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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 671 毫秒
1.
“废除死刑”是个很大、很沉重的话题,也是人类自贝卡利亚以来二百余年的不懈追求,是人和生命和自身价值的一种革命性体认。在当下中国具有很大的颠覆性,足以触动最麻木和最敏感的神经。包括上层领导和下层民众在内的全社会一时还难以全部接受“废除死刑”的观念,因为他们要么担心没有死刑社会更加混乱,要么认为“杀人偿命,欠债还钱”天公地道,  相似文献   

2.
不停解放     
“惟人,万物之灵。” 这是中国最古老的典籍——《尚书》中的语言。 今天,看篆书或金文里的“人”字,有各种形状,但多半佝偻弯屈着,并不好看,当然也有快活射猎的姿态,然而却是鲜见。 所以,再看今天的楷书“人”字,其形状确乎有着进步、解放以后的神韵——昂头挺胸,顶天立地,不愧万物之灵。  相似文献   

3.
刘红庆 《南风窗》2007,(6):84-85
中国非物质文化遗产的保护现状,是“两头热,中间冷”。并非中央不重视,财政不支持,老百姓无意识;而是上下两头在强烈呼吁,地方官员却要么无动于衷,要么以保护为借口谋取别的好处。  相似文献   

4.
陀斯妥耶夫斯基所言的“圣愚”形象对于中国知识分子显然太过陌生,他们所期待见到的是一分为二的简单形象。要么是堕落的马雅科夫斯基,要么就是桀骜的索尔仁尼琴,这种思维倾向阻碍了他们深入了解肖斯塔科维奇。  相似文献   

5.
易中天 《法制博览》2010,(20):14-15
认错曾经要资格 不知从什么时候开始,认错这事,越来越难了。而且,越是地位高、名气大、粉丝多,就越难。要么矢口否认,要么一声不吭,要么倒打一耙,要么把水搅混,甚至把质疑他的人统统说成是“文化杀手”。痛痛快快说声“对不起,我错了”的,几乎没有。就算有,也凤毛麟角,屈指可数。  相似文献   

6.
资中筠 《南风窗》2007,(2):42-43
大国消长如月之盈亏,是人间正道。而凡能继续立足的,本国人在国内基本上得到善待是必要条件。中央电视台放映的12集记录片《大国崛起》(以下简称“记录片”),在国内外引起很大反响,因而一再重播,可谓“热播”。两年前,几位主创人员向陈乐民(编者注:中国社科院欧洲研究所前所长)和我就这一创意征求意见时,我们在表达钦佩的同时,不无保留和担心。首先对“崛起”一词有异议,更主要是担心是否会重复“船坚炮利”、“开疆拓土”的传统诠释思路,或者单纯以经济发展为中心,  相似文献   

7.
邢少文 《南风窗》2012,(24):12-12
最好远离那些整天跟你谈理想的"社会改造家",他们要么是偏执狂,要么不靠谱,要么别有用心。成天谈钱的人比较令人讨厌,成天谈理想的人也同样令人讨厌。"追求理想,顺便赚钱。"这种说法比较容易让人接受。有那么一群人,做着企业,却整天谈社会理想,把自己的企业叫"社会企业",宣称自己不是为了赚钱,而是为了解决社会问题。还有一些学者,充满浪漫的理想主义,对此做各种解释,把人搞得云里雾里。  相似文献   

8.
无论成人社会是否准备好了,“网络时代”已经真切地降临。然而,随着“网络时代”的到来,成人社会的焦虑也与日俱增,这种焦虑集中体现在担心网络上的不良资讯,尤其是黄色、暴力、反动信息会对青少年的健康成长造成严重的负面影响,甚至诱发青少年犯罪。  相似文献   

9.
僚资本主义导致了东方资本主义的基本矛盾 :官僚政治与民间资本的矛盾。这种矛盾使东方国家的资本主义只能萌芽 ,不能充分发展。通过“外铄”来搞资本主义 ,仅能在某些小国成功 ,大国则没有“外铄”的条件。在这种情况下 ,发展中大国陷入了两难选择 :要么甘于落后 ,要么另选道路。中国就是在这种走投无路的情况下 ,为了发展经济而走上了社会主义道路。然而 ,这种以发展经济为目的的社会主义 ,与马克思所设想的社会主义显然大不相同 ,但是 ,这种不正宗的社会主义却起到了发展经济的作用。  相似文献   

10.
妙趣     
《南风窗》1998,(6)
谁说的? 女教师在教室里提问:“‘要么给我自由,要么让我死。’ 这句话最早出自谁之口?知道的请举手。” 过了好大一会儿,才有个学生用不熟练的英语回答:“1775年,巴特利克·亨利说的。” “完全正确。同学们,刚才回答问题的是位日本学生,可生在美国的同学却回答不出,多可怜啊!”  相似文献   

