一家“两制”共进步

一家＂两制＂共进步潘汝早在１９６５年我爱人就是中共党员了、而我在１９８８年才回了我加入九三的梦。自那以后，我的朋友、同事和同学都称我家是＂一家两制＂。我们俩虽然党派不同，但是为社会主义祖国作出贡献的心是一致的。＂长期共存，互相监督，肝胆相照，荣辱与共...     

九三和我

九三和我钱钟韩九三学社的前身是抗日战争时期一些进步的学者在重庆组织的＂民主科学座谈会＂。当时，我在贵州遵义浙江大学任教，虽然与涂长望、王淦昌教授等有些交往，但没有听说过九三学社。抗战结束后，我来到中央大学。中大地处反动统治的心脏地区。中大的九三社员主...     

时刻铭记我是一名九三人

时刻铭记我是一名九三人关源中虽然我年愈花甲，却只是一名才有８年社龄的＂年轻九三人＂。由于工作需要，我至今担任社白银市委会的专职主委，我为此而高兴和自豪。忆往事。五十年代初我在西北工学院读书时，得知院校几位国家知名教授是九三人时，在我年轻的心灵中，对九...     

科学与民主 五秩赋新篇

科学与民主五秩赋新篇谭丙煜我参加九三学社，服膺社会主义建设和社会主义革命，凡四十年。兹值社庆五秩华诞，追溯１９４４年底，在重庆的许德珩，潘菽教授等发起举行＂民主科学座谈会＂，弘扬＂五四＂精神、高举＂民主科学＂旗帜，经常讨论国是，发表政见，在中国共产党...     

我得到了一只橄榄球

置身于远离祖国万里之遥的异国他乡,才终于感受到了＂游子＂这个词的真正含义!从故乡到奥克兰快3年了,虽然经历了身体和精神上从＂平民＂到＂贱民＂的双重＂退＂变,但在这里还是让我实现了曾经遥不可及的梦想：在这里，我拥有了家庭、家园，还有新的家人。     

坐上民意“直通车”——市人大代表定期走进电台直播间与听众共话民生

9月21日上午,上海电台＂直通990＂节目直播间内,市人大代表张雅玉正和节目主持人、律师、政务观察员等一道,就优化完善镇保、城保、农保衔接转换机制的问题通过电波与听众展开热烈的讨论。作为此次市人大研究室宣传处与＂直通990＂节目合作的特别节目受邀＂打头炮＂的市人大代表,虽然已多次参加过媒体节目,张雅玉代表仍不敢马虎。     

"事实-价值"二元论研究——元伦理学角度对"事实一价值"二元论的深化

＂是-应该＂问题逐渐演变为事实命题与规范命题之间关系的问题,对道德知识的考察从过去的经验论证或先验论证,转向了对伦理语言的结构及其含义进行逻辑分析和语义分析。＂是＂与＂应该＂之间的不同又被进一步发展成为事实与价值二元分立,尤其在元伦理学的创始人摩尔及情感主义那里得到更加深入的论证和重大的发展。摩尔的＂自然主义谬误＂、＂善不可定义＂、＂摩尔的开放问题论证＂以及情感主义的无意义的价值判断等思想,是对休谟关于事实与价值关系的问题的补充与发展,深化了休谟问题。     

漫话香港回归

漫话香港回归莫力根（上接本刊第２期）在中英谈判的每一个关键时刻，邓小平以其政治战略家的气魄与胆识．揭露、挫败了英国人的阴谋和伎俩，使主动权始终掌握在我们手中．他郑重提出：＂主权问题不是一个可以讨论的问题＂，＂而主权包括治权＂，＂主权治权不可分割＂，时...     

如今教授什么价

如今教授什么价敏夫如今，什么东西都在涨价，唯有＂教授＂在跌价。我这里说的＂价＂，并非指教授们的经济收入。教授们的＂穷＂，在中国早已不是什么新闻。但是，人们并没有因此而失却对教授的尊重甚至景仰，因为教授虽然没多少钱，却有很多学问很多知识；再说啦，教授在...     

