论公民意识的法治价值

公民意识是对公民角色及其价值追求的自觉反映,是公民法律意识、民主意识、独立人格和理想批判精神的综合反映。本文认为公民意识具有重要的法治价值,公民意识是社会主义法治建设的重要内容,也是法治建设的重要基础和必要条件。     

孔子的“仁智统一”说及其现代价值

孔子以“仁”为核心的理想人格学说中的最本质的东西，是“爱人”与“知人”的统一人道原则与理性原则的一致的思想。这一思想的进一步展开，又包含着道德理想与人的知识水平、智慧力量的相互依存与统一，同时还包含着道德信念与情感、意志的统一。正是孔子的这一“仁智统一”说，奠定了儒家主体人格修养论的基础，影响所及，对于形成中华民族的精神与品格起了重要的积极作用。     

社会主义荣辱观与大学生理想人格构建的思考

无论是儒家的古圣先贤,还是伟大的马克思主义者们一直在探寻理想人格的设计这一人生问题。在当今社会主义市场经济条件下,理想人格同样是时代的追求,当然也是高校德育应有之义。社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系的重要组成部分,是构建大学生理想人格的时代纲领,指明构建大学生理想人格的根本取向、基本内容,增强高校人格教育的实效性。     

儒家的价值目标论

儒家哲学从根本上说乃是价值哲学。它以仁义道德作为基本的价值取向,对社会生活的各个方面进行评价和选择。而且,儒家的价值取向不仅表现在对现实的价值关系的判断和选择上,还表现在对未来理想的价值目标的确定上。儒家哲学追求的价值目标,概括起来包括两大方面,一是理想的人格价值,二是理想的社会价值。理想的人格是指     

中国传统与现代法治答问

第一次(2004年2月13日)孙笑侠(以下简称孙):昂格尔教授,你好!我来自中国浙江大学法学院,现在哈佛作访问学者,主要关注的是中国文化传统与当代法治秩序的关系问题。我有一些正在思考的问题想通过与你的交谈,得到一些指教和启发。昂格尔(以下简称昂):欢迎你!那好,我们就儒家传统讨论一些问题。我曾经写文章对儒家进行过批判,很高兴有机会与你讨论对儒家的批判。我很想知道你对我批判儒家的看法。孙:我还只注意到您在《现代社会中的法律》中的有关儒家的论述。昂:这方面论述主要是在我的Passion一书之中。在美国研究儒家的人都是外来人,以社会…     

调解、诉讼与公正——对现代自由社会和儒家传统的反思

调解作为一种解决纷争的做法和制度 ,是我国传统法律文化尤其是儒家法律文化的重要部分。在现代法治社会中 ,调解否已经过时 ?本文首先介绍中国的调解传统的哲学基础、理论和实践 ,然后从现代自由主义和法治理想的角度 ,对传统的调解提出批判。本文进而指出 ,调解在当代的中国以至西方仍有顽强的生命力 ,西方学者对调解作为“解决纠纷的另类选择”之一提出了多种理论依据 ,其中不少与儒家传统的睿见不谋而合。本文的结论是 ,经过“创造性转化”后的调解理论与实践能对现代文明作出贡献 ,由此可见 ,传统文化遗产在现代仍是十分宝贵和有用的资源。     

中国传统文化的弊端

朱大可在2009年3月24日的《钱江晚报》上著文《中国传统文化的弊端》列举了中国传统文化的四个弊端：1．帝国专制制度对奴性的培育，以致独立人格无法确立。2．儒家教义对终极信仰的制止。它把所有人的关系限定在人和人之间的关系，放弃了人和自然的和谐关系，也放弃了人和神的关系，放弃了内在的超越和终极关怀。儒家“子不语怪力乱神”，拒绝言说神话和童话，以致中国上古的起源神话荡然无存。     

论儒家“中庸”思想对构建和谐社会的意义

“中庸”是儒家的重要伦理思想，其不偏不倚、无过无不及、中正以及中和的思想，主张人的身心和谐，对协调人与人、人与社会、人与自然之间的关系具有重要的借鉴作用。因此，继承中国传统文化，弘扬“中庸”思想中的积极因素，对我国构建和谐社会具有重大现实意义。     

论体育教学中的道德教育

体育中的道德教育问题，历来被教育家、体育家所推崇和重视。根据体育教学的特点、目的和任务，培养学生正确的道德评价能力和道德意识，充分发挥体育的育体、育人功能，培养学生成为完全型人格的人，是体育教学中进行道德教育的必然选择。     

试论中庸之道在罪犯改造中的作用

中庸之道是我国古代儒家思想的一个重要原则，也是儒家修身的重要标准，它教人考虑问题和为人处事要恰到好处。强调人格培养的全面性，把握言行的一定界限。中庸之道对矫正罪犯的心理、改造罪犯的行为、重塑罪犯的人格，具有重要作用。     

