重视传统节日是弘扬民族精神的需要——专访全国政协委员李汉秋

中国传统节日,凝结着中华民族的民族精神和民族情感,承载着中华民族的文化血脉和思想精华,是维系国家统一、民族团结和社会和谐的重要精神纽带,是建设社会主义先进文化的宝贵资源,滋养着民族的生命力、创造力和凝聚力,在海内外华人中有着广泛而持久的影响。然而,西方文化包括节日文化正改变着当代中国人尤其是年轻人的思想观念和行为方式。圣诞节、情人节等受到青睐,而我国的传统节日却受到冷落。这种洋节文化冲击我国传统节日文化的现象引起了世人的忧虑。于是,既“有两会”代表“关于弘扬中华传统节日文化的提案”,又有十位博士联名抵制圣诞节“唤醒国人、抵御西方文化扩张”的号召,还有民间种种关于节日“的土“”、洋”之争。那么,我们该如何看待中国传统节日“与洋”节呢?本期专题策划主题:保护传统节日,弘扬民族文化。     

拿什么保卫春节？

当洋节日在中国过得热火朝天，日渐式微的“春节”是不是真的到了需要“保护”的地步？     

萧放：找回“我们的节日”

为什么叫找回“我们的节日”？它不是圣诞节，不是情人节，不是其他西方节日，是“我们的”。“我们的”是什么意义呢？就是在中国几千年历史中形成的传统的节日。这些传统节日是跟我们血肉相连的文化内容。     

春运涨价磨蚀年的红火

近年来,伴随着圣诞文化的“疯狂登陆”,国人的传统节日——春节却“日渐式微”起来,直至导致一些学者开始了其“忧患行动”,国内一些学者甚至还发出了《保卫春节宣言》:春节作为中国传统文化的代表,作为民族文化的重要“非物质遗产”,在今天“全球化”的文化语境下,应注重对它的“保护”。河南大学师生还发出了“保卫春节”的倡议,并得到一些市民的响应。(据1月4日《时代信报》) 的确,尽管春节的过节气氛变得一年比一年寡淡,尽管各种洋节在国人间显出了强劲的成长势头,但具体到中西节日在     

彰显传统节日文化的时代魅力

<正>党的二十大报告强调，“中华优秀传统文化源远流长、博大精深，是中华文明的智慧结晶”，要“传承中华优秀传统文化，满足人民日益增长的精神文化需求”。中国传统节日作为中华民族历史文化的重要组成部分，形式多样、内容丰富，记录着中华民族丰富多彩的社会生活，积淀着博大精深的历史文化。南京是传统节日振兴工程全国重点城市之一，较早启动“我们的节日”——传承弘扬优秀传统文化南京行动，制定出台相关方案，成立“我们的节日”南京工作室，为振兴传统节日、彰显传统文化进行了大量的实践与探索。     

拿什么保卫春节？

当洋节日在中国过得热火朝天,日渐式微的“春节”是不是真的到了需要“保护”的地步？面对年复一年的吃吃喝喝,面对日渐失去“年味”的春节,我们又该拿什么来拯救     

保卫春节——“居安思危”还是“危言耸听”

在2006年的春节即将来临之际,河南大学教授、我国著名民俗学家高有鹏撰写的一份《保卫春节宣言》引起了各方关注。针对近年“洋节日”在国内越来越走俏,本土传统节日相形之下越来越“萧条”和“冷清”的现状,《宣言》从一开头就向人们提出了一系列严峻的问题:我们的春节会丢失吗?我们会过年吗?我们到哪里过年?“一石激起千层浪”,《宣言》中的问题旋即成为人们关注的焦点,并在现实社会和虚拟网络上引发了一场大讨论,赞成高有鹏教授观点者有之,反对者也不乏其人。激烈的观点交锋让人们不得不思考:面对洋节日的“节节进攻”,专家发出“保卫春…     

北京“卢沟晓月”中秋文化旅游节活动丰富多彩

为进一步挖掘中秋文化内涵，弘扬民族传统美德，倡导健康文明生活方式，丰富广大市民节日文化生活，北京市委宣传部、北京市旅游委、文化局、北京广播电视台、首都文明办、北京市公园管理中心、网管办等部门会同各区县举办2011’我们的节日——北京“卢沟晓月”中秋文化旅游节。     

透视情人节文化现象

节日，是文化传承的重要载体。近年来，“圣诞节”，“情人节”等西方节日在我国大中城市的年轻人和在校大学生中越来越流行，而我们的一些传统节日则越来越不受青年人的青睐，在情人节这天，许多在校大学生甚至不惜花费半个月的生活费去买一束昂贵的玫瑰。情人节为什么越来越火爆？情人节文化现象说明了什么?作为当代大学生应该追求一种怎样的文化价值观？这些问题值得我们共同来关注。为此，我们邀请几位教授、记者和大学生代表，就这一话题进行了讨论。     

