牢记历史 面向未来

温家宝总理今年前不久对日本的访问,被称作“融冰之旅”,重要性不言而喻。其中4月12日在日本国会的演讲——《为了友谊与合作》,格局宽广、入情入理,纵论历史,面向未来,堪称论述历史与现实关系的典范。温总理指出:为了友谊与合作,需要继承和发扬中日友好源远流长的历史传统。在绵延2000多年的交往中,中华民族和日本民族相互学习、相互借鉴,促进了各自的发展和进步。中日两国友好交往,历时之久、规模之大、影响之深,在世界文明发展     

论交往在社会历史发展中的作用

历史唯物主义认为 ,人类社会的发展是一个从封闭到开放 ,从地区到世界的进步过程 ,在这个过程中人们之间的交往起着很大的推动作用。一、人类社会的历史 ,就是以生产力发展为背景 ,以满足人各方面的需要为目的的交往史１５０多年前 ,马克思恩格斯在《德意志意识形态》中明确表述 :“人类社会的历史既是生产的历史 ,又是交往的历史 ,首先是生产的历史。而生产的本身又是以个人彼此之间的交往为前提的。”在这里马克思、恩格斯把交往与生产放在一起来考察 ,既明确了生产的决定性质 ,又突出了交往的地位和作用 ,并指出 :“……在整个历史发展过…     

对我党历史上“三个标准”的反思

在我们党的历史上，出现过“三个标准”，即“实践标准”、“生产力标准”与“三个有利于标准”。它们是三个既相互区别又相互联系的标准。理论上给它们以客观准确的定位，应用时明确它们各自所适用的范围及各自所具有的独特功能，对于当今中国的改革实践和政党建设都具有特殊的指导意义。一、“实践标准”、“生产力标准”与“三个有利于标准”的区别与联系第一，实践是检验真理的唯一标准，这是马克思主义哲学的基本观点。在哲学史上，古今中外的哲学家们对真理标准问题有过种种说法。概括来讲，大体可分三类：一是主观标准，二是虚无标准…     

欧洛布穷：从翻身农奴家庭走出的将军

在地球之巅珠穆朗玛峰、在海拔5326米的“雪域边防第一哨”——兰巴拉边防工作站、在西藏最大口岸友谊桥头“国门第一哨”，在雪域高原边防一线，处处留下了这位藏族将军坚实的足迹。     

从中印交流年看中印战略合作伙伴关系

中印“战略合作伙伴关系”建立以来总体发展平稳，但是两国间互信的不足却严重制约着“战略合作伙伴关系”的深化。2011年“中印交流年”各领域交流活动的广泛开展将增进两国人民之间的相互了解、理解和信任，推动中印“战略合作伙伴关系”的进一步深入发展。     

第二届中印大学生论坛举办

<正>4月25至28日,第二届中印大学生论坛在北京大学举办。中印大学生论坛是中国人民对外友好协会、中国印度友好协会、北京大学南亚研究中心印度研究中心和察哈尔学会联合主办的。论坛为中印大学生提供最为广泛的交流平台,增进两国青年友谊,拓宽中印交往领域,为两国长远的合作与发展储备年轻力量,并为中印青年     

对中学生异性交往的思考

《中国教育报》曾以“中学生也过情人节？”为题，报道了情人节前夕新疆某市的礼品店里一些中学生购买礼品送给异性朋友，超市里刻有“Ｌｏｖｅ”字型的巧克力格外受到学生的青睐，“网吧”爆满，一些中学生通过网络给异性朋友发电子贺卡。这则报道警示人们，中学生异性交往现状不容乐观，应引起学校、家庭、社会的高度重视。那么，中学生异性之间是否需要交往？应怎样交往呢？ 一、中学生异性之间需要正常交往 古人云：“人生不能无群。”人要享受正常的社会生活，只有在社会群体中，在与他人的交往中才能获得。而社会群体是由男性和女性构…     

邓小平理论的世界历史意义

邓小平理论是马克思主义基本原理与当代中国社会主义建设实践相结合的产物，它具有宏大的战略眼光，善于从战略高度把现实斗争的实践和未来的发展目标有机地结合起来。从战略上考虑问题，是邓小平理论的重要思想方法。然而从世界历史的视角看，这个理论具有“世界历史意义”，是一个“世界历史的事实”。对人类思想文化发展作出了重大贡献。１．一个世界历史性的事实从社会历史发展和世界文化交往来看，历史的发展打破了以往各个国家民族的封闭状态，代之以交往的普遍化，形成了世界的经济、政治和思想文化的有机整体。列宁说过，世界历史是…     

论马克思的“世界历史”思想

一马克思、恩格斯批判地继承了从维柯到黑格尔西方思想家们所提出的“世界历史”观念,形成了他们独具特色的“世界历史”思想。其主要内涵是: 第一,世界历史是一个整体。马克思、恩格斯关于世界历史的思想,其涵义不仅是指各民族历史发展的共同性、普遍性,也不仅是指先前民族与后起民族之间在历史发展上的连续性,而主要是指各民族之间由相互交往、相互影响、相互作用而形成的各民族之间的有机联     

