凝聚人心 推动发展——记云南省优秀党务工作者、昆船电子设备有限公司党委书记刘云辉

国有企业的中心任务是生产经营，目标是创造价值，其中，生产一线直接创造价值，管理和生产辅助系统间接创造价值，党务工作则为创造价值提供保证和服务，三者构成了企业价值链，党务工作是企业价值链上的重要组成部分。如何更好地体现党务工作的价值，拓展党务工作的领域和空间，搞好党务工作，为企业改革、发展、稳定提供可靠保证，云南昆船电子设备有限公司党委书记刘云辉有妙招。     

价值链成本模型研究及竞争策略

当今企业的市场竞争越来越表现为价值链之间的竞争,其中成本因素在价值链竞争中举足轻重。本文以整个最终产品价值链为研究对象,将消费角度的最终用户购买价格与生产角度的各环节企业创造价值相联系,建立了包括企业之间交易成本在内的涵盖所有成本项目的价值链成本一般模型。在此基础上分析信息条件和运输条件变动对成本模型的影响,并进一步探讨在新的背景下价值链在组织方式、空间配置和时间管理等方面的竞争策略。     

基于价值链的战略成本管理绩效评价构想

价值链分析是战略成本管理的基础和前提,本文从价值活动的角度出发,对企业的价值链展开全面的论述,提出了整合的价值链模型。并在该价值链模型基础上,就如何对战略成本管理绩效的评价进行分析,提出了识别价值活动、确定价值链、提取评价指标、运用综合评价方法进行评价的战略成本管理绩效评价步骤。     

系统价值论初探

系统价值论是劳动价值论的继承和发展,它把价值创造和价值实现看做一个过程,把企业的内部组织和外部环境看做一个系统,认为完善内部结构创造价值,发展外部“网络”实现价值;工人创造价值,企业家也创造价值;科学技术创造价值,合理使用资金也创造价值;提高产品质量有利于实现价值,著名品牌更利于实现价值。系统价值论的提出,对中国经济学理论的创新具有一定意义。     

“正义原则”的人学价值透视

罗尔斯在其《正义论》中提出平等自由原则和差别原则,这两个正义原则具有"以人为本"的人学价值:它为人的德性发展创造了条件,为实现人的价值创造了良好的环境,肯定了人的自尊、自爱和自信,关切人的幸福,彰显人的主体性,使人的自主性、能动性和创造性得以发挥,主张人们相互把对方作为自在的目的而非手段来对待.然而,罗氏的幸福观只顾及到人们眼前的个人生活,没有从人类社会的未来的视角去挖掘,他看到了人的目的价值,却忽视了人的实践活动,没有看到人的手段价值.正义原则的人学价值对我们构建和谐社会具有重要的借鉴意义.     

对顾客价值链理论的认识与探讨

1985年波特(M ichael E.Porter)在他的名著《竞争优势》中提出了被奉为至宝的价值链理论之后,价值链理论被广泛应用到经济研究的方方面面,价值链理论也不断得到完善和发展。我们在此提出的顾客价值链(Customer Value Chain,简称CVC)理论,是Porter产业价值链理论在营销理论中的细化,也是对现有的顾客价值理论的进一步发展。通过顾客价值链的研究,希望能够帮助企业树立长远的观念,使顾客从企业获得持续的价值增值,最终实现企业和顾客的双赢。一、顾客价值链的含义要想给出顾客价值链的确切含义,我们必须要先回顾一下顾客价值的含义和Port…     

企业文化建设之我见

文化,是人们随着智力、能力、修养、生活习惯等方面发展而形成的,是为生存而对环境作出的适应方式,它对其主体有着微妙与强大的感召力.<美国传统词典>对"文化"的阐述是"人类群体或民族世代相传的行为模式、艺术、宗教信仰、群体组织和其他一切人类生产活动、思维活动的本质特征的综合".作为文化系统的子文化,企业文化是伴随现代企业的建立成长而产生的,是企业在管理活动中所创造和形成的具有本企业特色的精神财富和物质形态的总和.其核心是企业价值观.     

建立媒介价值链的理论依据

企业活动就是一个为顾客创造价值的过程,美国哈佛大学商学院的教授迈克尔·波特将这个过程分解为:设计、生产、销售、交货以及辅助性等环节,这     

实践——对象化的文化创造活动——析马克思“实践观”的文化意境

广义的“文化”概念内涵意趣深长,其定义目前约有200种左右.因此,我们很难择定其一为万无一失的界说.但“文化意境”涵纳的自然“与社会的人化”、“人类活动与生活的文明化”,却是人们普遍认可的内容.马克思正是在这种意义上展开其理论路向的.马克思指出:“环境的改变和人的活动的一致,只能被看作是并合理地理解为革命的实践”.此处,“环境的改变”也即人“通过实践创造对象世界,改造无机界”.“创造”的韵致标示了它并非一般的物质生活活动,而是文化创造活动——“使环境人化”的活动.“人的活动”体现着人的文明发展,也即人不断地“向文而化”,使自身不断地脱却原始性和野蛮性而向越来越高级的人性水平发展.二者的一致性表征着人的价值,而“革命的实践”又是该价值的命脉所系.由此可见,“革命的实践”就是文化创造,或者说是在一定文化意义指导下的实践.离开了文化创造就不是人的社会实践,而是动物的活动了.正是在这个视界下,我们可将马克思“实践观”的文化内涵厘定为“创造和实现人的价值的对象化活动”.把“创造”同“人的价值”关联起来,这在实际上确定了人在实践中的主体地位,并为“文化”指示了一种“人为”而“为人”——亦即人的自我成全——的方向.     

