邓小平理论开辟马克思主义中国化的新阶段

邓小平理论是马克思主义理论与社会主义建设具体实际相结合的伟大历史性成果,是中国人民为实现共同富裕目标而努力奋斗的理论武器。邓小平理论创造性地回答了什么是社会主义这一基本的理论问题,指出不发达的社会主义阶段就是社会主义初级阶段,提出市场经济与社会主义制度相结合,能够更好地发挥社会主义制度的优越性。邓小平理论是马克思主义理论与时俱进的具体表现,邓小平理论开辟了马克思主义中国化的新阶段。     

理论提升——中国化马克思主义发展的形式与可能

马克思主义中国化的伟大实践产生中国化马克思主义的伟大理论成果——毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。从毛泽东思想到邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观（它们构成中国特色社会主义理论体系）的发展过程，是一个在不断的理论提升中实现的中国化马克思主义的发展过程。理论提升是马克思主义实现发展的一种形式。     

邓小平理论是当代马克思主义的发展理论

本文对邓小平理论作了新的阐释，认为它就是当代中国的马克思主义发展理论。对于这一命题，文章从三个方面进行了论证。首先，邓小平理论科学地揭示了发展的本质内涵。邓小平坚持了马克思主义辩证法质变和量变相统一的观点，坚持了生产力是社会发展最终决定性力量的观点，认为发展就是由落后状态转变为发达状态的现代化进程，其核心是经济增长和经济增长方式的转变，其根本任务和关键是发展生产力。其次，邓小平理论对发展问题进行了马克思主义的历史定位和理论定位。在邓小平看来，发展是当代世界的主题，是当代中国的主题，也是当代马克思主义的主题。第三，邓小平理论对当代马克思主义发展学说作了系统建构。邓小平对中国乃至发展中国家现代化面临的一系列重大实践问题，如发展目标、发展动力、发展战略、发展与对外开放、发展与政治稳定等问题，得出了不同于西方和前苏联学者的一系列重大结论。正是在邓小平理论的指导下，中国形成了非西方化、非资本主义化、非苏联东欧化、非不可持续发展的中国现代化模式。这一新的发展模式的形成，实现了当代发展理论的革命性变革。     

马克思主义中国化的客观依据和基本内涵

中国社会与西方社会的联系,中国社会发展对马克思主义的需要,马克思主义不断发展的本质特征,必然要求实现马克思主义的中国化。马克思主义中国化就是把马克思主义的基本原理同中国的具体实际相结合,这种结合,既是运用马克思主义研究中国国情的过程,也是中国化马克思主义的过程。     

邓小平理论是马克思主义中国化的最新成果

在马克思主义发展史上,历经三个新的发展阶段:列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论;邓小平理论即中国特色社会主义理论,是马克思主义中国化的最新成果。     

论马克思主义中国化的历史进程

迄今为止马克思主义中国化进程,经历了三次历史性飞跃,形成了毛泽东思想、邓小平理论和"三个代表"重要思想三大理论成果,它们既继承前人,又突破前人,构成一脉相承又丰富发展的中国化的马克思主义。不断推进马克思主义中国化的历史进程,必须坚持马克思主义的基本原理;必须关注时代的不断变化;必须坚持解放思想、开拓创新;必须看到马克思主义中国化是个永无止境的过程。     

马克思主义时代化进程及其启示

马克思主义中国化是民族化和时代化的统一。在马克思主义中国化进程中,时代化也经历了一个从不自觉到自觉的过程。邓小平理论开启了马克思主义时代化进程,"三个代表"重要思想实现了马克思主义时代化自觉,科学发展观全面推进了马克思主义时代化建设。这个进程给我们的启示是:马克思主义中国化内在包含着时代化要求,马克思主义与时俱进理论品质是时代化的源动力,对时代主题的科学把握是时代化进程的前提,以正在做的事情为中心是时代化的鲜明特点,不断创新马克思主义发展成果是时代化的重要标志。     

马克思主义中国化的两个维度

马克思主义中国化的不断发展,是加快中国现代化建设和社会发展的重要推动力量.通过梳理分析马克思主义中国化的背景和流变,可以看到马克思主义中国化有两个维度,它既是马克思主义理论与中国革命建设实践的结合,用马克思主义化中国,又是在实践马克思主义理论的过程中对马克思主义加以具体化、丰富和发展马克思主义的过程,也就是中国化马克思主义.在这两个维度的扩展中,我们要善于总结经验教训,更好地推动马克思主义中国化的进程.     