交往:不可遗忘的发展维度

由于学科的分化与壁垒 ,交往问题与发展问题这两个共生性课题长期被割裂着 ,这导致了社会发展研究中交往维度的遗忘 ,也导致了发展实践中的封闭主义和教条主义。将“交往”确立为社会发展研究的总体性视角 ,不仅凸显了“交往”的历史认识论与历史本体论地位 ,而且可以勾勒出社会发展的内在机制。交往是历史辩证法的根源和社会发展的根本动力 ,正是交往进步推动社会发展空间的拓展和社会的规模化发展 ,为最终实现人的全面自由发展、人与自然及社会的高度和谐提供了可能。     

忠诚党的事业建功雪域高原

忠诚党的事业建功雪域高原丁德福我作为一名边防军人，在被地质、生物学家称为“永冻层”、“生命禁区”，孔繁森同志曾经生活战斗过的阿里地区，整整工作了２５年。２５年来，我始终牢记党和人民的重托，团结带领官兵艰苦奋斗，建设阿里，保卫阿里，把自己的理想、追求、...     

论对话教学

一、对话教学的含义中央电视台有个“对话”栏目，主持人和观众之间在宽松的氛围中面对面交流，畅所欲言。这种对话，从表面上看，是个人与个人相互交流的一种语言现象，但更深入地理解，它具有社会和文化的内涵，它的背后是尊重、信任、平等。如果双方没有共同的话题，相互不信任，关系不平等，就不可能坐到一起进行实质性的对话。教学活动的本质是交往，对话是实现交往的形式和途径，如果把对话引进教学，有利于实现教学的真正民主，能为学生的健康成长创造一个自由驰骋的空间。可见，对话教学是师生基于相互尊重、信任和平等的立场，通过…     

九十载风雨征程：中共的探索、机遇与挑战（下）——正确的思想路线：关键中之关键

毛泽东说过：“夺取全国胜利，这只是万里长征走完了第一步。”“革命以后的路程更长，工作更伟大、更艰苦。”如今，中国社会已实现了历史的巨变和经济的腾飞，同时亦面临诸多伴随发展而产生的问题。     

整体性是研究中华民族和谐发展的核心——《文明交往视角下纳西族文化的发展》序

中国历史是整体发展的历史。研究中国少数民族的历史，离不开中国整体发展的历史，尤其是离不开通过相互交往而共同发展，从而形成民族中国、经济中国和文化中国的历史。     

“入世”将使我国经济文化在创新中走向世界

对外经贸大学教授、世贸组织研究会会长薛荣久认为 我国“入世”后,将与世贸组织的所有成员方在多边贸易体制基础上实现全方位的经贸交往,随着我国与其他成员方货物市场、服务市场的相互开放,经贸方面的合作与竞争从实物经济向文化领域开拓,在外国商品、服务产品更     

“因为今天是统一战线嘛“

著名学者、民主党派人士梁漱溟与毛泽东同庚，他为探索救国之路，提出过“乡村建设理论”。毛泽东评价说：“您的著作对中国社会历史的分析有独到的见解”。从延安窑洞到北京中南海，梁漱溟作为座上宾，与毛泽东有过久远而频繁的交往。１９５０年１月，梁漱溟应毛泽东、周恩来之邀，离开重庆，经由武汉到达北京。其时毛泽东、周恩来皆在莫斯科。３月１０日，毛泽东和周恩来由莫斯科返抵北京，许多人到火车站迎接。统战部把梁漱溟排在迎候队伍中民主党派及无党派人士的头一个。毛泽东下火车后，立刻发现了他，并大声说：“梁先生，您也到了北…     

雪域宝鉴——见证西藏历史

中国藏学研究中心西藏文化博物馆开馆仪式暨“雪域宝鉴——见证西藏历史、弘扬藏族文化”大型主题展览，于纪念西藏百万农奴解放51周年纪念日在京举行。中共中央政治局委员、书记处书记、中央宣传部部长刘云山，     

浅谈学生质疑及其与教师设疑的关系

教学过程是师生交往、积极互动、共同发展的过程。师生相互交流的表现形式多是通过“生疑”和“质疑”来实现的。换言之,“生疑”和“质疑”是师生相互沟通、相互理解的基本载体。     

雪域“桃花源”荡漾现代风

50年前，珞巴族还处在家长奴隶制阶段，过着刀耕火种、结绳记事的生活，他们生活的那片土地，人称雪域“桃花源”。近日，记者走访珞巴族最大的部落“博嘎尔”后裔聚居地，即西藏米林县南伊洛巴民族自治乡时看到，这里的群众已完全融入现代社会，呈现出古老风光与现代气息和谐相融的景象。     

汉唐边疆邮驿促进各民族交往交流交融

邮驿制是古代中国社会一项重要的基础性制度，数千年来为促进各民族交往交流交融提供了物质基础与制度保障，对于推进中华民族共同体的建设具有重要意义。汉唐时期尤重边疆邮驿建设，其突出特征体现为“拓疆置邮”利交往、“以驿治边”利交流、“驿路归心”利交融，其历史经验可为后世借鉴。