美国青年反文化运动探析

在20世纪60年代,美国青年以各种方式攻击美国社会的主流文化以及社会的规范。美国青年反文化运动的原因是多方面的,既与动荡的国内环境有关,也与发达工业社会对人性的压抑、基督教新教伦理精神的衰落以及青年儿时生活的环境有关。     

“富裕社会”与青年的反叛意识

20世纪60年代的美国青年反叛运动产生于二战后的“富裕社会”. “富裕社会”中的不平等现象以及消费社会和“公司化的国家”,给人们带来了精神的压抑,导致了广泛的反传统和反现代文明的社会思潮.它对于经济处于快速发展的中国具有重要的启示意义.     

西南民族地区的边疆服务与美国的社会福音

抗战爆发后,在国民政府的政策许可和经费支持下,基督教会在西南民族地区开展了一场以医疗、教育等社会服务为主、传教为次的边疆服务运动。该运动虽然受到了美国"社会福音"运动的影响,然而由于社会环境的差别,两种社会运动在使命、目标和行动上显示出了巨大的差异。     

一些国家核心价值体系建设情况

在美国，自由是美国精神的核心，新教徒成就了美国的建国梦。随着19世纪末移民社会的建立，20世纪在宽容与非宽容、民主与非民主、种族主义与人权运动之间的斗争中，宽容、民主、人权与正义逐渐成为美国社会的主流价值理念。     

对西方法律传统的挑战——美国批判法律研究运动

本书研究美国20世纪七八十年代所兴起的一股批判美国乃至整个西方法律传统的左翼思潮——批判法律研究运动，它的社会背景、思想渊源和历史发展，它的主要代表人物的主要作品，它对美国其他法学流派的批判、对当代美国法律制度的批判，后批判法律研究运动以及它与中国20世纪80年代兴起的法学理论更新的比较。     

哈贝马斯新社会运动理论与马克思社会运动理论的范式比较

哈贝马斯的新社会运动理论批判地继承和发展了马克思社会运动理论,两种范式尽管在时代背景、结构根源、运动性质、运动目标、运动主体以及组织和斗争方式上存在显著的区别,但在总体性分析、结构主义路径、资本主义批判、解放主题等方面又有着很强的理论传承和亲缘关系。哈贝马斯对马克思社会运动理论范式态度的根源在于他由马克思主义者向左派韦伯主义者的转变,虽然他的新社会运动概念有着与马克思主义传统决裂的策略价值,但它同时意味着对社会运动预先进行错误的二分,这会导致一种概念上的束缚。鉴于当代社会运动中“旧政治”和“新政治”的彼此共存,将两种范式的理论解释优势结合起来,建构一种整合的社会运动理论来为当代社会运动提供更好的阐释则成为一种必需。     

21世纪的西方新社会运动:从反全球化运动到“占领”运动

作为21世纪西方社会新社会运动的两种面孔,“占领”运动与反全球化运动在运动爆发的深层原因、内在构成机制以及影响等方面都具有很多的相似之处,尽管如此,与反全球化运动相比,占领运动在运动爆发的宏观经济背景、运动的具体目标、运动的暴力性质以及新媒体的应用等方面又表现出明显的不同.因此,未来西方新社会运动将以一种“美丽的抗议”形式出现.     

2012年美国充满危机与挑战

政治极化导致的僵局、失业率高企之下的经济疲弱与要求社会公平的"占领运动"此起彼伏构成2011年的美国。对世界来说,今年美国的政经和社会形势无疑是跌宕起伏、令人惊心动魄的,2012年对于美国,显然仍将是充满危机与挑战的一年。如果说2011年美国政治的关键词是极化与僵局的话,2012年的美国由于大选迫在眉睫更加难逃党争不断的厄运。自从去年国会中期选举以共和党夺取众议院主导权、在     

全球企业社会责任运动和我国的对策

自上世纪60年代尤其是90年代以来,国际上形成了一个声势浩大的企业社会责任运动,它对我国社会、经济、企业伦理道德的发展产生越来越大的影响。本文对这一运动的兴起和发展、对我国的积极和消极的影响以及我国政府和企业应采取的措施等进行分析和说明。     

制度化、全球化及非抗争化——社会运动未来之路

西方社会运动从20世纪60年代和70年代开始盛行,关注于生活的各个方面。学术界对于社会运动的研究主要分为美国实证主义路线和欧洲历史哲学传统路线。研究范式也多有不同,存在着两种主要的理论研究传统:一是"政治过程"理论传统,该理论从资源动员理论中发展而来;二是"新社会运动"理论传统。而且伴随着西方市民社会的发展成熟,社会运动的制度化也开始形成;随着传播媒体的发展,社会运动的全球化也日渐凸现;与此同时,社会运动也朝着非抗争化之路发展。     

