中国佛学人本化溯源

印度佛教传入中国后,逐步呈现人本化的趋势,有着深刻而复杂的渊源。由于文化"生态环境"的不同,在轴心时期,印度由"神本"转向"佛本",印度佛教作为异质的、新的文化元素诞生;而中国则由"神本"转向"人本",传统的宗法宗教,蜕变为现实主义的世俗哲学。于是,印度佛教超越精神中的人本元素,中国文化的人本特征、入世精神和现实主义,促使印度佛教在中国经历主体化、心性化、伦理化、人文化的发展,逐步演变为"以人为本"的人间佛教。     

汉宋时期鲁南地区的佛教文化遗存

鲁南地区遍布各时期重要的佛教遗迹与遗物,从类型上看,举凡造像、刻经、寺塔皆备；从时间上看,上起东汉,下至唐宋,连绵不断.东汉时期,这里出现了国内最早的佛教造像；魏晋南北朝时期,这里的刻经别具一格；到了宋代,寺塔与地宫的不断发现证明了佛教信仰的持续.鲁南地区佛教的发展是佛教传入中国后不断本土化的一个缩影.     

中国佛教艺术史研究的一项重大成果——《中国佛教艺术史》评介

<正>佛教艺术博大精深、历史久远。自东汉传人东土后,佛教经历了魏晋南北朝、隋唐五代、宋元明清等长达数千年的时间跨度,不断融入中华本土文化,并产生了深远影响。佛教艺术是佛教在传播发展过程中最重要的表现形式之一,涵盖佛教雕塑、绘画、书法、建筑、音乐等各种艺术类型,创造出无数的精品佳作,在中华大地上生根发芽、成长开花。佛教虽在各个时期所受重视程度不同,也曾遭到数次较大规模的灭法,但是佛教艺术凭借自身顽强的生命力,数度重生并持续发展,时至今日,留给世人的佛教艺术作品数量之巨、规模之大、形式之多,令人无比震撼。由中国佛教研究领军人物赖永海先生担任主编,汇集宗教学、历史学、艺术学、社会学等各方面专业学者合作结撰并入选国家社科基金后期资助项目的《中国佛教艺术史》,堪称是全面展现佛教艺术发展的一部集大成之作。该书具有以下显著特点:     

佛教艺术的奇葩青州龙兴寺遗址及窖藏佛教造像

佛教艺术的奇葩青州龙兴寺遗址及窖藏佛教造像○夏名采１９９６年１０月，山东省青州市博物馆的考古工作人员发现了我国目前保存最好、布局最清楚的唐朝及唐以前的大型寺院遗址———龙兴寺遗址，并在遗址北部发掘出一大型窖藏佛教造像，出土造像２００余尊。其数量之大、...     

资讯

正第六批市级非遗代表性项目名录公布6月28日,记者获悉,重庆市第六批市级非物质文化遗产代表性项目名录公布,共196项非物质文化遗产入选,涉及民间文学、传统音乐、传统舞蹈、传统戏剧、传统技艺等10个类别。此次入选最多的非遗项目是传统技艺类别,共有96项。大足石刻卧佛启动修复6月29日,大足石刻宝顶山卧佛摩崖造像保护修缮工程启动本体修复,预计工程将耗时八年。大足石刻始建于初唐,至两宋达到鼎盛,素有"北敦煌、南大足"之说。全长31米的卧佛摩崖造像不仅是大足石刻中体魄最宏伟的一尊造像,也是世界最大石雕半身卧佛像。     

20世纪毛泽东思想教育的形成、发展及其历史评价

毛泽东思想教育形成于中国新民主主义革命时期，在新中国成立后继续得到发展。在不同的历史阶段，毛泽东思想教育呈现出不同的特点和时代特征。总体而言，20世纪的毛泽东思想教育对中国的革命与建设产生了积极的推动作用。     

毛泽东眼中的佛教文化

作为一代伟人,毛泽东非常关注古今中外的各种思想文化,其中也包括佛教文化.佛教自古印度产生,发展到现在,已有两千多年的历史.特别是自佛教传入我国后,得到空前的发展.古诗"南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中",就揭示了中国寺庙之多的真实情况.     

北魏时期的崇佛热与佛教政治化现象研究——以“中研院史语所”编北魏佛教拓片五十三品为例

北魏时期的崇佛热和佛教政治化是一个值得关注的社会历史现象。台湾"中研院史语所"编北魏佛教拓片五十三品,是研究崇佛热和佛教政治化现象不可多得的资料。考察可知,拓片中发愿文的内容直接表达了造像者的所思所想,尽管它表明此时人们已接受了生死轮回转世托生的观念,但发愿人不管是普通百姓、僧尼还是官吏,关注的却不约而同都是天下的太平、国家的昌盛与皇帝的延祚。在北魏,佛教史更像是一部政治史。     

中国石雕艺术

中国石雕艺术历史悠久、工艺精湛。 寿山石、鸡血石、清田石被称为中国名石，利用它们来雕刻制作的艺术品历来被石雕爱好者竞相追捧。一件特美的石雕艺术品，通常需要经过选料、观石（分析石料的成分粗成，以便创作），制作毛胚，打磨，封蜡等程序。这一期，本刊特选登5件精美的石雕艺术品以供读者欣赏。     

