中韩高校德育的礼仪载体比较研究

礼仪作为高校德育的有效载体，是提高大学生思想道德水平的重要手段和途径。高校德育应加强对学生礼仪道德的教化，培养学生的礼仪修养。对中韩两国的庭礼仪教育与学校礼仪教育、礼仪教育与传统礼仪文化的融合以及礼仪教育与实践的结合三个层面进行比较分析，可为我国高校德育建设提供一定的借鉴和启示。     

宗教敬畏心态与“礼”之效能提升

"礼"之效能提升离不开其神圣性与敬畏心态的作用。"礼"起源于"事神致福"的原始宗教祭祀活动,后来则演变为维护社会稳定的规章制度、道德规范以及行为准则。正由于"礼"的原初为原始宗教礼仪,在这种礼仪上,献祭、颂神、祈福等活动都具备一定程序,从而致使"礼"在源起意义上就具有一种"神"性化色彩,其本身就具有一种神秘性与神圣性。所以,尊"礼"、循"礼"、守"礼"、践"礼"必须持有一种尚诚、真诚、敬畏的心态。诚敬、敬畏、恭敬是实现"礼"之效用提升的保证,是确保祭祀礼仪活动中"天人""神人"沟通的精神支柱,更是健全社会关系的重要保障。     

中国传统礼仪的当代价值

传统礼仪在中国传统文化的宝库中占有相当重要的位置,在大力倡导构建和谐社会的今天,传统礼仪对于综合国力的提升、社会的和谐、个体的成长具有重要的作用。因此,我们必须从学校、社会、家庭三结合,提高全民的礼仪素养,营造一个人人讲文明、处处充满礼仪的美满社会。     

学校限制异性交往距离大于50厘米用意何在？

成都盐道街中学针对仞高中阶段的学生礼仪教育规定，初高中的学生异性交往设定文明交往的距离。异性同学的交往距离一般为0．8米——1米，低于50厘米算亲密交往。对异性之间在公共场所交往距离低于50厘米的，老师会对学生提出批评，情节严重的还要处分。     

高校礼仪课“实践教学与考核”改革初探

礼仪对于社会安定、国家兴盛、人际交往和个人发展来说都具有不可忽视的重要价值和作用.当前加强大学生礼仪教育已成为社会各界的共识,更成为高校思想政治教育的重要内容.本文结合笔者的礼仪课教学经验,对加强礼仪课实践教学与考核改革方面进行了三方面的思考和探索性总结,以期切实增强高校礼仪课的教学实效及质量.     

试论我国司法礼仪制度之规范化

司法礼仪是司法活动的重要组成部分,它集中反映了一定的法律文化传统、政治背景和本国所奉行的司法理念。我国《法官职业道德基本准则》中要求:法官应当严格遵守各项司法礼仪,注意保持良好仪表。那么究竟法官应当遵守什么样的司法礼仪呢?司法实务界和学术界似乎没有提出什么具体规范以供共和国的全体法官们去遵守。所以,探索建立一套具有中国特色的司法礼仪制度,以确保树立司法威信,使广大人民群众对社会主义法律产生绝对信仰,显得十分必要。     

文化碰撞中的选择:中国传统礼仪法文化在近现代的变革

礼仪是中国古代文明的一种符号,礼仪法是中华法文化的一个标志性内容,是华夏礼仪之邦有别于其他民族的显著特征。法律近代化过程中,中国古老文化与西方外来文化的冲突,首先是围绕着礼仪而展开的;文化冲撞后的维新与变法,也将旧礼仪的改造作为要务。传统的礼仪法文化承载着中华民族生生不息的民族精神、民族品格,也凝结着浓重的尊卑等级观念、封建迷信色彩,充斥着铺张、奢华的繁文缛节。取其精华,弃其糟粕,将有助于当今的礼仪文化的建设。     

探析高职院校礼仪课教学

现代社会,礼仪的重要性日益体现,礼仪也被逐步纳入高等职业技术教育体系的内容中来。本文针对高职院校学生的特点,从课程设置、教学内容、教学方法及教学考核等方面进行了探讨,以期提高教学质量。     

康保县法院强化司法礼仪提升法院公信力

司法礼仪是司法活动范畴中对司法人员语言、服饰、仪容、举止等的理性化、仪式化的要求,同时也是整个司法公正的一个有效组成部分,规范的礼仪,更能彰显司法的公正。图为康保县人民法院全体干警参加上级法院通过网络视屏举办的司法礼仪培训班,对全院干警进行司法礼仪培训,树立法官司法文明的良好形象。     