对我国企业实施ERP的认识与思考

全球经济一体化,必然导致产业结构的调整在整个世界范围内进行.企业间竞争正在转变为价值链之间的竞争,全球采购、全球生产、全球资本、全球人才在信息系统的支撑下组成了一个高效庞大的价值链,加快我国企业信息化建设的步伐就显得尤为重要.ERP作为促进我国企业管理信息化的有效手段,其先进的管理思想将会使国内企业在管理中受益非浅.     

试论我国推行人力资源会计的必要性和可能性

一、人力资源会计的研究对象及其目标人力资源会计是以货币形式反映并控制经济组织中的人的成本和价值的管理活动 ,是会计学中的一个新兴的分支。传统会计所反映和监督的内容 ,基本上是以企业的物流、资金流和信息流作为会计对象 ,把人力资源方面的耗费列作费用处理 ,其理论基础是源于“人力资源不是企业资产”的观点 ,一种资源是否构成企业资产必须符合以下两个条件 :第一 ,企业能够行使控制权。第二 ,预计将给企业带来经济利益。人力资源在受雇期内受企业控制 ,企业有聘用、分配、培训、调动、解雇人力资源的权利。其创造的新价值总是大于…     

利用竞争新优势促进我国产业价值链的升级

正党的十八届三中全会通过的《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》指出,要适应经济全球化新形势,促进国际国内要素有序自由流动,加快培育参与和引领国际经济合作竞争新优势,以开放促改革。根据商品的价值创造流程,全球价值链可以分解为众多的价值创造环节,不同国家和区域凭借各自的比较优势融入全球价值链,     

基于市场补偿的企业社会责任战略选择

提高企业承担社会责任的主动性和积极性,关键在于将企业社会责任活动整合进企业价值链中,使其成本得到相应补偿.文章分析了企业社会责任对消费者行为的影响,提出了基于市场补偿的企业社会责任战略选择原则和程序.     

企业要履行社会责任

正在博鳌亚洲论坛4月9日举行的主题为"从‘大’到‘伟大’:企业的蜕变"分论坛上,与会嘉宾热烈讨论,一致认为:只有把盈利和社会责任相结合,创造出自身价值与社会价值,才能成为伟大企业。改革开放40年,中国经济发展迅猛,经济总量已跃居全球第二。但调查显示,我国大多数企业目前还处于消极看待社会责任阶段,许多企业仅仅把自身     

对马克思恩格斯劳动价值理论的再认识

劳动创造什么价值?劳动创造财富价值、商品价值.商品价值是使用价值与交换价值的统一.劳动怎样创造价值?有效劳动生产使用价值,一般劳动形成交换价值.商品价值与劳动生产力成正比.什么劳动创造价值?把总体劳动、整体劳动、系统劳动统称为社会共同劳动.是共同劳动创造财富价值、商品价值与剩余价值.按生产要素分配、按劳分配各有其义,各得其所.     

大学生生态伦理教育探析

生态伦理的时代价值、生态文明建设和大学生的健康成长决定了大学生生态论教育具有十分重要的意义,大学生生态伦理教育现状与其重要性的极不相称意味着这是当前高等教育亟须研究解决的一个重要课题.要围绕培养"理性生态人"的目标.发挥课堂主渠道作用、加强生态文明校园文化建设、开展生态环保主题实践活动,不断把生态伦理原则规范转化为大学生心中的"道德律"和外在的自觉行为.     

情系一方百姓——农九师一六七团关爱职工事迹掠影

农九师一六七团是一个以农为主,农牧结合的边境团场,现有人口6159人,职工2632人,2011年在岗职均收入达到1.5万元,团场实现综合盈利.该团之所以创造了"连续六年无上访"的稳定局势,缘于一个"情"字.团党委、工会始终把维护职工的利益放在首位,带着感情做群众工作,为职工创造了幸福和谐的工作生活环境,赢得了职工们和上级的广泛赞誉,先后获"全国教育工作先进集体"、"全国五五普法先进集体"、"全国科技推广先进集体"、全国"安康杯"竞赛活动优胜企业、农九师信访目标管理先进单位等荣誉称号.     

浅析行政价值观的三个误区

当我们把"价值观"和各种各样的认识活动、实践活动结合在一起的时候,我们会感到"价值观"作为一种观念系统,总是在值不值得去认知、去实践的行为选择的背后起作用.有些行为虽然值得选择,但其背后的价值取向却有层次高低的差别,有其相互冲突的一面.在这种情况下如何对行为进行再选择,同样需要"价值观"起作用.由此可见,"价值观"就是人们心目中的标准、天平和尺度.行政价值观是对行政行为的价值进行评价、选择的尺度,也就是公共行政部门和公务员个体对行政实践活动、行政行为进行选择的尺度.     

关于对象世界“合目的性”问题的生态论审视

人类活动所创造的对象世界是"合目的性"与"不合目的性"的对立统一.人类活动"不合目的性"的主要表现是眼前"合目的"而长远"不合目的",局部"合目的"而整体"不合目的",于己"合目的"而对人"不合目的"等.其原因在于人的欲望的无限性与资源的有限性的矛盾,以及对单纯经济目标的追求和价值评价体系的扭曲.纠正人类"不合目的性"的活动,应尊重自然的价值,走出狭隘的经济评价误区,在扬弃工业文明的过程中创建新型的生态文明.     

价值创造与价值分配

价值创造主要解决劳动是否创造价值、创造多少价值的问题,价值分配主要是对已创造出的价值如何进行分配的问题,二者有严格的区别.因此,不能把价值创造和价值分配混为一谈.