邓小平的哲学思维与推进马克思主义中国化

从哲学思维的角度阐述了邓小平理论是对马克思主义的继承和发展。定向思维是邓小平推进马克思主义中国化的重要前提;实践思维是邓小平推进马克思主义中国化的理论基石;开放思维是邓小平推进马克思主义中国化的外在动因;发展思维是邓小平推进马克思主义中国化的内在本质。     

马克思主义的发展是时代特征和民族形式的统一

与时俱进是马克思主义的理论品质。马克思主义的发展不仅是而且应当是时代特征和民族形式的有机统一。马克思主义中国化的过程中形成了三大理论成果:毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想,是马克思主义民族化的光辉典范     

马克思主义中国化与中国共产党思想理论建设

党的十七大报告指出：“思想理论建设是党的根本建设。”在中国共产党思想史上，党的思想理论建设和马克思主义中国化是两个密切相关的概念。毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想以及科学发展观，就是中国共产党在数十年革命和建设的伟大实践中，把马克思主义同中国实际相结合，不断推进马克思主义中国化的历史进程，在不同历史阶段党的思想理论建设中所取得的丰硕成果。马克思主义中国化是中国共产党领导的一项伟大事业，也是一个历史过程，它与党的建设特别是党的思想理论建设密切相关。     

制度创新与马克思主义中国化进程

马克思主义中国化的过程既是马克思主义基本原理与中国革命和建设实践相结合的过程，也是用中国化马克思主义去指导中国革命和建设不断进行制度创新的过程，一部马克思主义中国化的历史就是一部中国化马克思主义不断进行制度创新的历史。     

马克思主义中国化进程中发展观的演变与创新

马克思主义科学发展观通过理论与实际相结合,随着客观实际的变化而不断发展;马克思主义中国化的过程,就是马克思主义与中国实际相结合,不断发展、演变和创新的过程;构建社会主义和谐社会,要以科学发展观为指导,推动中国特色社会主义事业更好更快地发展。     

试论廉洁文化建设

马克思主义中国化产生了两大理论成果：一是中国革命理论，即毛泽东思想；二是中国建设理论，即中国特色的社会主义理论。毛泽东思想、邓小平理论、三个代表思想、科学发展观、和谐社会建设理论等，都是对中国古圣先贤创造的优秀文化的继承和发展，是我们中华民族优秀传统文化的结晶。全心全意为人民服务，不就是圣贤思想吗？不就是廉洁文化的灵魂吗？     

邓小平对发展问题的三大历史性贡献

党的十五大指出：邓小平理论“是指导中国人民在改革开放中胜利实现社会主义现代化的正确理论”，“邓小平理论是当代中国的马克思主义，是马克思主义在中国发展的新阶段。”从一定意义上说，邓小平理论就是当代中国的马克思主义发展理论。邓小平发展理论之所以能够成为当代中国的马克思主义发展理论，把马克思主义在中国推向了新的发展阶段，是因为这个理论坚持辩证唯物主义和历史唯物主义，对发展的本质进行了深入的马克思主义的分析，对当代世界特别是当代中国的发展问题做出了马克思主义的定位，对发展理论进行了马克思主义的建构，从而…     

中国化马克思主义的儒学因素

毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观构成了中国化马克思主义的完整体系，是对马克思主义的丰富和发展。在这个丰富和发展的过程中，既总结和提升了中国共产党和中国人民的实践智慧，凝结了中国马克思主义者的理论探索，同时也揉合了许多中国传统文化的元素，其中也包括儒学的因素。因此中国化马克思主义呈现出了中国风格、中国气派。     

论马克思主义中国化的理论范式及其发展

从毛泽东思想到中国特色社会主义理论体系的形成与完善,反映了马克思主义中国化理论范式的成熟与确立。毛泽东思想开创了这一理论范式,邓小平理论发展了这一范式,"三个代表"重要思想丰富了这一范式,科学发展观则标志着这一范式的进一步发展与完善。科学发展观的提出,表明了中国共产党对中国特色社会主义事业的道路自信、理论自信与制度自信。确立马克思主义中国化的理论范式不仅不会束缚马克思主义中国化的发展,而且将更有利于中国特色社会主义理论体系的与时俱进。     

开创中国特色社会主义理论发展的新境界

中国特色社会主义理论体系的构建过程，就是马克思主义中国化的过程。党的十七大提出发展中国特色社会主义理论体系的任务，不仅为马克思主义中国化理论工作提出了重大任务．而且为马克思主义中国化的科学发展指明了方向。高举中国特色社会主义旗帜，积极推进理论创新．才能不断开创中国特色社会主义理论发展的新境界。     

论中国马克思主义大众化的历史进程

马克思主义大众化是在马克思主义中国化过程中实现,所以,不能离开马克思主义中国化来谈马克思主义大众化的历史进程。根据马克思主义中国化的发展过程,马克思主义大众化的历史进程可划分为四个发展阶段：马克思主义的传入与传播、马克思主义的继承与运用、马克思主义的发展与深化和马克思主义的开拓与创新。     

浅谈党的创新理论：建连育人

中国共产党是以马克思主义为指导的政党。我们党坚持马克思主义与本国国情相结合、与时代发展同进步、与人民群众共命运,形成了党的创新理论。在新时期,党的创新理论就是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的中国特色社会主义理论体系。这个理论体系,坚持和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想,凝结了几代中国共产党人带领人民不懈探索实践的智慧和心血,是马克思主义中国化最新成果,是党最可宝贵的政治和精神财富。