尼采人生哲学之理想人——"超人"特征分析

尼采的人生哲学批判了现代工业社会人性的丧失与泯灭,肯定人的主体地位又不满足于现实的人,祈求人性本能恢复,追求积极有意义的人生,他塑造了理想人——"超人","超人"具有批判的精神、藐视权威,具有乐观的人生态度,勇敢进取的品质,独具一格的创新意识与思维。     

浅谈《大学》中的儒家思想和价值

《大学》作为儒家思想的经典作品,在借鉴和吸收孔孟荀思想的基础上,对儒家理想人格的修为之道进行了从内到外的总结,有目的有意识地建构了一套以"三纲八目"为核心的道德修养体系,这套道德修养体系对中国思想文化的发展起到了举足轻重的作用和影响。     

儒家文化与道德标准

以孔子和孟子为代表的儒家学派是先秦诸子中的主要学派，这一学派关注人生，倡导仁义，为实现其“仁爱”的理想奋发有为，自强不息。儒家学派注重人格修养，谦逊好学，襟怀坦荡，积极用世。由此而形成的儒家文化确立了后世人们修身立世的道德标准，也已成为人们奉行的做人准则。     

儒家文化对当代中产阶级母亲育儿观的影响研究

从历史上看,母亲是儒家文化传承的重要群体;客观呈现儒家文化对今天中产阶级母亲育儿观的现实影响,对于儒家文化在当代家庭中的传承与发展具有重要意义。儒家文化,作为中国两千来教养民众、传递文化的价值观与方法论,仍然对当今中产阶级母亲的育儿观产生着积极、强劲的影响。具体表现如下:她们朝着完整人格的目标培养孩子,体现儒家"君子不器"的教育目标;用规训的方式帮助孩子完善道德自我,秉承儒家"修身为本"的教育路径;要求孩子保持学业成绩的优秀,沿袭儒家"劝学重教"的教育实践。     

论皮日休尊儒重道思想的时代内涵

皮日休在晚唐国势衰败、危机重重之时，倡扬尊儒重道，强调经世致用，力主改革现实，企图以此来挽救世道人心。他大胆突破了传统儒家学说，通过时变，兼容诸家。他对黑暗现实的深刻揭露和批判，对理想王道政治的汲汲宣扬和向往，体现了乱世之秋儒者的济世情怀。     

论我国刑事诉讼文化现代化研究的视角与进路

我国刑事诉讼现代化建设的理想状态应该是诉讼制度完善与诉讼文化改造同时并举。学术界应该更多地研究刑事诉讼文化的现代化,以刑事诉讼文化现代化如何实现作为今后研究的视角。我国刑事诉讼文化现代化研究应以文化哲学为首选的参照系,主要是它的日常生活批判理论。我国古代刑事诉讼为传统日常生活世界所蚕食,我国当下的刑事诉讼尚未远离日常生活世界,尚未真正走出日常生活世界。我国刑事诉讼文化现代化研究应以日常生活批判为切入点。在我国刑事诉讼领域开展日常生活批判,也就是从深层上促使社会主体有关刑事诉讼的心理、意识和思想体系从传统向现代转变,实现社会主体在刑事诉讼方面的现代化,实现我国刑事诉讼文化的现代化。     

马尔库塞的单向度理论及其现实意义

马尔库塞认为,当代发达工业社会是高度一体化的社会,是单向度的社会。由于人们受技术理性的规范和操作,受社会政治、经济、文化一体化的高度控制,变成了失去否定精神、批判意识的单向度的人。他对现代资本主义社会的批判是尖锐的,对于我们正确认识现代资本主义的本质,构建社会主义和谐社会有着重要的理论和现实意义。     

儒家"孝"德的现代价值

孝敬父母是儒家倡导的伦理道德的重要内容，是中华民族的传统美德。儒家的“孝”德在历史上起过稳定家庭、促进社会发展的积极作用。在今天的公民道德建设中仍不失其价值。我们要批判地继承其中合理的成分。     

荀子与西方哲人的对话

作为战国时期儒家的代表人物,荀子对孔孟的思想进行了大胆地改造与发展,并与孟子展开了人性善恶之争。然而,这一改变并没有妨碍荀子对儒家精神传统的继承——对礼序的构建,并且与西方对现代性危机的批判形成了某种共鸣。本文将荀子与柏拉图、康德和卢梭三位西方哲人的思想做一比对,力图在中西方文化的交辉中探寻荀子思想对当代世界的指导意义。     

市场经济与法律文化的更新──评郝铁川《儒家思想与当代中国法治》

市场经济与法律文化的更新──评郝铁川《儒家思想与当代中国法治》殷啸虎长期以来，儒家思想一直被奉为中国文化的正统，并深深扎根于人们的思想意识。所谓传统文化，说到底，就是以儒家思想为中心的思想文化。在儒家思想一统天下的时代，儒家先哲所设计的政治经济制度，...