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盛学永 《思想政治工作研究》1996,(11)
“有位”与“有为” 关于思想政治工作“有位”和“有为”问题,多年来人们一直争论不休。到底是“有位”才能“有为”,还是“有为”才能“有位”?意见常常莫衷一是。其实,这是个“说也说不清楚”的问题,如同争论世上是先有鸡还是先有蛋一样。“有位”与“有为”二者是辩证统一的关系,如“上下”、“左右”关系一样,你能说清哪个为先、哪个为后?没有“左”就没有“右”,没有“上”就没有“下”,同样没有“位”就没有“为”,没有“为”就没有“位”,二者相辅相成。现在的问题是如何在明确思想政治工作地位的同时发挥思想政治工作的作用,在发挥思想政治工作的作用同时更加突 相似文献
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陈士果 《思想政治工作研究》1995,(9)
在加强精神文明建设中,邓小平同志特别突出地强调必须对广大人民进行有理想、有道德、有文化、有纪律的“四有”教育,对这一教育的重要性、紧迫性,《邓小平文选》中有诸多阐述。 回顾十余年来开展“四有”教育的经验,我认为其成功点和需要加强点,均在于必须把“四有”教育作为一项“系统工程”常抓不懈,一以贯之。 在指导思想上把“有理想”真正放在“四有”之首。“四有”中四者的关系虽然是相互联系、相辅相成的,但“有理想”是第一位的,特别是在发 相似文献
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在建设高素质的、能够担当重任、经得起风浪考验的干部队伍中,应当实现“有为才能有位,有位才能更好地有为”。但在复杂的现实面前,“有为”的不见得“有位”,“有位”的未必一定“有为”。我们时有见到的情形,倒是“有为”者无位,“有位”者无为。 “为”者何“为”?“位”者何“位”?是需要具体辨析的 相似文献
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近些年来,“创收”已成为我国知识界无人不晓的新名词。何为“创收”?简而言之即指单位和个人通过开展有偿社会服务,增加经费和个人收入。 对于“创收”现象,知识界内外褒贬不一。有赞之为“改革的方向”、“知识分子充分发挥作用和致富的渠道”;有斥之为“知识界的危险”、“知识分子的腐蚀剂”、“社会上不正之风的催化剂”。但无论怎么评价,谁也不能否认这样一个事实:在目前的情况下,知识界已经离不开“创收”。 相似文献
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前一段时间,有些人在报刊上发表了“只有有作为,才能有地位”、“没有地位,一样能够有作为”之类观念的文章。对此,我们有些不同的认识和见解,如鲠在咽,不吐不快。 应当承认:“作为”对于取得和加强“地位”有着积极的意义。但是,决不能 相似文献
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“现代西方思潮”在部分青年中何以“热”起来?这是近年来人们普遍关注和思考的问题。探讨和认识这个问题,对于有针对性地做好青年的思想政治工作,是有必要的。有人认为,“西方思潮热”是对外开放造成的,“热得有因”;也有人认为,“西方思潮热”有着一定的社会基因,“热得有据”;还有人认为,西方思潮中有着一定的积极因素,并且接触和回答了青年们普遍关心和感兴趣的一些问题,“热得有理”。的确, 相似文献
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《思想政治工作研究》1991,(1)
有些人在“多做”、“少做”、“不做”的比较中得到了“多做多错、少做少错”、“不做不错”这样一条似乎是经验的总结。有了这样的认识,于是就有了“混日子”,就有了“阿混小传”和“阿混新传”之类。“不做”本身就是一错,但也不过是“懒”、“积极性不高”的一种表现,何况还可以说出千种辩解的理由。 相似文献
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近年来“中国威胁论”有新的变化
近年来“中国威胁论”有新的变化。一是在地域上从美国延伸到欧洲,在内容上从“军事威胁”扩大到“经济威胁”和“模式威胁”。 相似文献