11.
从上世纪90年代开始印度“阿卡什””(Akash即天空)地空导弹的名字频频出现在各种媒体上,2005年5月29日印度军方发言人宣布,印度当天在东部奥里萨邦的昌迪普尔武器试验场成功地试射了一枚“阿卡什”地对空导弹。笔者惊讶于十多年过去了,印度还在“试射”该导弹,这说明要么导弹的性能还不完善,要么军方对它不感兴趣。其实早在上世纪90 年代中期,印度就宣称“阿卡什”将于1996  相似文献   

12.
改革话题一直是《南风窗》的核心话题。上期本刊发表《改革的新动力》一组文章后,又专派记者北上,就有关问题就教于诸多经济学家。茅于轼:改革需要老百姓的努力改革的最终目标是建立民主、繁荣、法制的国度,这要靠政府推进,也需要老百姓的努力。认为“改革”只是政府的事是错误的。在封建社会,老百姓要么是“顺民”,要么是“暴民”,从来没做过“公民”。因此,  相似文献   

13.
可怜天下父母心小时候,孩子的健康,父母最关心;长大了,孩子的学习成绩,父母最担心。十年苦读,高考在即。“我的孩子能不能读书成材,能不能考上大学?”此时,每个家长都心急如焚。怎样让孩子在考前提高学习效率?《升学内参》权威分析:解放大脑,提高记忆,激发潜能,高考必胜。  相似文献   

14.
陈旭 《工会博览》2006,(14):48-49
今年车市真是“不走寻常路”,5月份成堆的新车扎得人眼疼、晃得人花,新M6跑车、三菱蓝瑟、凯美瑞……据粗略估计,6月又来了20多款新车,要么是全新车型,要么是新改款,新排量。总之汽车厂家们的目的是坚决不能让消费者们“用情专一”。既然现在的行情就是要让大家“心猿意马”,我们只好将刚刚上市的和将要上市的新车滤一滤,供大家参考了。  相似文献   

15.
熊培云 《南风窗》2007,(2):20-21
回顾人类历史上的权力运行,我们发现几乎所有“前现代政治”都有一个共性——从表面上看,权力拥有者都会或多或少地承认自己不过是在代行某种神圣的权力。而这种“神圣的权力”,要么来自一个虚拟的民众实体,比如“人民”、“群众”,要么来自某种神秘的力量,比如“上天”、“上帝”、“神”等等,而不是那些具体的、掌握选票的人。在此情形下,无论是代行“人权”,还是代行“神权”,无论是君王或政府,作为权力拥有者与使用者,都是实现民众获取权利的唯一中介。而且,在口头上君王或政府至少会承认自己之所以存在,是为了“万民之福”。在此,我们不妨将这些政治称为“中介政治”。  相似文献   

16.
甄静慧 《南风窗》2014,(19):75-78
“因为中国太受世界关注了,所以中国导演做出来的东西,只要稍微有一些独立精神和话题性,就会得到关注。”他担心正是因为这样,很多独立导演会沉溺于此,缺乏挑战更深度题材的动力。  相似文献   

17.
《南风窗》编辑: 您好!本人阅完贵刊“2002.2.上”《中国:为“三农”问题求解》一文,作为在“三农”第一线摸爬滚打了三十几年的我,担心专家的主意有可能脱离实际。 “农民非农化是大势所趋,政府应当顺水推舟。”这一段引述世界上发达国家的例子,认为应先发展大中城市而不是小城镇,“否则必定酿成苦酒”。然而恰恰  相似文献   

18.
曾飚 《南风窗》2010,(8):86-87
在现实利益和潜在风险的权衡上,中国政府毫无疑问会走自己的路。英国所谓的"梵蒂冈模式",要么是出于对中国心态的无知,要么是出于习惯性的历史伏笔策略。  相似文献   

19.
美国主导的“环太平洋2008”多国海上联合演习于.2008年6月29日在夏威夷海域展开,其中反潜作战是压轴戏。观察家们普遍认为,演习有明显针对中国的迹象。但笔者认为,从安全软环境的视角出发不必过于担心,对中国安全的国际环境依然可以保持审慎的乐观态度。  相似文献   

20.
香港人总喜欢流行点什么,这几年持续不衰地流行移民,大有令香港人走楼空之势,其实这是不必要的担心,因为与此同时,每年亦有大量“新移民”定居香港,尤其是从大陆来的“——阿灿”。他们初来乍到,自然有点不适应,但中国人的勤俭起家之风,香港地机会多的条件,使这些“阿灿”们迅速与环境同化,成为香港建设的一股活力。中国大陆改革开放之初,有许多“阿灿”到香港定居,如今一晃十几年,他们也在那里有了  相似文献   

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