礼仪法与故事关系探析

故事是本朝或先王的已行之事,属于"祖宗旧制"、"先王旧制"。礼仪法是中国古代特有的一个法律门类,由于其事关典礼风俗、礼节仪制,其制定与实施,往往奉行法先王、循祖宗的政策,要"求索故事"。因此,故事与礼仪法之间关系甚为密切,在汉魏晋时代表现尤为突出。     

探析高职院校礼仪课教学

现代社会，礼仪的重要性日益体现，礼仪也被逐步纳入高等职业技术教育体系的内容中来。本文针对高职院校学生的特点，从课程设置、教学内容、教学方法及教学考核等方面进行了探讨，以期提高教学质量。     

教育交往中的认知偏差

未成年犯管教所的人民警察与未成年犯的教育交往是彼此之间在特定教育情境中进行的知识、情感、行为的沟通与交流。警察在教育交往中由于蹙到首因效应、近因效应、晕轮效应和定势效应的影响，不可避免地存在着认知偏差，正确认识警察认知偏差的危害，实施有效的科学调适，是提高教育改造工作效率与效果的有效途径。     

论警察礼仪在构建和谐警民关系中的主导作用

警民关系的最佳境界是和谐。警察礼仪,不仅可以提升公安队伍的整体素质和执法效益,塑造公安民警的良好形象,而且可以增强公安队伍的亲和力和影响力,但从基层执法执勤来看,警察礼仪意识淡薄行为时有发生,直接影响到整个警队在人民群众心目中的形象和警民关系的和谐。因而必须从全警礼仪小节抓起,苦练内功,内强素质,外树形象。通过自身形象的塑造和实际行为来影响社会公众,主导和谐警民关系的构建。     

以主体间性重构教育过程

主体间性是处理人与人之间关系中的人的主体性.教育作为人与人之间的活动,必须置于主体间性的视域中进行考察.主体间性要求的教育过程是一种"主体-客体-主体"交往实践关系.在这一关系中,学生既是占有教育内容的主体,具有主体性,又是师生交往的主体,具有主体间性.     

明代法律中的礼仪犯罪客体研究

中国素来被称为"礼仪之邦",礼治文化源远流长,这与儒家思想的历史传承有莫大的关系。目前学界对礼的研究多见于论著之中,但普遍是把礼作为一种研究对象而没有对其进行理论性的分析,本文以《明史》、《明实录》、《大明律》等明代原典籍为参考,着重从明代礼仪法的犯罪客体方面深入研究,以期从一个"另类"的角度去探讨礼仪与刑法、礼仪与封建国家之间的关系。     

加强高校礼仪教育 努力培养具有和谐人格的大学生

礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范。作为当代的大学生更应该了解和掌握礼仪的内涵、要求、规范,全面提高自己的个人修养和综合素质。     

法院新闻

1鄞州法院 举办文明司法礼仪培训提升诉讼服务质量 在深入开展“人民法官为人民”主题实践活动中，为进一步提升诉讼服务质量、规范司法礼仪、践行民本司法理念，浙江省宁波市鄞州区人民法院对诉讼服务中心窗口全体工作人员、人民法庭立案人员、各庭室书记员以及保安人员开展诉讼服务礼仪培训，邀请了星级管理培训中心的老师为干警上课。     

古代冠服礼仪的法律规制

冠服制度历史悠久 ,内容宏富 ,是中华民族的显著特色。其繁多复杂的服饰礼仪为世所瞩目 ,直观、鲜明的身份、品位标示 ,林林总总的服饰禁忌堪称一绝。冠服礼仪是中国古代礼仪法制的重要组成部分 ,受到历代统治者的高度重视。     

个人主体教育的反思与类主体教育的建构

从个人主体到类主体,是现代社会对人的发展的要求。教育作为人的自我建构的实践活动,也必须由个人主体教育向类主体教育转变。这就是在教育目的上,由个人主义转变为共同体主义;在教育过程中,由主客体间的对象化活动转变为主体间的交往活动;在教育内容上,由片面的分裂的教育内容转变为全面的整合的教育内容。     

民国教育家交往活动史:类型、特征及走向

为了推动教育变革与发展,民国时期教育家之间频繁交往、相互合作,形成了良好的交流互动氛围。不仅体现在公共教育事务的互援互助、群策群力,还体现在日常生活的关心提携、情感交流,由此建立和保持着较为紧密的人际关系,形成了广泛而复杂的教育交往网络。就交往类型而言,民国教育家的交往活动概括起来可分为地缘交往、学缘交往、志缘交往三种。相较于地缘交往、学缘交往,教育家之间基于共同教育志趣的志缘交往更具持久性。教育家的教育交往网络也并非封闭、排外的,而是开放、包容的。随着近代社会的转型及教育研究的深化,教育家的交往活动由以地缘交往、学缘交往为主,逐渐向崇尚志缘交往转变,志缘交往成为民国教育家积累学术资本的重要方式。