重视民心经营 做好思想政治工作

思想政治工作是我们党的优良传统和政治优势，是经济工作和其他一切工作的生命线。思想政治工作是一项庞杂的“心脑工程”。打破传统，创新思路，重视民心经营，开展以“忠心献祖国，爱心献社会，诚心献朋友，孝心献父母，信心留自己”为主要内容的民心经营活动，以民心经营促进思想教育，以民心经营求得政局稳定，是做好新形势下思想政治工作的关键。重视民心。我们讲的“民心”，指的是人们的思想意识、思维活动和思想感情，它是人的行为的司令部和指挥官。古人云：“得民心者得天下”、“攻心为上，攻城为下”。中国共产党成立伊始做民心…     

民心在“历史周期率”背后是怎样发挥作用的?

治乱循环的“历史周期率”是人们可以观察到的历史事实,又似乎是人们难以走出的“迷津”。历史周期率作用的根本原因是统治集团失去民心,丧失政治合法性所致。那么,统治者为什么会失去民心,又是怎样失去民心的?统治者丧失民心是有以下认同危机共同作用的结果:第一,价值认同危机。民众对统治者倡导的价值观念予以认同,是赢得执政合法性的思想基础。因为民众对现成制度的认识,对统治正当性的理解,都是从统治者提供的价值理念中获得的。统治者要维护自己的统治,必然要对民众灌输自己的价值观。当统治者的价值观被人们普遍接受,其统治就具有合法…     

莫忘党群鱼水情

得民心者，得天下!“水能载舟，亦能覆舟。”一个几乎妇孺皆知的简单道理，成为千百年来中国古代君王经常用以告诫各级官吏的训条。然而，过去，有多少统治者却倒在这一哲言面前，被人民所抛弃。“世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。”孙中山先生当年这“一顺一逆”之言恰为后来历史所验证。     

湘赣商缘——江西商帮战长沙

重农轻商一直是中国历史中的历代统治者安天下的一项强制政令，商人们始终是处于社会各阶级的另类，尽管有过辉煌却又几度沉浮!　　湘赣两省同属南方，曾均是先祖神农氏炎帝的属地。中国商业文化的最初奠基者，就是炎帝。“……日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”这“日中为市”，就是炎帝的杰作与创举。　　湘赣两省之间，罗霄山脉巍巍然然横亘其间，但两省间的商贸交往却是高山无法隔断的，不仅商缘源远，并几乎如同一血脉中流动的血流，从静脉到动脉地循环着，活跃地维系着两省商业的共同繁荣与生存。　　湘赣两…     

民心论

2013年6月,习近平同志在党的群众路线教育实践活动工作会议上发表重要讲话。他指出,人心向背关系党的生死存亡。党只有始终与人民心连心、同呼吸、共命运,始终依靠人民推动历史前进,才能做到坚如磐石。中国共产党正在开展的群众路线教育实践活动,其目的就在于进一步巩固党的执政基础,更好地为人民群众服务。孟子曰:"得天下有道,得其民,斯得天下矣。得其民有道,得其心,斯得民矣。"这就是说,得天下自有它的规律可循,得民心才能得到天下。这话反过来讲就是,失民心必定失天下,民心的"向"与"背",历来决定是"载舟"还是"覆舟"。此可谓至理名言,掷地有声。     

得民心者得天下

古人云:“得民心者得天下”。唐太宗李世民将“民心”比作水,说“水可载舟,亦可覆舟”。由此可见,“民心”在治国安邦中的重要作用。同样道理,“民心”在我们保安服务工作中也有重要的地位,它直接影响着公司的发展。如果广大保安员与公司同心同德,以公司为家,爱岗敬业,那么,公司的各项工作肯定会顺利开展;反之,公司的发展就会受到一定影响。如何才能得到广大保安员的“心”呢?公司必须始终不渝地贯彻实施“以人为本”的管理理念,在实际工作中对待广大保安员要有“五心”,即“知心、真心、爱心、耐心、公心”。这就要求公司管理人员不能总是…     

加强官德建设的着力点和途径

所谓官德，即是指干部道德。早在西周，人们就认识到官德建设的重要性：“皇天无亲，惟德是辅。民心无常，惟惠之怀。”①这即是说，统治者在治理国家时必须要有高尚的道德，只有取得民心才能统治长久。孔子认为，君主的德行是统治的根本，孟子也提出过“以德服人”的王道思想。先秦原始儒家伦理，就其本质来说还不是封建性的，它强调的不仅是一种双向互惠互动的人伦关系，而且还必须以在上者尤其是统治者的率先垂范为前提。中国封建伦理的真实形态是董仲舒的“三纲五常”论。“三纲”使伦理关系完全服从于封建政治关系，使双向的君臣、父子…     

言路畅通是执政的“预警机制”

