扶贫扶人 扶志扶文——扶贫攻坚工作札记

“我饿着，但是我坐着”我赞成一位来自上海的干部的说法：“穷”与“愚”有着互为因果关系，“愚”者多为“穷”，“穷”都多属“愚”，但又不能简单地认为，穷者必愚，愚者必穷。有“穷”者并不“愚”，是因为客观条件限制了他们的发展，也有因天灾人祸造成的，还有主观不努力，甚至有好吃懒做的；有“愚”者也并非“穷”，是机遇和机会使他们获得了富裕。所以，在扶贫工作中不应机械地理解“治穷必先治愚”这句口号。明白什么是贫困？恐怕连贫困的人自己也不一定明白。不知生，何知死？没有见过富，也就不知道穷。家家都没有电视看，也就…     

新加坡的“穷籍”政策

经济发达、国富民丰的新加坡，应该是同“穷”字扯不上关系的，可是，新加坡却有“穷籍”这一群体，目前在往者共有1万多名。新加坡的“穷警”者并非是低收入者，也不是因突然的天灾人祸导致经济困难的人，而是那些生意上失败，负了质无力偿还的破产者。一个破了产、入了“穷警一的人，就不能像平常人那样自由自在地生活，他的衣食住行等诸多方面会受到种种限制。入了“穷籍”的人，每个月都必须从收入中抽出部分款项来还债，不能大吃大喝和购置高档用品。每半年他必须向官方委托入呈报收入状况，并由后者协助他制定每个月用来还债的款项。…     

日当“三忧”吾身

孔子有句为后人广为传诵的名言叫做“吾日三省吾身”。窃以为,在当今无论做人还是从政,还日当“三忧”吾身。 说到“忧”,其实亘古以来就为名流贤哲所推崇。“所守者道义,所行者忠信,所惜者名节”。欧阳修的为人之道就是从“忧己”开始的。“穷不忘操,富不忘道”;“不诱于誉,不恐于诽”。古人孟郊和荀子面对穷与富、     

试谈依赖思想的表现、成因、危害及对策

在国家实施扶贫攻坚 ,并动用大量人力、物力、财力不断加大扶贫攻坚力度的过程中 ,曾被人们嗤之以鼻的依赖思想在部分领导干部和少数群众中抬头蔓延 ,导致个别地方出现越贫越扶、越扶越贫现象。认真总结依赖思想的表现 ,分析其抬头蔓延的原因 ,指出其导致的危害 ,研究其相应的对策 ,是贫困地区理论研究工作的一个现实课题。认真研究和解决这一问题 ,对教育和帮助贫困地区干部群众坚定地树立自力更生、艰苦创业思想 ,保证２０００年基本解决农村贫困人口的温饱问题具有十分现实的意义。一、依赖思想的主要表现依赖思想是一种不思自给、不求自立、不谋自富、不图自强的懒惰思想。它与自力更生、艰苦奋斗、不懈拼搏、自强自立的思想是格格不入的 ,甚至是相悖的。依赖思想的主要表现是 :１ 拼命叫穷。每逢上级派员来检查工作 ,或自己向上级汇报工作 ,总是抓住“机遇”大叫其穷 :山穷、水穷、途穷、户穷、人穷 ,过去穷、现在穷、将来也许还穷 ,高山穷、矮山穷、二半山穷、河谷也穷……。叫穷者往往露出一张可怜脸 ,显出一副无奈相 ,念出一串祈求语 ,伸出一双索要手。一要钱 ,二要物。２ 不断喊难。一些有依赖思想的人总是看山难 ,看水愁 ,看群众落后。他人对困...     

