读《胡绳文集》有感

夏夜无事,断断续续地翻读《胡绳文集》。所谓“翻读”,就是打开目录,认为哪一篇应该读一下,就翻开来阅读,而不是从头到尾通读全书。过了一段时间,居然翻读过半。读着作者这些早年(1935—1948)的文章,时时引起一些感想,好象总是有些话要说,可是一时又不知从何说起。 首先,我感到这是一本有很好的思想政治内容和文化学术价值的书,是很值得思想文化和理论工作者读一读的好书。然而,它又显然不是一本“有趣味”的     

洋饮料冲毁市场准入

屡屡突破政策限制,在各地违规加紧开设独资或控股新厂;而政府部门不仅未予严格监管,反而在酝酿取消对外国牌号碳酸饮料“限制类”产业指导目录     

云南行政学院学报2005年总目录

云南行政学院学报2005年第1期目录政治学研究从“现代化”到“制度变迁”———当代西方政治发展理论的语境转换(陈文新)比法院院长更崇高的事业:追寻“法的精神”(邱国成)关于世纪前期中国第三世界战略的基本思考(刘飞涛)贿选频发与治理的制度分析(黄宝玖)民主化模式探微(柳伍     

红楼何处海西东

两位相熟的友人,日前登门来访,把厚教敦的一叠清样放在案前。翻开扉页上的目录,不免惊讶:竟是台湾学者的四十四篇评论《红楼梦》著述。 华夏的子孙,都以《红楼梦》为民族的骄傲,都分外珍爱这祖国的瑰宝。然而三十年间台湾、大陆音讯茫茫,这些论“红”的著述是怎样传到了这里?我向眼前两位红学研究者胡文彬、周雷请教。他们笑了:“是的,海峡相隔,把红学界分在了两边,一部‘红楼’,又将它维系拢来。虽说是云遮雾挡,天各一方,要中断彼此的联系,也是难的。” 还是在五十年代初,大陆的红学家陆续从海外获得些台湾论“红”的资料。一些有识见的文章自会引     

守望应县木塔

赵畅虽然担任应县文物旅游局长不到1年时间,但作为一个土生土长的应县人,他在木塔边上已生活了40多年。说起应县木塔申报世界文化遗产的事,赵畅的脸上洋溢着一个“木塔人”独有的自豪:“应县木塔本身就是世界文化遗产。不仅我这样认为,许多专家也这么说。” 继平遥古城和云冈石窟先后被列入世界文化遗产目录之后,山西省的太原晋祠、佛教圣地五台山和     

“本旨”

酷暑啃《诗经》,地道苦差事。借得“商务”影宋本《诗本义》,宋·欧阳修撰。据《四库全书简明目录》介绍: “自唐定《五经正义》以后,与毛(传)、郑(笺)立异同者,自此书始。然修不曲徇二家,亦不轻诋二家。大抵和气平心,     

读第八期《上海党校学报》有感

这次拿到一九八五年第八期《学报》,惊喜地发现封底的《学报》广告与以往几期不同,开头三问无疑是编者向读者发出的一个信息:本期学报以新的姿态与读者见面。果然,细细读来,确有几“新”。1、版面设计新颖。目录栏印刷字体的大小突出了编者的意图,较好地反映了文章的“轻重”。编者对《共产党员生活方式漫谈》等文章所加的按语也恰到好处。     

两股反共势力“合演”的一出闹剧

最近,大陆的逃亡分子和海外反动组织的一些头头接连到台湾活动,在岛内同台湾一些头面人物一起掀起了一阵反共叫嚣。 在这幕两股反共势力相互勾结“合演”的反共闹剧中,台湾当局的一些头面人物公开登场亮相,出席各种名目的“座谈会”、“研讨会”,或发表“致词”、“祝贺”,或“接见”、“训示”,表现出前所未有的“积极”和“热情”。一些御用的舆论工具也紧锣密鼓予以配合,重弹反共滥调,为日益孤立的海外反动组织“进言”、“打气”。这些反动组织的头头则改变以往同台湾特务机构和台湾当局“躲躲闪闪”“不敢声张”的做法,明目张胆地勾勾搭搭,低     

关心群众并不仅仅在于给“实惠”

“关心群众就是给群众给‘实惠’”。——这是一段时间来一些同志对关心群众的理解和解释。“实惠”嘛,当然是“物质利盗”,是同“假大空”告别。在这种思想的支配下,一些单位的领导同志就千方百计地为群众谋起“实惠”来:奖金“不断增加”,实物“随机而发”……一些政工部门的同志也苦于自己没有“实惠”可给群众,只好望“实惠”而“兴叹”了。显而易见,把关心群众仅仅理解为给“实惠”,已经给我们的工作带来了许多问题。“实惠”的任意发放,导致和助长了一些人不关心政治、不注意思想品德     

档案信息化建设浅析

在计算机时代,档案信息化建设成为摆在我们目前的一个重大课题。本文就档案目录的计算机管理、电子文件归档、档案数据库的安全以及建立数字档案馆等问题,进行了探讨,并提出了一些建议。     