得民心者得天下，失民心者失天下。这是中国古人总结出来的一条政治规律，《大学》有言：“道得众则得国，失众则失国。”“得众”，即是得民心。     

食品名城 中国漯河

在中国的食品市场，如果提起“漯河出品”，相信许多人会马上列出一串串耳熟能详的品牌：占据国内市场近五成的“双汇”火腿肠；“天下流传”的南街村方便面；“亮晶晶”的乐天澳的利等等。位于河南省中部的漯河市，自古有“得中原者得天下，得漯河者得中原”的美称，漯河食品产业的迅速崛起，是对这句美称的鲜活诠释。     

以交心为核心的沟通文化

古人云：得人心者得天下，失人心者失天下。这是从帝王的角度来衡量“交心沟通”的重要性。唐朝名相魏征就曾这样劝告过唐太宗：“水可载舟亦可覆舟，得人心者得天下，失人心者失天下。”     

法制·民心·国运

法制·民心·国运顾久幸古今中外凡有所有作为的民族、国家或朝代的统治者，大多具有较为突出的优良传统和优秀品质，尤其是处在其上升阶段，这些传统或品质就表现得更为突出。在这些优秀品质中，兢兢业业，发愤图强、励精图治、扫除统治集团内部的一切懒惰、腐败及无所作...     

夏津：县长亲自督办建议架起“民心桥”

夏津县，有一座“民心桥”的建设赢得了群众和代表们的一致赞誉，它就是东关大桥。     

执政与民心

<正>最近,中国共产党正在开展群众路线教育实践活动,其目的在于进一步巩固党的执政基础,更好地为人民群众服务。联想到这几年来,中东北非局势动荡、烽火连天,不管是穆巴拉克还是卡扎菲,最终都难逃倒台覆亡之命运。而更早一些的苏共,在1991年则自行解散,被迫交出政权,退出历史舞台。以上这些国家的执政者或执政党,倒台覆亡的原因固然有诸多方面,但最大的原因则在于丧失民心。诚如孟子所言,"得天下有道,得其民,斯得天下矣。得其民有道,得其心,斯得民矣。"这就是说,得天下自     

总理的怒火朝哪儿发

有句古话，治大国若烹小鲜。在中国，国务院总理就是这个直接“掌勺人”，上至国家大政方针，下到百姓衣食住行，件件都须关心，还得跟成千上万阻力相博弈。教育部原副部长张保庆曾有名言“政令出不了中南海”传遍天下，足见总理行事之难。于是．诸位共和国总理，有时也不得不当场发火拍桌子。     

＂渝蚁＂生存状况调查

重庆“蚁族”，又被称为“渝蚁”。他们刚走出校园，拿着800－1000元的月薪，合租狭小的房子，每天还得省吃俭用。日子虽然艰苦，但大家的理想和目标却很美好，并为之努力奋斗着。     

注重改善民生 增进群众幸福

胡锦涛总书记在今年全国人大会上殷切希望汀苏在坚持科学发展上迈出新步伐，其中一个重要方面就是要在保障和改善民生上迈出新步伐。民生连着民心，民心凝聚民力。我们贯彻落实胡锦涛总书记重要指示精神，就是要按照省委、省政府的部署要求，大力实施民生幸福工程，围绕劳有多得、学有优教、病有良医、老有颐养、住有宜居、饮食有安全保障、出行有...     

中国古代德治思想的起源和形成

(一)西周时期“以德配天”、“敬天保民”思想商朝的暴虐,是殷商走向灭亡的重要原因。西周统治者从殷商灭亡的教训和西周崛起的经验中意识到,殷商之所以灭亡,是因为他们“无德”,没有得到民心;而西周之所以崛起,是因为他们“敬德”,得到了民心。因此,西周统治者提出了“以德配天”、“敬天保民”的思想。这一思想突出地体现在周公旦的思想中。周公旦认为,“天”、“帝”是存在的,而且“天命靡常”,天命是以德为转移的,所以他指出,纣王“诞淫厥沃,罔顾于天显民祗,惟时上帝不保,降若兹大丧。”意思是说,纣王淫法失德,上帝不再保佑他,所以降下…     

自砸饭碗

人谋上一份差事，可以有很多崇高目标，也可以有很多伟大的理想。但归根结底，赚了银子能够吃上饭，这是最基本的动机。当我们在最底层工作的时候，那点微薄的薪水就只能是吃上一碗饭，可能还不是什么好的饭。当年学徒就叫做吃“三年萝卜干饭”。所以中国人一直把工作叫“饭碗”，有点俗，但是很实在，一定程度上反映了人之所以要工作的本质需求。     

“官”也能治病

“官”也能治病张钰天下之大无奇不有。可有谁听说过“官”也能治病？有！不但能治，而且包治百病，尤其是对那些怪病、邪病特别地灵。妙手神医，“官”到病除。此种神奇勿需旁人指点，自己就能看个透彻。某某未得升迁，就会病魔缠身，不是今天去住院．就是明天去疗养。而...     

“民本思想”在当代创造性的升华

中国古代的民本思想，主要有以下几种涵义： 一是民为邦本。《尚书》中日：“民可近，不可下；民为邦本，本固邦宁”。其意是说人民是国家的本体，人民稳定了，国家才能安宁。孟子总结出“得民心者得天下，失民心者失天下”的道理。