关于治理“庙穷方丈富”现象的思考

目前，我国国有企业改革已经到了攻坚阶段。而众多的国有企业亏损业已引起社会各界人士的关注。时下人们议论最多的是这些企业中的“庙穷方丈富”现象。所谓“庙穷方文富”的现象，即一些国有企业连年亏损，甚至资不抵债，濒临破产，职工生活难以为继，而这些企业的法人代表却吃喝依旧，挥霍无度，私囊中饱，已引起广大职工的强烈不满。国有企业的深化改革和扭亏为盈必须首先根治这种消极腐败现象。一、“庙穷方文富”现象产生的原因一些国有企业之所以出现“庙穷方文富”现象，是由多种原因造成的。举其要者，大致有以下几种。其一，一些企…     

情系鄂西——湖北省委、省政府领导关心鄂西扶贫攻坚侧记

鄂西境内重峦叠峰,沟壑纵横,高耸的大山曾是革命根据地的天然屏障,如今却成了阻塞交通、制约经济发展的“瓶颈”。 面对山外精彩的世界,英雄的老区人民生起一种从未有过的焦灼感。在思想解放的大讨论中,鄂西山区广大干部群众摒弃了“穷光荣”、“穷有理”、“穷快活”的“三穷”观念,苦干实干,负重拼搏,向穷山恶水宣战。     

扶贫开发 全力攻坚

一、打好扶贫攻坚战，必须正视矛盾目前，山区扶贫开发工作面临的困难和问题很多，概括起来是“四个并存、三大矛盾”。一是经济贫穷与精神贫穷并存。由于多种因素影响，山区经济发展相对滞后．而与经济贫穷相伴随的是思想观念、教育发展、文化生活上的落后。这种状况导致山区出现了一系列的恶性循环：如越穷越生，越生越穷；越穷越读不起书，越读不起书越穷；越穷越走不出去，越走不出去越穷；越穷越治不起病，越治不起病越穷。二是农民贫困与财政贫困并存。据统计，山区农民人均纯收入大多数都过了500元。但客观分析，农民的生活并不充裕…     

深化对警校培养目标的认识

警校－公安中专教育，它的培养目标是什么？不仅关系着培养什么样的人，而且关系着怎样培养。诸如警校的教材体系，教学体系，评估体系，都受目标体系的导向，目前者是后三才的归宿。影响培养目标实现的有客观环境，培养目标体系内容的不确定性，是干扰目标实现的主观原因。一、认清警校培养目标的悖论表现及其根源，努力创造实现培养目标的良好客观环境１．“生存即目标论”：国家穷，行政系统穷，教育系统穷。警校属国家行政部门办学，集三穷于一身。在警校工作的同志面临“求生存、求发展”，一些警校自我谑称为“二求”学校。由于生存问…     

晋城市“先富带后富 后富赶先富”的调查

晋城市“先富带后富，后富赶先富”的调查籍希晋近年来，晋城市委、市政府把帮助穷县、穷乡、穷村、穷户尽快致富作为重要工作来抓，推动了向共同致富目标前进的步伐。首先，市委组织调查组深入贫困县乡调查，掌握了大量第一手材料，摸准了穷县、穷乡、穷村、穷户“四穷”...     

“二代”现象及社会流动

最近一个时期，媒体上出现了一股“二代”热，常见的有“富二代”、“官二代”、“垄二代”，还有“贫二代”（“穷二代”），等等。公众和专家学者，都对此议论颇多。从社会学的角度看，这是一种“贴标签”的做法，会导致受众对某些社会群体的“刻板印象”，最后走向事实上的歧视。     

“性别倒错”在美国

美国“跨性别者”的痛苦与奋争 越来越多的美国跨性别者正在努力争取以他们新的性别身份走进公共生活领域，这些人认为他们生在了错误的身体里，他们的故事迫使我们重新思考所谓“男性”和“女性”的意义。     