“占领华尔街”能否改变美国？

受中东及部分发达国家风起云涌的草根运动的刺激和启发，美国也自9月17日起出现了一场声势浩大的草根运动，即迅速发展的“占领华尔街”抗议活动。尽管目前仍难以预言其最终走向，但仍可从中得出有关美国社会及主要思潮很有可能发生重大转型的初步结论。     

企业社会责任运动及其对我国企业的启示

企业社会责任运动是在一系列社会力量的推动下才逐渐形成的,推动这一运动发展的主要社会力量是反血汗工厂运动、消费者保护运动、环境保护运动或可持续发展运动等。企业社会责任运动是从20世纪90年代中末期开始,通过跨国公司的商品供应链传到中国的。西方国家政府及社会力量在推动企业社会责任实践中的有益经验,对推进我国企业承担社会责任具有重要的启示。     

马克斯·韦伯社会分层理论视角下的美国贫困原因剖析

美国是当今世界最富裕的国家,但它的贫困问题也相当严重。本文尝试以马克斯·韦伯"三位一体"的社会分层理论为分析框架,分别从经济、社会和政治三个维度对美国贫困的原因进行剖析。研究发现影响美国贫困的因素包括:宏观经济发展状况、经济结构调整以及经济不平等等经济因素;种族、性别和文化等社会因素;以及政治上民主党与共和党社会福利的慷慨程度、福利政策的有限性等。     

关于媒介素养教育作为性别平等倡导战略的研究

本文讨论了媒介素养教育运动对社会性别倡导的价值。根据以往研究发现,当媒介素养教育被引入中国时,其体现核心价值的再现政治以及增加批判的自主权以及公民社会的传播权利等被消弱了,并呈现出社会性别的盲点,使本来赋权工人阶级、被压迫的妇女及其他弱势群体利益的媒介素养教育变成了降低其主体性的提高弱势群体素质的运动。本文分析了利用媒介素养教育运动推动社会性别平等面临的挑战,并提出了回应。     

从三个角度透视马克思恩格斯的和谐社会思想

马克思恩格斯在研究人类社会特别是对资本主义社会进行深刻剖析的基础上,从社会基本矛盾运动、人的发展以及国家与社会关系的历史演进三个不同角度揭示了未来社会和谐发展的特征。构建社会主义和谐社会,要以马克思恩格斯的和谐社会思想为指引,立足当代中国现实,逐步提高社会和谐的程度。     

超验主义,个人主义?集体主义?

超验主义是19世纪初标志美国精神独立的新英格兰思想运动。它崇尚超越感觉和理性而直接认识真理的心灵直觉作用,崇尚人的"神"性、主观能动性和社会属性,是"集体主义"在美国的先行,不仅在当时特定的历史条件下为美国挣脱欧洲的精神束缚产生过积极的影响,今天仍然很有借鉴价值。     

探索内地残疾青年的社会排斥经验:基于社会建构主义的研究视角

残疾青年的社会福利问题是残疾人研究的重要领域,关于残疾人研究目前主要存在两个研究模型,分别是立足于个体的生理和心理的个体模型以及随着残疾人运动而兴起的社会模型。通过梳理个体模型与社会模型的涵义,总结目前我国残疾青年研究领域的个体模型研究与社会模型研究共生的基本现状以及两种研究模型的关系,立足于更好地解决残疾青年的社会排斥问题,提升该群体福利的目的。应对残疾青年的社会排斥问题研究进行重新反思和整合,提出以关注个体与社会互动的社会建构主义的研究视角来探索残疾青年的社会排斥经验。     

20世纪六七十年代美国女权运动的原因

20世纪六七十年代的美国女权运动,遍及美国的每一个家庭、每一个工作场所,是六七十年代以来美国社会最基本的社会运动之一。这次运动的目标,是解放女性的思想,帮助她们获得自由、取得普遍平等的社会地位。它提高了美国公民的社会平等意识,是值得研究的一个社会运动。二战前后,妇女在就业竞争中的地位有一定的变化。肯尼迪时期,联邦和各州成立了妇女运动委员会。贝蒂.弗里丹的著作,促进了妇女的觉醒。60年代的社会运动,是妇女运动成长的摇篮。     

社会氛围对亲子运动的影响

研究发现,社会体育、社会改革、社会风气等因素对亲子运动产生至关重要的影响。同时,亲子运动也担负着社会功能。它们相互制约,相互渗透,对构建合理的社会大环境和制定亲子体育运动政策具有独特的指导作用。     

论美国早期实用主义法学的法律概念

美国早期实用主义法学法律概念的研究取得了丰硕的成果,霍姆斯、卡多佐以及庞德的个人实践与其法律概念的见解和理论观点的形成紧密相连,有其特定的政治、经济、社会原因。通过总结美国早期实用主义法学法律的概念和法律的作用,发现美国早期实用主义法学法律概念理论具有注重预测性以及强调社会需要的特点。