小议期刊专题目录

期刊专题目录是为特定读者对象系统揭示与报道某一特定学科或某一科研课题的期刊文献而编制的检索工具。它的比较实用的形式是期刊论文篇目索引,习惯称题录。它以便于查找的方式,揭示整本期刊中可析出的期刊论文,并指明其在该刊中的位置。 期刊专题目录根据它的职能可分为推荐性目录和参考性目录。现在许多图书馆主要编制参考性的期刊专题目录,以两种类型为主:一是积累性的大型专科目录,     

守死善道 强哉矫——读《吴宓与陈寅恪》

实在想不到,这么一本薄薄的小册子能够给人以这么多的教益,这么多的启发,尤其是它实际上不过是吴宓先生的日记中关于他同陈寅恪先生的交往的零星记述。而吴先生又自定其日记的“体例一取简短,以期能不中断,如电铃之扣码,书库之目录”。照说,这只能是一堆“断烂朝报”。但是,一路读下去,从1919年到1969年,两位先生生死不渝的友谊,坚守中国传统价值标     

云南行政学院学报2008年总目录

云南行政学院学报2008年第1期目录学习十七大精神发展社会主义民主政治社会主义与民主乔贵平关于共同富裕内涵的新透视杨兴林中国农村现代化的路径分析袁金辉社会主义新农村建设实现了我国重农主义的巨大发展于忠珍解决山区农民“出行难”的公共服务路径冯润宇浅论转型期中国政     

管管“硬件”中的“软件”

据报道:杭州松木场一家商店前,一女孩坐摇摆游艺机玩,刚坐上去机子就奏起音乐唱起童谣来。令人吃惊的是,童谣的内容又骂人又行凶,令人听而生畏,不堪入耳。据查这种歌谣是随机子一起从南方某家游艺机厂买来的。近年来,社会上有许多“黄赌毒”类的东西被虚掩着甚至被遮盖着,一时不为人识。乍一看,是一些玩具,一些游戏机,一些工艺品,可这些“硬件”里的“软件”或者精神附着物却包藏“祸心”。无独有偶。笔者近年逛一些书画和工艺品市场,也发现类似问题。如“檀香扇”上书有“书中自有黄金屋,书中有女颜如玉”;一些工艺品上“人生在世须尽欢,莫使金樽空对月”的书法龙飞凤舞;一些仿藤书画写着所谓“人生格言”,诸如“人生就是一场戏,因为有缘才相聚”,“三从四德不可忘,妇道守口莫伤人’和“人生富贵前世修”之类。     

问题突出 举措求硬——企业职工思想道德建设现状综述(下)

问题突出 在一些企业,党组织政治核心作用得不到充分发挥,仍存在“一手硬、一手软”问题。这种情况在一些中小企业更突出一些。据全国政研会和湖南省政研会联合调查组的报告,有一部分企业领导,至今认为搞改革开放必然要付出代价,思想道德水平滑坡便是代价之一;“代价论”、“难免论”、“过时论”、“学费论”在相当一部分企业领导中有市场,成为他们忽视、放松精神文明建设的堂而皇之的借口;还有一些企业领导认为经济效益好什么都好,思想道德建设     

基层干部也应去掉＂官僚气＂

每当谈及“官僚主义”、“家长作风”时，一些基层干部总会不以为然，认为自己没有“官僚”的资格和条件，“官僚主义”只是“上边的事情”。开展教育实践活动，反对官僚主义，一些基层干部便有“别人生病，自己吃药”等看法。     

论《经典释文》在目录书学著作中的著录情况

陆德明所撰《经典释文》对汉魏六朝以来的群经进行注音和释义,实为音义汇释的集大成之作,是研究古籍的重要参考资料。其后,无论在编撰官修目录、私家目录还是史志目录时,大都对《经典释文》有所著录,或详或略。通过普查历代目录学著作中具有代表性的目录书并加以分析,对《经典释文》在目录书中的著录情况进行梳理、分类,以供研究者查阅之便。     

上山下乡知识青年的“病退”、“困退”问题

在大规模的知识青年上山下乡运动中,为解决部分知识青年的实际困难,各地知青安置部门曾制定了“病退”和“因退”的政策和标准,并安排一些符合条件的知识青年返回了城市。“病退”是将患有严重疾病或受伤致残不能继续参加生产劳动的知识青年遣返回动员城市。“困退”则是考虑到一些上山下乡父母老人无人照顾等,准许下乡知识青年返回家庭所在城市。本文试图利用一些资料,对“病退”和“困退”的执行情况做一基本的分析。     

谨防“政策贪污”

常听到农民反映,现在中央和省上的一些兴农政策被一些干部给“截留”、“贪污”了,他们希望对那些搞“政策贪污”的干部以一定的“惩治”.对于农村和农民问题,从中央     

“集体负责”不等于“个人无责”

时下，有些部门或单位出了一些“事故”，发生了一些不该发生的“失误”，造成了一些不该造成的“损失”，往往以所谓经过“集体研究”、“集体拍板”来推脱个人责任，这显然不是实事求是的、负责的态度。早在１９７８年，邓小平同志就指出：“现在，各地的企业事业单位中...