一行三昧禅与王维诗文

王维由于受到禅宗“一行三昧”修持法门的影响 ,所以在为人处世、进退行藏诸方面采取了一种“无住、无念、无相”的禅者生活态度 ,所谓“行到水穷处 ,坐看云起时” ,“晚年唯好静 ,万事不关心” ,“色空无碍 ,不物物也” ,“苟身心相离 ,理事俱如 ,则何往而不适 ?”就是这种生活态度在其诗文中的典型表现。但是 ,这种禅者生活态度在给予他的人生以不乐仕进 ,淡泊名利、与物不拘、和光同尘、随缘自适等积极作用的同时 ,也使他泯灭了对是非曲直的分别 ,从而为他那半官半隐、亦官亦隐的圆滑世故的混世主义作出了理论上的解释。     

杨昌济力主打破家庭“小锅饭”

<正> 七十多年前,我国著名教育家杨昌济,针对旧中国“以贫为患”的国情,发出了震耳欲聋的呼号:“人民富足,则国力充实;人民穷蹙,则国力虚耗”。为此,他极力主张“一家之人,咸勤厥职”,造成“生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒”的社会环境,最终培育中华民族“人人有独立之精神”,“铸成独立之国势”。杨昌济这些远见卓识,概而言之,叫做打破家庭“小锅饭”。在改革日益深入的今天,认真研究杨先生这些思想,对于我们打破“大锅饭”,无疑有很好的启迪作用。     

人大监督助推职教发展——贵州省职业教育改革发展情况综述

“再苦不能苦孩子，再穷不能穷教育”是出自于20世纪七八十年代并流行至今的一句教育警言。3月6号下午全国两会贵州团开放日，当面对全国多家媒体向贵州教育发问时，全国人大代表、贵州省委书记赵克志说：“经济欠发达的直接结果，穷了教育，苦了孩子。再穷不能穷教育，再苦不能苦孩子。”一句话，震撼人心。     

为什么我们什么都比美国贵

一、可怜的越穷越贵：中国人的“伪幸福生活” 我想谈一个比较有趣的题目，一个和每个人的生活都相关的题目，叫做泡沫经济。最近你们看到了吧，到处都是泡沫，房地产泡沫、股市泡沫，如今大蒜也泡沫了，中国的物价存在太多的泡沫。     

老、少、边、穷地区国有专业银行向商业银行过渡的现实问题及对策

老、少、边、穷地区国有专业银行向商业银行过渡的现实问题及对策栾萍问题之一，新旧负债的界定与处理。一是专业银行在“政策型”管理时期，多年的信用放款所造成的“呆死”资金，使一些专业银行难以承受。而在边穷地区，经济不发达，企业“危困”贷款无力偿还。据调查，...     

中国金融改革的战略选择——访美国德克萨斯大学陈平教授

当前中国金融界的最大问题是什么?美国德克萨斯大学教授陈平先生认为“中国金融界真正严重的问题是民富国穷、腐败滋生、信用瓦解”。请看陈平先生答本刊记者问《中国金融改革的战略选择》。     

心穷

时下有两句话颇为流行，一句是“穷得光剩下钱了”，另一句是“端起碗来吃肉，放下筷子骂娘”。这并不完全是有钱人的显摆，两句话的意思几近相悖，却印证了同一种社会心理现象——心穷!也因此有相当多的人抱怨，中国有钱的人逐年增加，社会慈善意识却极其淡薄；某些官员们的收入在增加，贪污腐败却难以禁止……贪婪者不是因为没有钱，而是缘于心穷。     

山区新市民的喜忧盼

脱贫攻坚收官之年,易地扶贫搬迁在多地取得显著实效。以贵州为例,95%以上的搬迁户实现城镇化集中安置,让不少贫困户欣喜地迎来了“挪穷窝”“换穷业”的新生活。只是,开心搬出来,更要安心住下来。面对山区新市民对新家园的期待与需求,易地扶贫搬迁如何做好“后半篇文章”?     

教育惠民千秋业

万丈高楼平地起，关键在奠基。 教育，就是这么一项功在千秋的“奠基工程”。于是，我们说“再苦不能苦孩子，再穷不能穷教育”。