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恽鹏举 《Women of China(中文海外版)》2006,(2)
在一个构建和谐发展的社会,在一个关注人群幸福指数的时代,女人的幸福指数可以说是一个时代的幸福指数的缩影。男尊女卑的时代,女人的幸福完全寄托于丈夫和儿子身上。女人的幸福在于嫁一个好丈夫,养一个好儿子。而那样的“幸福”是完全的身不由己,有一种听天由命的意味。今天的女人则可以自由地恋爱、结婚、生子,自由地选择职业和家庭,她们自己把握着自己的幸福。 相似文献
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一边是繁忙工作,一边是父亲职责,新时代亚洲父亲们处在两难中。不过,美国《时代》周刊提醒那些父亲,再忙也不能忘了孩子,让孩子幸福也是让自己幸福。 相似文献
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魏晋南北朝虽是一个战乱频仍、命途多舛的时代,却是一个极富于创造性的时代,好象人们都急欲在那甚为短暂的生命中,充分发挥自己的个性才能,创造自己的独特价值。此时不同于之前的汉代,专于冷静的理论思考,建立一统天下的帝国意识;也不同于之后的唐代,偏爱热情的创作表现,显 相似文献
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旧的商业文明创造了巨大的财富,也为社会发展作出了巨大的贡献,但是旧商业文明缺乏对人的关怀的弊端日渐凸显出来。随着时代的发展、社会的进步,人们越来越关注自身的幸福。其实,对幸福的追求是人的本能,幸福是对人的物质与精神需求的满足,追求幸福,提高人们幸福感的理念为越来越多的人所接受,这种幸福文化也影响着社会各行各业的发展。 相似文献
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人类历史变化发展的一个铁的 法则:落后就要挨打,弱国无外交。中 华民族有五千多年光辉灿烂的历史, 也有过在近代历史上的屈辱和哀痛。 面对知识经济时代的严峻考验,中华 民族必须复兴,中华民族不能不复 兴。"世界从来就没有什么神仙皇帝, 要创造人类的幸福全靠我们自己。" "少年兴,则国兴;少年强,则国强"。 只有全面提高我国一代又一代青少 年学生的竞争意识与竞争实力,才能 为实现中华民族的伟大复兴聚集强 大的后备力量。 相似文献
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<正>文学是时代的产物。随着改革开放的不断深入,社会的变迁,要说的话、想说的话太多了。我觉得我这一生都很幸福,干着一个我很喜欢的事业。要做一件事,一辈子做一件事,把它做到极致,肯定要舍弃许多东西、许多爱好。我不是故意舍弃的,我就是喜欢在我的作品里琢磨人,琢磨一个精彩的台词、精彩的对话。文学与时代我们幸运地赶上了一个民族复兴的时代,经历着时代发生的变化,在中国历史上非常少有的大机遇。 相似文献
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正人类有史以来都在追求过上更好的生活,过上幸福的生活,小康其实也是一个阶段性的目标。而我们达到全面小康之后,我们还有更高的目标。人类追求幸福,大致有两种方式。第一种是通过使别人痛苦自己变得幸福。第二种是通过使别人幸福而自己幸福。第一种是强盗逻辑,就是通过伤害别人使自己幸福。第二种是市场逻辑, 相似文献
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时代精神不是一个静态的存在,而是在人的不断创造中发展变化的。“第五代人”作为这个时代最有活力、最有希望的一代,充满了让他们的前代人艳羡的机会和选择,他们不应该仅仅是适应这个时代,而是也要改造这个时代,以使其适应自己,并在这种适应和改造中不断创造弘扬新的时代精神。 相似文献
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由于,人以理性活动为其存在方式,人类才得以构成人类社会。因为人的活动是理性地的活动,所以,人们才创造着同时也希望着,希望着因而也创造着,由此人类社会历史不断生成着。因此人才觉得自己的存在是美好的。一定历史时代的希望的实现,历史便进入一个新的阶段,人的精神达到一个新的境界,于是,人们觉得自己现存的存在比 相似文献
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随着国民经济的发展和人们生活水平的不断提高,"幸福"一词,越来越多地挂在很多人的嘴边,从国家到国民,纷纷投出"幸福"信号,如构建幸福城市、提高幸福指数等。作为教育工作者,我们的幸福在哪里?如何创造自己的幸福?我认为,真心做好自己的教学 相似文献
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