秋天,三思

“时维九月,序属三秋。” 每年9月,总不免想到这两句优雅的古文——虽说阴阳并不同历。 但9月确实应是优雅的。因为炎热、躁动的夏季已过去,寂寞了两个月的校园,又重开弦诵之声。凉爽的秋风,宜于沉静、周详的思考——执政党商定国是的“三中全会”搁在这样的季节来开,应当也有这一考虑. 自然,之前的春与夏,是难得优雅的。尤其今年——非典疫情、频发矿难、淮河大水、全球高温,就业危机、征地纠纷……俨然一幅浸渍在烦恼、焦虑气氛中的图卷。     

“教育公平改革”风雷隐动

2005年春,中国教育事业的地平线上,隐隐有风雷滚动。这是“八股取士”的科举制度被废除的第100个年头。许多人不约而同地提出一个令人颇感苦涩的问题:“中国古代科举尚且能大致体现社会公平,而我们今天的社会主义国家还做不到吗?”早一年,联合国主管教育权利事务的特别调查员来华考察,离开时,她抛下一句把所有闻者当场噎住的评价:“在保证教育权利方面,贵国连非洲的乌干达都不如!”     

人,不容再被浪费——写在"新希望工程"边上

在盛倡"科学发展观"和"以人为本"的今天,有学者反省中国经济运行的"致命危险",并提到了这个词:"浪费"。这里指的主要是资金的浪费--发展中国家资金运用效益大体是1:1,即1元钱投资最终产生1元产能。而在中国,这个比值达到多少呢?居然是7:1!经济学家吴敬琏先生对此很感慨。他认为,大概是由于老百姓储蓄率之高,才使中国承受了这样巨大的资金浪费,仍然维持经济增长。然而,大家也许还未意识到,中国当下,存在一种更严重的浪费:它不仅仅是资金投入的盲目草率,也不仅仅是实际产出的粗糙低效,它的可怕之处在于:让许多人的青春为之而虚掷、浪抛!     

观沧海,必有为

眼下,国内不少组织、协会正忙着提前为明年一场盛典做准备--2005年,是明朝航海家郑和首次下西洋600周年。确实,怎样隆重纪念郑和都不为过--正是在公元15世纪,人类活动舞台从大陆转向海洋,拉开了"大航海时代"的序幕。郑和从1405年起7次出海,规模之大,航程之远,皆横空出世,睥睨一时。     

令人感动的民主

党的十六大报告提出:"推进政治体制改革,发展民主、健全法制、依法治国, 建设社会主义法制国家,保证人民行使当家做主的权利。"这是我国民主政治建设的重要 原则。我党推行的基层民主建设,可以追溯到上个世纪三四十年代。那时,在中国这样一 个经济文化很落后、长期受封建专制影响的国家,推行基层民主存在着很多困难。中国共 产党作了艰苦的努力,克服了许多难以想像的困难,进行了许多有益的尝试。在1932年 和1933年中央苏区两次选举中,在1941年陕甘宁边区的普选中,参加选举的选民都在 80％以上。重温中国共产党在建党初期推行基层民主建设的一些做法,对促进依法治国 具有一定的借鉴意义。     

“反偷渡之本”何在

与其说偷渡问题关乎“民风”与“农民素质”的抽象问题,不如说关乎当下现实的社会危机     

注定是一场烂战——台湾年底选战观像

台湾政党领袖们应当看到,自由言论不一定只能用众声喧哗的方式来传达;“本土化”也不应当成为自吹自擂的号角。一个社会的民主和进步,更主要的不是取决于党派竞争、角力的形式和花招,而是取决于多元力量、利益团体相互妥协、折中的方式和程度。     

走在“新路”上

这并不是简单的赞美,我们还要关心,这条路什么样,怎么走才好?     

延安的魅力

在我们的视野之内,作为现代政治基础之一的政党制度,在古老亚洲大地上的存在仅仅有100多年的历史。翻开亚洲的近现代史,政党的出现或更替,存活或发展,同这块大陆的社会转型密切相关,同这片大陆的现代化进程更是紧紧相连。作为一个已经存在了80年的政党,作为一个完整经历了中国痛苦蜕变的各个时期、并在其中扮演最为重要角色的政党,中国共产党所追求的先进性、民众性、民主性,是她能够行之久远的最重要的品格和因素。圣地延安所展现给后人的意义,并不是一个简单的革命图腾。作为战争年代中国共产党成功治理的典范,延安的诸多治理思路在后人看来,依然有着许多现实的意义——尤其在倡导科学化、民主化管理的今日。我们知道,不正视历史就意味着背叛,而历史的伟大之处,往往在于人们经常忽略的细节……     

为了美丽开放的科学天空

一个擅长数学的民族,如古代的雅典、文艺复兴时期的意大利与春秋、唐宋的中国,必定处在优雅、理性、高度文明的阶段。