论佛教对韩国文学的影响

一、佛教在朝鲜半岛的传播产生于印度的佛教在公元1世纪左右传入中国,后在中国完成了汉化过程,成为中国文化的一个重要组成部分。佛教从中国传入朝鲜半岛最早是在公元4世纪,此后中国化的佛教逐渐在朝鲜半岛发展起来。公元7世纪,新罗统一半岛之后,很多僧侣到中国游学,学习佛教,回国后他们弘扬佛法,辅佐国政,发挥了巨大的影响力。新罗时期,佛教得到全社会的尊崇,王族中也不乏出家修行者,高僧辈出,寺院遍布,颇有些“南朝四百八十寺”的盛况。10世纪,新罗灭亡,高丽王朝建立,太祖王建不但自身是虔诚的佛教信奉者,还亲自制定训要,要求子孙后代也要…     

怎样才能听到真话

正东晋时期的戴逵是著名的美术家、雕塑家,是当时绘画艺术的集大成者,南朝齐人谢赫在他所著《古画品录》中称赞戴逵为当时绘画界的领袖。戴逵对佛经很有研究,深晓佛经要义,故所刻佛像形神兼备。晋孝武帝时期,佛教文化在中国已得到很大发展,特别是佛像艺术一经引入,便迅速传开。当时,会稽山阴灵宝寺慕名求戴逵刻一尊一丈六尺高的无量寿佛木像。佛像刻制完成后,放在寺院里供人参观,深受好评。可戴逵左看右看,总觉得这尊像的神态有些死板,情     

中印企业家精神比较研究

正近年来,印度在制造业和软件业的优势逐渐凸显,得到了全世界的关注,与此同时中国经济在经历了高速增长后慢慢放缓,于是看衰中国经济的言论四起,关于中印"龙象之争"、"印度是否即将超越中国"等问题的探讨不绝于耳。近几年来在信息技术的推     

略论邓小平党建理论创立的历史条件和重大意义

邓小平党建理论是新时期搞好党的建设“新的伟大工程”的科学理论。这一理论的发展 ,经历过四个时期的客观形势、时代特征、党的任务和建党环境的发展变化。不同阶段党建理论有不同内容、不同重点和不同特点 ,而邓小平党建理论则是马克思主义党建理论发展的新阶段。从继承马克思主义建党学说、坚持恢复毛泽东建党思想 ,到吸取国内外无产阶级执政党建设的经验教训、总结改革开放条件下党的建设的新鲜经验以及综合分析当代国际形势和时代特征等五个方面 ,构成了创立邓小平党建理论的历史条件     

新中国高等教育大众化发展历程述评

新中国的高等教育经历了共和国初期全面构建社会主义教育体系的仿苏时期、"教育革命"及"文化大革命"的十年动荡时期、改革开放后的快速发展时期、高校扩招及高等教育大众化四个阶段的历史变迁。这些历史变迁给我国的高等教育体系和国人生活带来了深刻的影响。     

中国先秦艺术

亲爱的读者，新的一年，本栏目将由您推出中国文化艺术与世界文化艺术在不同历史时期的一系列艺术精品。2007年第一期，特刊发我国历史文化艺术经典之——     

李治国:一生痴情为云冈

一公里———这是大同云冈石窟从东到西的距离,普通游客最多两小时就可游完的路程,李治国一走就是四十五年。从日出走到日落,从青春走到白发,从一名讲解员到如今蜚声中外的石质文物研究保护专家,他乐此不疲,执著而又坚韧。云冈石窟建于北魏,依山开凿。现存大小窟龛252个,石雕佛像51000余尊,是中国早期石窟艺术的杰出代表,与印度的阿旃陀、阿富汗的巴米扬同称东方三大石窟奇观。建国之前,云冈石窟基本处于无人管理状态,由于自然和人为等原因,石窟断裂、坍塌现象比较严重。从1973年开始至今,云冈石窟经过了三次大规模的保护行动,成效显著,每一…     

论马克思恩格斯的艺术起源史观

对于艺术起源问题 ,马克思恩格斯始终是当作历史过程、历史问题予以关注和研究的 ,已经形成了科学、完备、系统的理论体系 ,充分地展现了他们的艺术起源史观 ,对我们具有根本观点和根本方法的启示意义。依据这样的艺术起源史观 ,本文将人类的艺术起源史大致划分为“艺术前时期”、“前艺术时期”和“艺术时期”这样三个大的历史阶段 ,并作了相应的说明和论述。     

中国特色社会主义民生观对孙中山民生思想的继承与超越

孙中山的民生思想是中国特色社会主义民生观的重要思想来源之一。党在不同时期汲取了孙中山民生思想的合理内核,又根据各个阶段实际情况,赋予其鲜明的时代特征,形成了具有中国特色社会主义民生观。这体现了对孙中山民生思想的理论上的继承和实践上的超越。     

当代中国农村扶贫开发的历史进程

当代中国农村的扶贫开发大体经历了体制改革推动扶贫、大规模开发式扶贫、扶贫攻坚、新时期扶贫开发等四个阶段。本文揭示了不同时期扶贫开发呈现出的特点,介绍了不同时期扶贫开发采取的措施,论证了扶贫开发的意义和启示。     

中西方艺术精神的异同分析

世界上的艺术种类繁多,形态万千,发源于不同的地理、人文环境,又经历了不同的历史演变和洗礼,逐渐形成了特点鲜明的两大类群,即东方艺术与西方艺术。世界上任何一种特点鲜明的艺术形式都可以归为其中。艺术精神始终是中西方艺术的本质区别。