世界贸易仍是"丛林法则"

发达国家在成功打开新兴市场后,其一贯倡导的"自由贸易"法则开始变得不那么重要了,且只要其国内需要,这些倡导者就会毫不愧疚地破坏之。美欧最新展开的对华纺织品"特保"调查,即是说明上述观点的很好例证。4月24日,欧盟委员会宣布对来自中国的9类纺织品启动"特别保障"调查;而此前的4月4日,美国商务部已率先对3类中国纺织品启动"特保"调查。两者的理由都是"中国纺织品今年以来进口激增,致使当地产业受损,工人失业"云云,听起来似乎无可厚非。     

马克思主义中国化:"是什么"与"不是什么"

推进马克思主义中国化的理论创新,必须弄清马克思主义中国化"是什么"与"不是什么"的问题.作为马克思主义中国化之对象的"马克思主义"是"马克思列宁主义",而不是仅指"马克思的马克思主义"或"马克思恩格斯创立的马克思主义".马克思主义中国化,是"马克思主义的中国化"与"中国化的马克思主义"的统一,是不同于马克思主义"西方化"的马克思主义"中国化"、"民族化",是马克思主义的"大众化"、"通俗化",而不是"精英化"、"学术化",是马克思主义的"具体化",而不是"教条化",是马克思主义的"科学化"、"整体化",而不是"图谱化"、"肢解化".     

论中国哲学没有"功利主义"——兼论"大利主义"不是"功利主义"

梁启超、冯友兰、韦政通、朱伯崑、田浩诸大家,均误认中国哲学中有一个"功利主义"的传统.实际上中国哲学家根本不倡导"西式功利主义":他们不主张以"义"为手段,不主张以"动机"为手段,不主张以"利他"为手段,不主张以"利物"为手段."一人遂其生,推之而与天下共遂其生,仁也",这才是中国哲学看待一切问题的坐标.中国哲学讲功利,但必把群体之功利摆到优先于个人功利的位置上,亦必把天地万物之功利摆到优先于人类功利的位置上;中国哲学家习惯于立足"宇宙背景"谈"功利",优先考虑"天地之利"或"大利".这就是所谓"大利主义"."大"是中国哲学考量一切问题的出发点与归宿,撤掉这个"宇宙背景",则中国哲学失其为"中国哲学"、中国思想失其为"中国思想"、中国学问失其为"中国学问"矣."大利主义"完全不可用"西式功利主义"去解读.     

"西学东渐"与清初"中西会通"的科学观

明清之际的"西学东渐",在一定程度上改变了清初学人的科学思维方式,极大拓宽了他们的科学视野,从而推进了中国传统科学向西方近代科学的历史性转变.但在"天朝情结"和"以夏变夷"观念误导下,清初学者由"会通"滑入"索源",提出了"西学中源"说,把"中西会通"转向乾嘉时期对中国传统科学的盲目推崇,从而延缓了中国近代化的进程.     

用国际规则打造"中国制药"

中国的医药企业如何"走出去"?如何积极对待贸易伙伴的技术性要求(TBT)从而拿到国际市场通行证?浙江海正药业股份有限公司实施的"海正攻略"--用科技化和国际化规则打造出了一个中国制药现代化企业。海正经历了从计划经济条件下"为求生存被逼出去",到改革开放"为拓市场主动走出去",再到中国加入WTO后"积极融人国际化协作圈中去",通过药政注册使产品"走出去",实现了"原料药走出国门",开创了一条中国制药企业率先走向国际化的特色发展之路。     

解读"黄丝带"

"黄丝带"本来是一项具有多年历史的美国民间传统,而"5.12"汶川大地震让很多的中国人认识了这个传统.但人们对黄丝带所代表的具体含义还不是太了解,有的说黄丝带是企盼亲人"平安归来",有的说它代表"宽恕",还有人认为是"对军队的拥护",有的则认为它是"反战"的标志……为了帮助人们对黄丝带有更深更正确的认识,本文将讨论这个美国民间传统的起源,发展及它在中国的发扬.     

