中国古猿新属的建立及其人类学意义

本文根据云南开远、禄丰和元谋的古猿化石的相似性、承袭关系以及同世界上其它地区腊玛古猿的区别,提出建立中国古猿新属的理论。文章认为:建立中国古猿新属在人类学上具有重要意义。过去人们曾认为,腊玛古猿类和人类具有一些相似的特征,但从欧亚非接壤地区的腊玛古猿化石看,从早期类型到晚期类型,其形态渐渐特化,失去了向人类发展的可能。而中国古猿属自早期类型到晚期类型逐渐向人类发展的趋势是十分清楚的,所以中国古猿很可能就是人们正在寻找的人类祖先。     

元谋蝴蝶、腊玛古猿头骨化石的初步研究

该文是对最近出土的元谋蝴蝶腊玛古猿头骨化石研究的第一篇论文。作者认为,这具古猿头骨化石在我国上新世地层中属首次发现,它在人类起源的研究中有着重要的学术价值,在对这具古猿头骨化石和其他古猿类化石以及现代大猿进行了对比研究之后,文章指出,元谋蝴蝶腊玛古猿比其他古猿更接近人类,它很可能是人类的直系祖先的代表类型。结合距今170万年的“元谋人”以及旧石器和新石器时期猿人向智人演变的发展线索可知,中国大陆上可能存在着从猿到人的整个发展进化系列,这个系列似乎连续不断,而中国南部很可能正是这条进化链中各个环节的代表。     

八百万年前的古猿头骨

我国发现了一个八百万年前的古猿头骨化石。这个重大的发现是由中国科学院古脊椎动物与古人类研究所和云南博物馆联合组成的考察队在云南省禄丰县石灰坝发掘的。它是迄今世界上所发现的晚中新世到早上新世(距今大约一千五百万年到七百万年)各类古猿中的第一个猿头骨。这个古猿头骨被埋在褐煤层里。由于沉积环境的影响,头骨化石十分酥脆,几乎一碰即碎,经考察队员细心的发掘和修理,除颅顶     

建设民族文化殿堂之路

引言云南是一片古老的土地。在这块土地上发现了1500万年前的开远腊玛古猿，800万年前的禄丰古猿，170万年前的元谋人化石。在现今世界上所发现古猿化石的7个国家中，以禄丰的资料较为丰富。“元谋人”，早于“蓝田人”、“北京人”，把我国发现最早人类化石的年代推前一百多年，掀开中国历史的第一篇章。云岭之南的这片土地，生息着53个民族，第四次人口普查，4000人以上的少数民族有25个民族。千百年来，他们不仅参与了中华民族的形成，而且以智慧和劳动创造了光辉灿烂的民族文化，成为中华文化的重要组成部分。晋宁石寨山和楚雄万家坝古…     

浅谈禄丰古猿

一九七五年夏,我省禄丰县上新世褐煤地层中发现古猿化石,科学界对此极为重视。这批古猿化石中有一种人类远古祖先——拉玛古猿的化石,这是从猿到人过渡类型的化石。拉玛古猿化石的发现,在古人类学上具有重要的科学价值,它不仅对研究人类起源的理论、阐明恩格斯关于劳动在从猿到人转变过程中的作用的学说,提供了新的科学依据,而且雄辩地证明了我省是人类起源的重要区域。     

古猿怎样变成人?——当代科学十大谜之一

人类是从哪儿来的?这是人类从早期蒙昧时代就开始猜测的古老问题。然而直到今天,科学家仍然无法描绘人类诞生全部过程的详尽图画。这里最关键的谜在于,大约四百万至八百万年前,人类最早的祖先,一种类似现代猿类的古猿突然改变了自己的进化方     

杨红卫:改天换地

历史在彝州留下一段亘古之谜:这里是"东方人类故乡",从800万年前的腊玛古猿到170万年前的元谋人,东方人类在这里完成了从猿到人的进化;这里是"中国彝族文化大观园",彝族十月太阳历、万家坝铜鼓和叙事史诗<梅葛>,是中华民族文化宝库中的瑰宝.在这片古老神奇、富饶美丽的土地上,勤劳勇敢、质朴聪慧的楚雄各族人民团结友爱,和睦相处,开拓进取,共谋发展,创造了灿烂的历史文化,成为云南民族文化中一道亮丽的风景.     