激进主义的再思考：从台湾谈起

前几年,我应邀在台北的一所大学担任客座教授,待了一个学期,还去了台湾的中部、东部、南部的7所大学交流、讲课。我看到一个现象,就是在台湾社会,虽然＂台独＂思潮严重泛滥,还有其他社会问题,     

在文化园圃，他紧曳着犁杖——评毛梦溪新著《雨过琴书》

在建国59周年的长假期间，我饶有兴味地通读了毛梦溪即将付梓的著作《雨过琴书》。这是一部关于文化问题的书：谈文论艺，说古道今；从文学到语言，从国学到西学；从物质文化遗产到非物质文化遗产，几乎无不涉及。这本书虽然回顾了中国现代先进文化光辉而艰难的历程——如他对＂文化抗战＂的历史描述.但关注的目光主要集中于眼下发生的重大文化事件，     

冲突规范逻辑结构新探

关于冲突规范的逻辑结构,我国国际私法学界通行的＂范围＋系属＂论是错误的,错误的主要原因在于混淆了冲突规范条文和冲突规范本身。事实上,冲突规范在逻辑结构上与其他法律规范是相同的,即由＂假定＋处理＋法律后果＂三要素构成。     

“慎初”与“慎独”

＂慎初＂与＂慎独＂皆为谨慎之意,成为人世间为官从政的领导干部教诲自勉之词。让我解释,虽然肤浅,但也通俗：＂初＂就是第一次,＂独＂就是单身一人。     

走出维护班子团结的认识误区

走出维护班子团结的认识误区黄福林团结问题，是党委建设的关键问题。党委书记作为＂一班人＂的＂班长＂，在团结问题上负有重要责任。我在实践中的体会是：搞好班子团结，应从思想观念上走出这样几个误区。一、走出＂多来实惠就好团结＂的误区，坚持用革命事业凝聚人是用...     

在金钱与淡泊之间

在金钱与淡泊之间徐月芬人活着，只要你还能够思想，总有一些事儿让你觉得困惑。这些＂＂事儿＂，哲学家们把它们叫作＂生命的本原＂问题．我们没有哲学家的深奥，因而无法从几俗的生活中抽象出人生的哲理，只是觉得有些问题，虽然没有达到让人食不甘味的程度，却也能够让...     

中国古代数学中的逻辑机制与推理程序研究——以“测量术”为例

＂推类＂是中国古代逻辑的主导类型,是以事物间＂类同＂关系为依据的推理形式。在人文社会科学领域,＂推类＂属或然性推理,称之为＂人文推类＂;在中国古代数学中,存在着另一种具有演绎推理性质的＂推类＂,其前提与结论的联系具有必然性,这种推类属必然性推理,称之为＂科技推类＂。本文以＂测量术＂为例,初步揭示了＂科技推类＂的逻辑机制和推理程序。     

领悟群众立场的真谛 做休干利益的忠实维护者

近期,青岛市军休五中心结合青岛市民政局开展的＂三进＂活动,认真、扎实地开展了＂为了谁、依靠谁、我是谁＂大讨论活动,通过与休干促膝交谈,加深了彼此间的感情,通过围绕休干需求抓落实,实现了＂三进＂活动与＂三谁＂讨论的有机结合,通过思想认识的提高,更加明确了今后的工作方向。本文结合本职工作谈三点个人对此项活动的所思、所悟。     

“四个先行”力促富民强梧——梧州市以思想大解放促发展大跨越

在开展＂解放思想、赶超跨越＂大讨论活动中,梧州市实施＂四个先行＂,把大讨论活动与＂基层组织建设年＂活动、推进＂三年一工程＂建设、实现富民强梧新跨越目标有机结合起来,取得了显著成效。＂服务群众我先行＂＂万名干部入乡住村＂、爱心联盟、＂建优质窗口、展梧州风采＂、     

“以人为本”的生态文明自觉探微

历史上,生态问题从来没有比现在更受到普遍关注;＂以人为 本＂的理念有着深刻的生态文明自觉,表现为对人类中心主义的自觉超越和＂以人为本＂是生态伦理的逻辑自觉起点;显然,作为生态伦理的逻辑起点,＂以人为本＂既应是生态伦理的核心底蕴,同时,又应是生态文明自觉的实践要求。     

我是九三人

我是九三人林祖君我参加九三学社时间并不长，虽掐指一算已有十年时间，至今我仍然认为自己是一个普通的新社员。我年过花甲，但我对九三组织的热爱并不低于其他社员，因为九三组织就是我的家。我将时刻不忘记自己是＂九三人＂，志为＂民主与科学＂奋斗终身。我是学自然科...