“以房养老”

近日，国务院印发的《关于加快发展养老服务业的若干意见》提出，“开展老年人住房反向抵押养老保险试点”，即“以房养老”，指老年人将自己名下的房屋产权抵押给银行、保险公司等金融机构，可定期获取一定的养老金，老人去世后，银行或保险公司收回住房使用权。这是国际上已有的养老方式，中国曾有试点却不成功。明年中国60岁以上的老年人将突破2亿，如何真正实现“老有所养”，     

那里让他们觉得更幸福

英国人的养老金来源主要有3种：一是年轻时按比例缴纳的国家养老金；二是职业养老金，只有部分老年人有，范围不大；三是个人为养老进行的储蓄或购买的保险等。实际上，在英国，更流行的是“以房养老”，即老年人将自己的房产抵押给银行、保险公司等机构。只需每月按时领取国家养老金，再加上自己的房产抵押，大多数老年人便可以搬到老年公寓里居住。     

老年颈椎病患者锻炼法

在生活中，很多老人由于害怕血脂过高，所以对荤菜总是抱着敬而远之的态度，有时很想打打“牙祭”，但出于“健康”考虑，只得克制自己的欲望。其实，一味吃素对老年人的健康也极其不利，它可以导致以下危害——     

“凡事都有第一次”

2010年4月28日，英国前首相布朗去英格兰小镇罗切戴尔为自己拉选票，恰巧遇到上街买面包的老太太杜菲。看见布朗后，身为工党铁杆支持者的杜菲异常兴奋，立即走上前去，一手拿着刚买的长面包，一手紧握着布朗的手猛烈摇晃，并向自己的偶像提出几个问题：“你如果连任了，会怎样处理越来越严重的财政赤字？学生的入学贷款又会怎么办？怎样解决老年人养老金发放不及时的问题？”     

远离“垃圾睡眠”

“垃圾睡眠”特指睡眠时间不足，睡眠质量低的问题。令人担忧的是，现在这种睡眠方式已经逐渐从青少年，演变到了职场白领、中年人，甚至老年人。除了习惯性脱发、突然冒出的啤酒肚、做事情总是丢三落四……“垃圾睡眠”对我们身体健康所产生的危害，比我们想象中还要更严重。以下这些睡眠方式，都可以看作“垃圾睡眠”：1.看着电视、听着音乐或者玩着电玩的时候睡着；2.强迫自己按“时间点”上床睡觉、早上起床，而且这时间“点”总在调整；     

问题要“摆”更要“改”

“自己的问题自己查找、自己解决最主动”。习近平总书记这句话切中要害，抓住了关键。领导干部既要勇于自我剖析解决“摆”的问题，更要敢于知行合一解决“改”的问题。     

“托老”托起致富梦

35岁的韩某下岗后，卖过水果，当过保险业务员，因种种原因都没成功。一个偶然的机会，韩某从电视上看到一则消息：浙江有个45岁的中年妇女下岗后，自己租房子创办“托老所”，入托的老人挤破门坎，生意十分火爆。韩某灵机一动：我的房子是现成的，何不办一家“托老所”？随着社会经济的发展，人口老龄化已成为突出的社会问题。由于生活节奏加快，儿女们都忙于各自的事，老年人常闷在家里感到孤独和寂寞，这样容易滋生各种病症，对老年人的身体健康极为有害。办托老所，为那些不愿进养老院，退休在家又无人照料的老人提供一个暂时的娱乐场所…     

背景资料

☆1982年，联合国“世界老年人问题大会”在维也纳召开。大会报告《老龄化的2000年——对社会的挑战》，预报了人类即将进入老龄化社会并提出了相应的对策与建议。　　同年，中国老龄问题全国委员会成立。　　☆1992年，第47届联合国大会通过了《世界老龄宣言》，并确定1999年为国际老年人年，主题为：建立不分年龄，人人共享的社会。　　☆1994年12月，中国老龄问题全国委员会召开“中国老年人供养问题对策会议”。同月，国家计委、民政部、劳动部、人事部、卫生部、财政部、国家教委、全国总工会、全国妇联、全国老龄委联合颁布《中国老…     

“镜子”应该怎样“照”

照清自己的“真容”，不要敷衍了事“。照镜子”不仅照优点和成绩，更要照缺点和问题。光明磊落地亮出问题，对该着重解决的问题不可轻描淡写、避实就虚。照正自己的“身子”，不要东瞅西瞧。“照镜子”须以党章、法律、道德规范为判断是非对错的标准，自觉严格要求自己，真正做到横不攀、竖不比，见诸行动。照透自己的“病根儿”，不要讳疾忌医。照透“病根儿”，找出问题，不要为了所谓“面子”“乌纱帽”而漠视问题，否则就会从不屑医发展到不肯医，将“小病”拖大、“大病”拖垮，直至病入膏肓、不可救药。     

调查：有多少子女给父母钱

“儿子和女儿在给老年人钱上没有显著差异，儿子给老年人钱的比例为40．7％，女儿为39．9％。”“和老年人居住越近或者越远的子女，给老年人钱的比例越高。住在同一城市不同区的了女给老人钱的比例比较低。”     

“三讲”教育中的几个哲学问题

“三讲”教育要着眼于解决问题。这是中央就当前正在深入开展的“三讲”教育的一个极其重要的指导思想。着眼于解决问题就必须研究问题产生的原因。文章从领导干部所面临的现实问题出发，作了层层分析，认为在“三讲”背后有一个世界观问题。进一步看，是改造自己的认识能力问题，即改造自己的主观世界，改造主观世界同客观世界的关系问题。同时，“三讲”教育又是一次“认识自己，不被自己打败”的教育。而正确认识自己，正是领导干部改造主观世界的重要内容。从而，以“讲学习、讲政治、讲正气”为主要内容的党性党风教育就一定能达到预期的目标。     