《社会发展简史》教学参考资料——第一课 人类社会的产生

从古猿到人的转变——两种质态的转变从古猿转变为人,是两种质态的转化。这个转化是一个十分漫长的过程,是人类本身一系列特点形成的过程。在这个过程中,人类祖先的群体关系也逐步得到改造,人的社会性也在萌发和形成之中。从古猿到人的转变过程是在特定的环境里进行的。大约在距今1—2千万年前,地壳曾有过较大的变动,地球表面的气温普遍变冷。在地形和气候巨大变化的影响下,原有的热带、亚热带常绿森林慢慢地为疏林草原所代替。     

《社会发展简史》(第一课 人类社会的产生)

教学目的和要求通过教学,使学生了解人类是从古猿转变而来的,人类社会是从猿群转变而来的,劳动在人类和人类社会的产生过程中起了推动的作用,人类社会与猿群之间的根本区别也在于劳动,从而加深认识劳动的意义,并初步懂得“神创造人”的各种神话、宗教和迷信都是不科学的。教材分析这一课是讲解人类和人类社会的起源。这个问题是唯物论和唯心论长期斗争的问题,因此,科学而又通俗地介绍人类和人类社会的产生有着重要的理论意义和现实意义。这一课有两个框题。     

云南元谋发现人属一新种

1986年12月,云南省博物馆、楚雄彝族自治州文物管理所和元谋人陈列馆组成的联合考察队在云南元谋竹棚地区调查时,从群众收集的“龙骨”中和从地层中出土的六枚人科牙齿化石。形态特征介于腊玛古猿和早期直立人(猿人)之间,这一发现又把我国人类历史提早了几十万年,对于研究人类起源具有重大的科学意义。     

论水资源在人类文明变革机制中的作用

水孕育了人类的文明。从自然的演化到生命的诞生 ,从原始人类的进化到人类文明社会的产生 ,都与水有着不解之缘 ,整个自然进化史和人类社会发展史都充分证明了这一点。一、水是人类文明的摇篮大约 3 60万年前 ,人科动物出现了第一个新属———南方古猿。它以不同物种的形式向南非蔓延 ,大约在 2 5 0万年前 ,从这些物种之一中诞生了人属 ,他们的后代直立人不仅生存下来 ,而且走出了非洲 ,向冰川期的欧洲、中国以及印度等地蔓延 ,并成为我们人类共同的祖先。人类文明进化史表明 ,在人类进入农业文明社会以前的 15 0万年的时间都是以同样的生产…     

论原始家庭的几种形式、特点及其演进的动因

什么叫家庭?家庭是一定社会发展阶段,以婚姻为纽带的生产、生活单位,也是人类两性共同生活的组织形式。 家庭始于何时?目前,民族学和历史学界主要有两种意见。一种意见认为:氏族之前不曾有过家庭,并误解马克思在《资本论》德文版第一卷第三版的一个注:只有氏族开始解体,各种各样的家庭形式以后才发展起来:另一种意见则认为:距今约三百万年左右,当人类的祖先——古猿从使用天然的棍棒或石块到能够制造简单的石器,猿开始变成人的时候,人类社会随之诞生,人类的原始家庭也逐渐形成。笔者是持第二种意见的。本文打算就远古人类原始家庭的几种形式(包括过渡形式),特点及其演进的动因作初步的考察。     

中华民族发展史概说

中华民族是具有悠久历史文化的民族,从距今800多万年前的禄丰腊玛古猿到170万年前的元谋猿人,从新石器时代的古代族群到今天50多种民族,中华民族经历了一个发展演变的历史过程。该文从宏观的角度考察了整个过程。作者认为,这个历史过程的时间是漫长的,道路是曲折的,各民族都曾为中国的古代文明做出过贡献,他们之间的兄弟感情经受了复杂历史坏境的考验。中华各民族的这种兄弟感情是深厚的,是牢不可破的。     