马克思主义中国化研究"方法"与"实质"的内在性关系

马克思主义中国化研究"方法"的创新是为了更好地揭示其"实质",只有内生性"方法"才能真正表现其"实质".一方面,马克思主义作为"内在本源方法"具有基本的"自足性",即马克思主义中国化的历史及理论属于马克思主义的发展范畴,在其内部可以得到根本和合理的理解、阐释和建构;另一方面,可以借鉴马克思主义之外的方法作为必要的辅助和补充.将方法抽象多元化,就忽视、回避或游离了"实质"问题,绝对地拒斥外源方法,就使马克思主义中国化历史和思想进程的"实质"线性化和单质化了.研究的"方法"只是副题,马克思主义中国化的"实质"才是研究的正题,"方法"的根本问题不在于单一和贫乏,而在于是否科学和彻底地揭示"实质",这需要在研究过程中自觉地理解和实现.马克思主义中国化研究"方法"和"实质"的内在性关系,对中国各人文社会科学的发展具有普遍的意义.     

读懂学深悟透"四史"

正党员干部要学深学透"四史"南通大学马克思主义学院特聘教授、江苏省中国特色社会主义理论体系研究中心特聘研究员、中共南通市委宣传部副部长黄正平提出,习近平总书记反复叮嘱全党要学习历史,学习党史、新中国史、改革开放史和社会主义发展史(以下简称"四史")。中国特色社会主义进入新时代,党员干部特别是领导干部要学深学透"四史",在"四个伟大"进程中进一步激发强大的精神力量。一要统一起来学"四史",增强"四个自信"。统一起来学"四史",能够清晰地认识其发     

Matteo Ricci之中文名字"利玛窦"新释

利玛窦是中国天主教史的奠基者,也是第一个取中国式名字的外国人.对于其中文名字"利玛窦"来源及涵义,自晚明至今存在多种诠释.本文认为,"利玛窦"="利玛+窦":"利玛"乃Matteo Ricci各取前两个字母""Ma"和""Ri"之音译;"窦"本应为"老窦",取自粤方言"老(豆)窦",原意为"父亲",用采称谓神职人员,可以引申为"神父",这恰与利氏之"神父"身份契合,"利玛老窦"即"利玛神父"之意.同时依中国人名用字习惯,将"老"字去掉,即为"利玛窦".     

中国"绿色壁垒"体系缺失及对策

发达国家的"绿色壁垒"对我国的出口贸易与经济增长构成了严重威胁.在加入WTO的背景下,突破国外的"绿色壁垒",构筑中国自己的"绿色壁垒",是我国近期内的当务之急.     

两个"威胁论"的虚与实

近日,日本政府推出新的《防卫大纲》,指责"中国在推进军事现代化,扩大海洋活动范围",声称"有必要关注其今后动向"。虽有媒体称,这是自1976年以来,日本首次在《防卫大纲》中公开表示对中国"警惕",但     

航空工业期待"二次革命"

"中国只有卖出8亿件衬衫才能进口1架空客A380"--商务部部长薄熙来一句为化解欧盟对中国纺织品偏见的比喻,却着实道出了中国航空工业人的尴尬。说这话的2005年5月,中国刚刚购买了30架空客飞机,包括5架A380。多年来,民机采购已经成了我国平衡与发达国家贸易赢余的手段。这也从侧面说明中国航空工业50多年来,依然没有真正成为中国工业的支柱产业,国家不得不进口其竞争对手的产品,充当平衡国际大宗贸易的"砝码"。航空工业是一国实现工业化的重要平台,对于幅员辽阔且正处于工业化中期的中国而言,这一产业的繁荣作用关键。如何在1999年航空工业重组的基础上继续深化改革,走出目前依然深受困扰的体制,对于中国航空工业、整个工业乃至现代化都至关重要。     

日本行政改革的"个性"与启示

不同国家所面临的问题相似性越大,直接借鉴行政改革具体选择的可能性越大,研究不同国家行政改革的"个性",对改进中国政府管理,深化中国行政改革有更大的现实意义.与英美等其他发达国家相比,日本中央政府2001年1月完成的战后最大一场行政改革,具有遏制"部门利益",弱化"行政分割"这一鲜明"个性",研究日本行政改革的这一鲜明特色,对于遏制中国转型期"部门利益"问题,有着直接的借鉴价值.     