多彩的夕阳

贵阳市云岩区中华北路街道办事处老龄委副主任、关心下一代协会副主席、全国“老有所为”奉献奖获得者张国华，是一位年近古稀，受人尊敬的老人，更是一位热心党的事业，甘愿付出的老党员。她像火红的夕阳，无私地奉献着自己的余辉。为了党和人民的事业，她踏实勤奋地工作，做出了许多成绩，赢得了大家的称赞和敬佩。张国华在老年人心目中——她是老年人的知己、贴心人，是千方百计为老年人排难解困的热心人。张国华始终把老龄工作挂在心上。为了维护老年人的合法权益，她积极组织居委会、辖区有关单位宣传落实《贵州省老年人权益保护法》和…     

关于对“不落实”现象的思考

党的群众路线教育实践活动开展以来，我省省直各部门聚焦“四风”，认真查找突出问题，领导班子带头按照“带着问题，把自己摆进去”开展问题查摆的要求，结合工作实际和学习阶段的思想认识，以高度的政治责任感，对照为民务实清廉的准则，触及思想、洗涤灵魂，着力祛除思想“病灶”，把自己摆进去，检查审视自己在理想信念、宗旨意识、群众观念和工作中存在的问题，深挖自己身上的“四风”问题和思想根源，以“自我净化、自我完善、自我革新、自我提高”的自觉意识，实事求是地查、推心置腹地摆，襟怀坦荡对待组织，剖肝沥胆解剖自己，为认真扎实开好民主生活会树立了典范。     

农民养老观念的代际分化：从“乡村主导”到“半城半乡”——以河南省Q县C村的实践为基础

养老观念的代际分化，是指不同时代塑造的代际群体在养老的态度和认识方面的差异。结合河南省Q县C村的经验，以城乡社会结构性力量作用的代际分化为基本框架，分析影响中年人和老年人养老观念代际分化的主要原因，发现在“强乡村—弱城市”的格局下，生养伦理和社区规范的支撑，价值实现路径锁定，老年人在养老观念生成过程中能够有主体性地应对城市社会的挑战和冲击。而在“强乡村—强城市”的格局下，相比于老年人，中年人有了更多选择，但也面临家庭教育难度提升、社区规范式微等问题，在乡村转型的过程中更有可能被两种结构性力量“撕扯”，养老观念生成的过程中反倒有可能面临主体性不足的问题。     

世相动漫

据人民网消息，7月1日，新修订的《老年人权益保障法》正式实施，子女若不能常回家看望父母将属违法。但对于大部分人来说，“忙得没时间回家”成为一种现实的无奈。“常回家看看”并非易事，“高成本、竞争大、有假无绩效”等现实问题都是实行探亲似的“绊脚石”。     

易地扶贫搬迁社区老年人的融入研究——以G省S县C社区为例

易地扶贫搬迁社区老年人作为“留守家庭”的主要群体,其是否能够有效融入到新社区,事关脱贫攻坚政策的成效。与其他一般群体不同,易地扶贫搬迁社区老年人进入新社区后很难通过学习而“再社会化”,这需要引起社会更多的关注。因此,研究以“易地扶贫搬迁社区老年人的融入”为题,以G省S县C社区为个案,通过实地调查,基于老年人的生活、社会交往及心理的视角进行探索,发现由于个人和环境的因素造成社区老年人在生活上融入难、社会关系网络缺失、心理上认同感低等问题。对此,研究从社会工作视角回应搬迁老年人社区融入方面问题的需求,以帮助他们更好地适应新社区,提升其“自助”能力。     

北京：政府资助居家养老

据北京市民政局负责人介绍，今年北京启动1亿元专项资金，用于市区两级政府建立居家养老服务专项补贴，约14万老年人将得到“居家养老服务补贴卡”，凭卡到民政部门兑换现金。可享受此政策的老人包括：具有北京市正式户口的60岁以上分散居住的城镇“三无”和农村“五保”、低保对象、低收入对象、市级以上劳模、归侨、纯老人户（包括仅与残疾子女居住的老年人），以及80岁至89岁老年人中的生活半自理或生活不能自理的老年人、90岁以上老年人。     

别把问题拖成“历史问题”

当前，面对换届，一些领导干部有这样的心态：“新官不理旧账”：问题是前任的，解决好了是前任的政绩，解决不好是自己的问题，不如放到一边；“旧官一走了之”：反正要离职卸任，有矛盾能拖就拖，问题留给下任，自己“善始善终”：于是，问题“击鼓传花”：最终变成无头公案、“历史问题”：     

她在老人微笑中前行——记漯河市夕阳红旅行社总经理、退休党员原素琴

在漯河，有这样一位年过六旬的老人，她本着“先做人，再做事”的原则，秉持“尊重老人的今天就是尊重自己的明天”的理念，把老人当亲人，把对老年人的尊敬和爱护体现到工作中，用真情感动老人，细致入微地为老年游客服务，获得了老年游客的广泛好评。她就是先后两次被评为全国敬老之星的原素琴。     

和谐社会视野下民族地区农村老年群体社会参与问题分析

长期以来，社会对农村老年人社会角色的认识存有偏颇，但随着社会、经济的发展，人们对农村老年人及其社会地位的认识更加全面和合理。近年来，学术界和政府开始关注农村老年群体“老有所为，老有所用”的社会参与问题。在构建民族地区农村和谐社会的进程中，对农村老年人的社会作用进行再思考，鼓励老年群体参与社会发展，具有重要的理论和现实意义。