网络交际中语言的失范与思考

互联网的发展给人类的交际方式带来了根本性的变化,网络交际从现实交际中分化出来,为现代人的交际提供了一个全新的对话方式。本文首先阐述了网络交际中的各种语言失范现象,然后从网络交际的语境和主体两方面对语言失范现象的成因加以深入分析,为避免其带来的消极影响和负面冲击,最后对网络交际中语言规范工作的开展进行了探讨。     

用儒家文化"仁"、"礼"思想规范网民网络失范之必要性

网络的发展给人们带来了很大的便利,但是一些网民在网络上的失范言行给社会、家庭和他人带来了许多消极影响。本文旨在探讨用儒家文化核心的“仁”、“礼”来规范网民的网络失范现象并消除其不良影响,建立和规范良好的网络环境。     

哲学视域下的网络社会治理探析

时至今日，随着网络行为失范问题的日益凸显和日趋严重，网络社会的治理问题成为全球性的重大社会问题，也给体现时代精神的哲学提出了新的认识课题。从哲学视域看，网络社会既是现实社会的当代创新，也是现实社会的历史延续，是虚拟与现实的有机统一；网络社会是既有科技属性又有人文属性的社会，也是具有行为规范的社会；用道德和法律这两种行为规范来衡量、判断，网络行为失范问题已然出现，并呈日趋严重之态势，因此，网络社会的治理势在必然、势在必行；网络行为失范归根到底是行为者即人的失范，网络社会治理所指向的必然是现实的人；在网络社会治理过程中，须遵循网络社会运行律、网络行为演变律、心理引导律和行为规制律，须坚持系统性、协同性、前瞻性、正当性等原则，须做到自我控制与社会控制的统一、道德维度与法律维度的联结、技术手段与人文手段的结合，形成治理的作用合力。     

中国特色社会主义道德体系的重建

我国社会转型期间,市场经济带来了一定的道德进步,但也有很多令人忧虑的道德失范现象。这些道德失范现象涉及社会各领域,究其成因,源于经济体制转轨、政治体制转型、文化价值转型。要提高我国公民的道德水平,须针对道德失范现象的成因,探索中国特色社会主义道德体系的重建之路。     

大学生网络道德问题、成因及对策

英国著名历史学家汤因比曾说．科学对于伦理来说．属于中立的一种智力工作。新技术善的使用，给人类生活带来巨大的福利：它的恶的使用，有可能给人类生活的方方面面带来巨大的灾难。同样．网络也是一把“双刃剑”。网络所形成的虚拟化社会呈现着一种“数字化”生存方式．网络社会日益凸现的“黄色风暴”、“网络犯罪”、“人际疏离”、“情感冲突”、“信息霸权”等道德失范问题不容忽视。目前学界多从网络道德问题的现象描述着眼．     

网络失范言论的治理策略分析

进入信息时代,网络的匿名性等特征加剧了网络言论失范的可能性,而网络传播的即时性、交互性与广泛性特点又使得让网络失范言论给社会带来较大危害。目前,我国为应对网络失范言论现象,已经从法律、行政以及行业自律三个方面加强监管,但网络生态环境的复杂性大大削弱了网络监管体系的效力,因此还需进一步探索应对策略。     

关于加强网络直播规范管理工作的指导意见

近年来,网络直播以其内容和形式的直观性、即时性和互动性,在促进经济社会发展、丰富人民群众精神文化生活等方面发挥了重要作用。随着移动互联网新技术新应用的迭代升级,网络直播行业进入了快速发展期,其媒体属性、社交属性、商业属性、娱乐属性日益凸显,深刻影响网络生态。与此同时,网络直播行业存在的主体责任缺失、内容生态不良、主播良莠不齐、充值打赏失范、商业营销混乱、青少年权益遭受侵害等问题,严重制约网络直播行业健康发展,给意识形态安全、社会公共利益和公民合法权益带来挑战,必须高度重视、认真解决。为切实加强网络直播行业正面引导和规范管理,保护广大网民合法权益,倡导行业加强网络文明建设,培育向上向善的网络文化,践行社会主义核心价值观,促进网络直播行业健康有序发展,经中央领导同志同意,现提出如下指导意见。     

网络时代呼唤网络道德

王达三在2008年3月28日《环球时报》撰文指出,"网络社会"不但是"陌生人社会"中的"陌生人社会",还是现实的人面对的"虚拟世界",所以更容易出现违法犯罪和道德失范的现象。     

网络道德——高校德育面临的新挑战

网络化作为以信息技术为中心的新技术革命的特征,已深入到社会的各个领域。网络信息是一把“双刃剑”,在给人类带来进步的同时,也制造了不少“麻烦”,甚至是网络道德的失范。面对网络道德的挑战,如何调整教学策略,化被动为主动,以教育、引导青年学生树立良好的道德情操,是高校德育工作所面临的重要课题。     