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阿比让专电“科特迪瓦”是法语“象牙海岸”的译音,一谈起这个国家,人们会自然地想到象牙。这个共和国被称为“象牙海岸”,确是名不虚传。国徽上镶嵌有大象;邮票上印有大象;商店招牌和广告上画有大象;电影院、电视台、报刊杂志上有各种各样的大象标记;首都阿比让的乌弗埃—博瓦尼体育场内有一头昂首翘鼻、威风凛凛几米高的大象;国家足球队又以“大象”命名;走进朋友的客厅,说不定在哪一角还会发现有头“大象”在看家;至于木刻和美术工艺品大象,更是不计其数。 有趣的是,天天见到这么多“大象”,除了在阿比让动物园里,就是看不到真正的大象。就连自然保护区“国家公园”里,也见不到一头真象。 相似文献
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1月23日,全中国人民在欢乐祥和的气氛中辞旧迎新,“法轮功”却有预谋、有组织、有目的地策划了一次天安门集体自焚事件。几个“法轮功”痴迷者在“升天圆满”的妖言蛊惑下,点火自焚。这一场悲剧,令人痛心和愤慨。当今邪教是威胁人民生命财产安全和社会稳定的恐怖之源。用自杀自焚的方式殉教,这是邪教发展到极端所表现出的一种极其残忍的恐怖行为。2000年,乌干达邪教组织“恢复上帝十戒运动”530多名教徒集体自焚;1993年美国“大卫教”86人葬身火海。而今,天安门自焚事件就是“法轮功”邪教用“转法轮”的歪理邪说和“真、善、忍”的欺骗性口 相似文献
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红色旅游三题 总被引:3,自引:0,他引:3
刘东朝 《思想政治工作研究》2005,(10)
一、红色旅游的内涵红色一直是共产党人钟情与喜爱的主色调。马克思早年在面对“您喜爱的颜色”这一问题时,明确回答“红色”。在《国际歌》中也有“鲜红的太阳照遍全球”的词句。在我党历史上,革命政权称为“红色政权”,工农武装称为“红军”,革命根据地称为“红区”。我们党的党旗,我军的军旗和我国的国旗,均为绘有不同图案的红旗。这表明,红色象征着革命和胜 相似文献
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“讲学习、讲政治、讲正气”的教育、“世界观、人生观和价值观”的树立和“理论联系实际、密切联系群众、批评与自我批评”优良作风的发扬光大 ,作为同一个问题的多个方面 ,既是一个历史命题 ,也是一个现实话题 ,更是一个长远课题 ,其实质都是我们党为加强自身建设而进行的一系列创造性的探索和实践。“三讲”教育 ,就是在改革开放和社会主义现代化建设的实践基础上发扬光大党的优良传统和作风 ,并将“三观“改造贯彻到“三讲”教育之中 ,做到思想上有明显提高 ,政治上有明显进步 ,作风上有明显转变 ,纪律上有明显增强。“三观”改造 ,则是… 相似文献
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“中间阶级论”是当今西方国家社会阶级结构问题研究中较有影响的一种理论。尽管称谓不一,有“中间阶级”、“中间阶层”、“中产阶级”、“白领阶级”、“新中等阶层”、“新阶级”等等,但所指内容大致相同,即认为在西方国家,“中间阶级”是与资产阶级和工人阶级相并列的三大基本阶级之一,并认为战后“中间阶级”急剧膨 相似文献
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江泽民同志在今年 5月 31日的重要讲话中指出 :“努力开创建设有中国特色的社会主义事业新局面 ,必须毫不动摇地坚持和改善党的领导 ,全面推进党的建设新的伟大工程。”为此 ,我们必须进一步加深对“三个代表”思想的认识 ,必须牢牢抓住贯彻这一思想要求的“关键”、“核心”和“本质” ,必须要有新思路和新要求。 相似文献
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理论也和任何其他事物一样,必然有自己的发展过程及其规律或趋势。本文谨在元视阈和层次上对当代理论发展的“再对象化”、“元理论化”、“超现域化”、“形态演化”、“范式转化”、“反思化”、“革命化”、“元规律化”、“统一化”和“综合化”等十大趋势作初步探讨。试图在理论发展历史与现实客观趋势的意义上,对“广义元理论”建构的可能性和合理性提供一点证明。 相似文献