彝族文化学派的学术贡献

在研究中国传统文化的学术思潮重新勃起之际,中国学术史上的少数民族文化学派——彝族文化学派及其学说——《彝族文化研究丛书》应运而生,令人瞩目。彝族是我国少数民族中人数最多的民族之一,主要分布在金沙江南北二侧云南、四川、贵州三省。云南楚雄彝族自治州先曾发现一百七十万年前的元谋猿人。迄今在元谋地区已发掘出距今二百五十万年的古人类和距今三百至四百万年的古猿牙齿化石共计160枚。专家们认为,这些成果填补了我国乃至全世界从猿到人进化过程中的重要缺环,同时又将我国人类史至少推前八十万年。特别为人类起源于云南的论点,提供了重要的实物依据。彝族文化的研究及其成果,对于了解     

浅谈各种社会形态下的劳动

初二《思想政治》课本的前言中，对青少年提出明确要求：“逐步培养劳动观点、群众观点、阶级那点等科学的思想观点，努力培养成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义建设者和接班人。”因此，培养中学生的劳动观点，树立他们的劳动观念，教育帮助他们养成热爱劳动的习惯，是初中《思想政治》课教学的一个重要内容。有关“劳动”的知识是贯穿初二、初三政治课本的一条重要的线索。从人类的起源来看，在从猿到人的转变过程中，劳动起了极其重要的作用，劳动使古猿站立起来直立行走，劳动促使人手的形成、语言的产生和人脑的形成。因此…     

《思想政治》初二(上册)第一课教学参考资料

人类祖先直立行走又一说从四肢爬行到直立行走，是从古猿转变到人所迈出的具有决定意义的第一步。人类祖先究竟为什么采用直立行走？英国利物浦工业大学生物地球学系系主任彼得·惠勒认为：因为当初人类祖先发现，直立行走方式更为凉快。在大约400万年前的非洲大草原上，人类祖先发现了直立行走时直接暴露给太阳照射的皮肤少，从而使较凉爽的空气更自由地在整个身上循环。以往的学者认为，人类向两足状态进化，是因为可使人类便于在高深的草丛中搜索东西，或者使双手自由地携抱孩子和挥动工具。而惠勒的观点则集中在当时环境的一个重要特征…     

中医与巫术

曾经有一种说法,叫做“医源于巫”,这种说法有一定依据,但很不全面。其实,自从专职的中医产生之后,医学就已经与巫术分道扬镳了。巫曾经掌握过一段医药知识,而不是医源于巫。因为,医学的历史,比巫的历史长久得多。巫只是人类社会发展到一定阶段的产物,是文明社会来临前的一种文化现象,正象猿最后变成人一样,人不必为祖先曾经是猿而混淆人与猿的区别。医学知识的起源早于巫的产生根据云南元谋、河北阳原泥河湾、安徽人字洞考古发现,人类的脚步,在中华的大地上,已经走过了200万年。170万年前的云南元谋人,已有用火的可能。距今50万年前的北京…     

鸟·人类

小时候,课本很独断地告诉我们,人是由猿变来的。过去好像这是不争的事实。现在也有说地球上的人类是外星人跟地球上某种生物的产物。这样一来谜面更多,比如外星人又是怎么来的呢?小孩子觉得猿这东西长得狰狞,心里并不以为自己真的是猿变来的。外星人又太虚无飘渺,太不真切。想来,或许更情愿人类是鸟儿变来的可能性。鸟儿有温柔好看的羽毛,轻盈飞翔的双翅,巧且具灵性的小嘴。创世纪说,诺亚方舟便是借助鸽子的那一双翅膀找到了大水退去后陆地上的第一枚新鲜的橄榄叶子。诺亚看到它嘴里叼着的橄榄叶子就看到了希望。这也是地球上一切生灵的希望…     

从“天道”到“人道”——新一届中央领导亲民政策解读

“天道”即自然运行规律或生存竞争法则，简称“物”的法则，它以抑弱助强为特征：“人道”即社会运行规律或人类福利法则，简称“人”的法则，它以抑强助弱为特征，新一届中央领导集体为弱者撑腰，走平民路线，以维护最广大人民的根本利益为出发点和落脚点，其亲民，利民，爱民路线体现了从天道到人道的转变。     

社会进步与残疾人事业

一、什么叫残疾人? 自从盘古开天地,三皇五帝到于今,不论先天,还是后天,都存在着部分或全部丧失机体功能的人。这是人类在自然界中生存的代价。这些人形成一个人群。这个人群,一直伴随着整个人类社会的衍生发展而存在。 对这个人群的称呼随着时代和社会对这个人群的认识而不断进步。 “残”,繁体它从“歹”从