此尽心尽责，死而后已地报答刘备。     

丞相雅量

三国时．诸葛亮去世后．后主刘禅根据诸葛亮推荐，任命蒋琬为尚书令，掌管蜀国朝政。蒋琬为人德才兼备，尊贤任贤．秉承诸葛亮遗志，使蜀汉一时大治。     

事爪躬亲和事必躬亲

历史上的诸葛亮是个事必躬亲的人,陈寿写的“三国志”里说他在刘备死后当丞相时,“事无巨细,咸决于亮”。诸葛亮的事必躬亲是有原因的,一则由于阿斗的闇弱,一则由于诸葛亮为人谨慎,事必躬亲,才能放心。在我们看来,这样     

毛泽东评点刘备

<正>“天地英雄气,千秋尚凛然。势分三足鼎,业复五铢钱。得相能开国,生儿不象贤。凄凉蜀故妓,来舞魏宫前。”这是唐代诗人刘禹锡所作《蜀先主庙》。诗人称赞了三国时期蜀汉开国皇帝刘备的英雄业绩,并为蜀汉事业后继无人而感慨叹息。刘备作为中国历史上著名的政治人物,其一生雄才大略却也难免身死国灭。熟稔三国历史的毛泽东,曾从很多方面特别是领导方法、工作方面层面对刘备进行过诸多评点,具有很强的启示意义。     

从庞统“面试”失败说起

庞统是三国时著名的军事家，其才华与诸葛亮相当．，但他却有两次“面试”失败的经历一次是东吴名将周瑜死后，鲁肃恐自己难以胜任其职，便向吴王孙权举荐庞统孙权约见庞统，见其相貌怪陋，便心中不悦，试其才学，问平生所学以何为主，庞统答日：“不必拘泥，随机应变．”又问以其与周瑜相比如何，答曰：“所学与周大不相同。”仅此两问，孙权觉庞统自恃狂妄，且轻视周瑜，更为不悦，便以“待用时再请”为托词而辞之再一次是，西蜀军师诸葛亮得知庞统才略过人，便向刘备推荐刘备召见庞统，庞统昂首作揖不拜，且直言快语，很是放肆，刘备心中自然不喜欢，再加其貌不扬，便只安排他当了县令。就这样，一位才华横溢的栋梁之材一时无用武之地，     

借助诸葛智慧 打造文明国税——襄阳市国家税务局创建全国文明单位纪实

1800年前．诸葛亮和刘备在襄阳演绎了千古绝唱“隆中对”。而今，我们襄阳市国税局秉承诸葛亮爱国、忠诚、敬业、智慧的优秀品质．出色完成了各项国税工作任务．先后获得全国精神建设工作先进单位、全国先进普法办、全国再就业工作先进单位、全省“五一”劳动奖状，连续五年获评全省国税系统综合绩效考核优胜单位．连续三年被评为政府目标管理先进单位．领导班子多次被评为“五好班子”。2011年．被中央文明委表彰为“全国文明单位”。