"清官政治诉求"的学理分析

关于"清官政治诉求"的核心,目前学界并无定论.大致有两种意见,一种认为是"忠君",一种认为是"逆君"."忠君说"认为"清官政治诉求"虽然是一个"孝亲一忠君一爱民"三位一体的结构,但其核心仍然是"忠君";"逆君说"则认为"清官政治诉求"的核心是在君之上安置一个"理",这个"理"是逆君的,而不是顺君的.牺牲一切现实利益,以致以牺牲生命来捍卫此"理",捍卫此"道统",正是"清官"的本义所在,正是"清官政治诉求"之根本落脚点.在此意义上说,"清官"在中国政治"天-君-民"的三极循环中,正是"天"一极的代表与象征.本文认同"逆君说",并扼要分析了"清官政治诉求"在中国长盛不衰的原因及其现实基础与精神价值.     

缓说"盛世"

中国人爱说"盛世",这多半是为了恭维皇帝。所以中国历史上的"盛世"往往经不住检验。那些臣子们方才唱罢"盛世"便蘧然覆灭的王朝不去说它,就是文景、贞观、开元、康乾,到底"盛"得如何,也经不住认真的追问。     

纺织品后配额时代遭遇寒流

全球纺织品贸易刚刚进入后配客时代的第一个春天,美欧却只顾自身利益,置世界贸易组织自由贸易原则于不顾,频频出台的"特别限制",给纺织品贸易带来太多的不确定因素。     

用"三个代表"重要思想指导大学生思想政治工作

"三个代表"重要思想是对党的先进性的历史性概括和总结,是新时期加强和改进大学生思想政治工作的指导纲领."促进先进生产力的发展",是大学生思想政治工作的根本着眼点;"推进中国先进文化的建设",是大学生思想政治工作的直接出发点;"实现中国最广大人民的根本利益",是大学生思想政治工作的最终落脚点.     

麻将与"平庸无奇的恶"

近年来,以"某某中国"命名的书籍和电视栏目突然多了起来,什么"人文中国"、"魅力中国"、"乡土中国"、"民俗中国"、"儒教中国"、"感动中国"等等,其实不管是"什么中国",都只是概括了传统或当下中国的某一侧面,若论受众之广,渊源之深,都比不上"麻将中国"来得恰切.试问,以中国之大,上至帝王将相,下至平民百姓,人不分老幼,地不分南北,有哪个阶层、哪个角落还没有玩过麻将?……     

当代中国"组"政治分析

本文从历史的、现实的角度,对中国的"组",主要是在政治领域中充当非常设性机构设置角色的"组",这一特殊的单元要素进行政治学观照和考量.对当代中国的"组"进行了初步分类;对不同的历史时期的"组"的机构模式和功能变化及特点作了分析;并对"组"在中国政治体制中的现实作用及其存在的问题进行了分析和探讨.本文的分析完全是简略的、初步的和尝试性的,给这一不为人所关注的微观政治机构设置模式在中国的特殊地位作一个比较系统的、初步的廓清是笔者试图达到的目的.     

"中国一代才女"林徽因和"吉海铁路总站"

现在的吉林西站是当年"吉海铁路总站"的旧址.提起"吉海铁路总站",不能不提到林徽因.这位史称"中国一代才女"的中国第一位女性建筑学家,正是这座杰出建筑的设计者,而她的丈夫、著名建筑设计家梁思成又是这个设计的审定者.由此,这座著名的建筑便具有了极高价值,在中国建筑史上占有特殊地位.