春节的国际传播：让世界分享“中国年”——基于华人移民的视角

春节作为中华民族一个“聚合式”的传统大节,是传统信仰、天人观念、民俗礼仪的“集大成者”。时至今日,春节正在走向国际化,无论是其自身悠久的历史传承还是逐渐取得的国际影响力,都使其逐渐成为真正的“聚合性节日”。当前,春节的国际传播仍存在节日仪式驳杂、文化符号缺乏提炼、节日文化产品开发不够等问题,提炼春节的仪式、符号意义,打造春节文化产品是进一步推动春节国际传播、实现春节“国际化”的有效途径。     

浅谈文化与科学精神

2012年，“文化”一词再度出现在国人视野中。在铺天盖地的宣传中，我们看到了一个现象：文化大发展=文化产业的发展：文化创意产业的发展=新的经济增长点。于是文化一词刚刚露头，便汇入经济大潮中。文化作为软实力的重要内涵，在热烈的宣传话语中，轻轻地被cancel。     

新疆阿瓦提县开展中华民族传统节日文化知识学习竞赛活动

为大力弘扬民族优秀文化传统,普及中华民族传统节日文化知识,近期,新疆维吾尔族自治区阿瓦提县文明办在全县范围内开展了以“弘扬优良传统、传承节日文化”为主题的中华民族传统节日文化知识学习竞赛活动。     

媚“洋”并非真时髦——现代生活“西洋景”一瞥

近年来,由于对外开放,我们的社会生活中与“洋”相关联的事物愈来愈多,且不说漂洋过海的留学、观光、打工、婚嫁等等,即使足不出户,关于“洋”的话题也让人们躲不开,绕不过,街头巷尾,随处可见以“洋”为荣的现象。 过洋节 每年的12月25日,是西方社会的基督教徒纪念传说中的“救世主”耶稣诞生的节日。十多年前几乎绝迹,而如今或典雅庄严,或充斥腐草气味的教堂已不鲜见。对圣     

艺术殿堂文明行 倡导节日好风尚

自2011年以来，北京市依托国家大剧院高雅艺术殿堂优势资源，连续四年推出了“高雅艺术殿堂文明行”十大系列、100多项子活动，为广大市民群众提供多层次、特色化的艺术教育和节日文化服务项目，推动了首都地区“我们的节日”活动深入开展，成为全市精神文明建设创新工作品牌。     

“年底恐慌”三人行

小时候过年欢天喜地,长大了过年逐渐麻木,由于现在中国人的节日越来越多,“五一”、“十一”等,有时还有许多外国的节日如圣诞节、情人节也来凑热闹,节日在国人的眼中变得越来越稀松平常,年终春节的气氛似乎也变得越来越淡,许多都市白领都把春节看成是一种不得不过的形式节日。     

从跨文化视野看洋节的流行

当今世界上的每一种文化都是处于整个世界文化交流与对话之中的文化,跨文化的交流不可避免会给本土文化带来冲击。跨文化的全球背景下洋节在我国的流行给本土的节日文化带来巨大的影响,反映在价值观的偏移、身份认同的危机以及节日文化生态的不平衡。面对跨文化狂潮裹挟而来的以洋节为代表的西方文化,我们必须加强本土节日文化的民族性建设,重塑自我,让中国的民族文化走向世界。同时构建健康的文化生态圈,实现本民族节日文化的可持续发展。     

国人“无礼”的焦虑

“吾宁忍过去国粹之消亡，而不忍现在及将来之民族，不适世界之生存而归消灭也。”上个世纪，屈辱的历史让国人做出了一个极端的选择。我们传统礼仪的文化价值因此被全盘否定。一百年之后，当我们再也找不到共同遵守的礼仪秩序，回头重新审视传统礼仪时，国人又是怎样一种态度呢？     

精神文明建设大事记

4月17日，中央文明办下发《关于在端午节期间广泛开展“我们的节日”主题文化活动的通知》，这是为认真贯彻落实党的十七大提出的弘扬中华文化、建设中华民族共有精神家园的战略部署，更好地利用传统节日弘扬中华民族优秀文化而开展的。《通知》要求各地充分挖掘端午节的深厚文化内涵，结合迎接和举办北京奥运会、残奥会，广泛开展群众性节日民俗、文化娱乐、体育健身、爱国卫生和科普宣传活动，     

论戏曲丑角舞台表演的文化意蕴

丑角是喜剧的主角。中国古代戏曲丑角的舞台表演,是节日聚戏狂欢的延续。它暗合了国人狂欢的理想,但又仅仅表现为一种精神上的静态狂欢。戏曲丑角的舞台表演,负载着丰富的文化内涵,它深深根植于中国独有的文化传统之中,是一种独特的戏曲文化现象。     

解谈广西少数民族的传统节日

节日，亦称“节今”，是指历法上固定的节气之日和民间约定俗成的纪念日。节日文化被称为“岁时节令习俗”。