从资本要素属性看中国共产党人资本观的形成与发展

新中国成立以来,中国共产党人对资本要素的认识和运用不断深化。在改革开放进程中,尤其是建立社会主义市场经济体制以来,中国共产党人不断解放思想、实事求是,逐步形成了中国共产党人的资本观。从资本要素社会属性观到资本要素自然属性观,再到新世纪新阶段资本要素二重属性观,反映了中国共产党人资本观的与时俱进,带来了中国特色社会主义事业的不断繁荣发展。     

“80、90后”新生代农民工自杀现象的社会学反思——从富士康“N连跳”说起

通过对富士康"N连跳"事件以及"80、90后"新生代农民工不断的出现自杀现象的高度关注,解析新生代农民工发生自杀行为的社会根源,发现社会急剧转型导致的社会失范,如制度失范、文化失范、角色失范、价值观失范、社会因素引起的心理失范等是其自杀的总根源。减少和防止"80、90后"农民工自杀现象的措施应该包括:加强农民工市民化制度建设、构建农民工次级社会关系网络、加强企业人文文化和社会工作体系建设、加强城乡文化交流和融合等。     

上升到立法和提高网民素质的层次

网络暴力是一种网络失范现象,它不仅危害当事人,给其带来精神伤害和生活、工作上的困扰,甚至还可能造成当事人的死亡。这一方面扰乱了互联网环境,另一方面也会不断地向现实世界渗透,最后引发不稳定因素。     

党的执政权威重塑——从党内部分党员道德失范论起

目前,我国正处在社会大转型时期,道德失范现象频频出现,尤其是党内部分党员道德失范现象的严重性更要引起重视.党内部分党员道德失范实质上是指党员个体在价值观念、行为模式等社会精神层面上出现的危机和冲突.党内部分党员道德失范现象的出现严重地影响和降低了党的执政权威.本文试图通过对党内部分党员道德失范的原因进行分析,积极寻求控制对策,以遏制党内道德失范现象的产生和漫延、重塑党的执政权威.     

网络世界中的科技异化

网络世界中的科技异化现象成了当代人类所面临的重大问题。网络盗窃、网络色情等网络犯罪不断出现;网络世界让人伦理道德意识淡薄,也妨碍人的现实人际交往;电子游戏危害青少年的健康成长;网络世界造成了新的不平等,等等。这些问题有悖于人类发展和应用网络技术的宗旨,严重阻碍着社会的文明和进步。采取有效措施解决网络世界中的科技异化问题,成了我们的当务之急。     

我国道德失范现象产生的原因与对策思考

遵守道德规范是保持社会稳定和促进社会发展的重要条件。当前 ,由于受市场经济利益的驱使 ,社会上出现了一些道德失范现象 ,严重破坏了社会风气 ,影响了社会的健康发展 ,本文分析了当前我国道德失范现象产生的原因 ,探讨了我国尽快消除道德失范现象的基本途径 ,以利于社会主义现代化建设事业的健康发展     

大学生网络道德教育的引导机制探索

互联网深入大学校园既给大学生们带来了学习和休闲娱乐的极大便利,同时也带来了网络道德失范问题的日益凸显,网络道德教育刻不容缓。本文在界定相关概念,分析大学生网络道德失范原因的基础上,提出大学生网络道德教育方法重在引导的观点,并进一步探索了其引导机制的构建。     

加强网络道德建设 构建文明网络空间

网络发展中出现的道德问题给我国社会主义道德建设提出了新的课题。本文从理论和实践层面，分析了新时期我国网络道德建设存在的问题和网络道德失范现象产生的原因，提出了加强网络道德建设、构建文明网络空间的对策。     

网络环境下的道德规范

网络社会里道德冲突现象严重,道德相对主义盛行,无政府主义泛滥,出现了严重的道德失范现象。网络道德问题产生原因在于网络本身的开放性、虚拟性、无界性,政府缺乏管制,网络立法的滞后。对此,政府要强化网络管理,规范网络市场秩序、加强网络与信息的安全管理来净化网络环境;同时加强对网民的教育,使其自觉规范自己的行为,从而减少违反网络道德的行为。     

医学院校学生网络道德教育的探究

加强医学院校学生网络道德教育,具有非常重要的意义。当前,由于种种原因,医学院校学生网络道德行为出现了失范现象。因此,我们要努力探讨加强医学院校学生网络道德教育的措施:强化网络道德教育,提高医学院校学生的网上自律意识;开辟多种途径,提高网络道德教育效果;加强网络道德教育配套机制的建设;全社会形成合力,共同营造网络道德教育良好的社会氛围。     

医学院校学生网络道德教育的探究

加强医学院校学生网络道德教育,具有非常重要的意义.当前,由于种种原因,医学院校学生网络道德行为出现了失范现象.因此,我们要努力探讨加强医学院校学生网络道德教育的措施:强化网络道德教育,提高医学院校学生的网上自律意识;开辟多种途径,提高网络道德教育效果;加强网络道德教育配套机制的建设;全社会形成合力,共同营造网络道德教育良好的社会氛围.