思想道德建设:广东文化强省建设的灵魂

建设文化强省是广东社会发展之必然,而思想道德建设是广东文化强省建设的灵魂。因此,在广东建设文化强省过程中,必须切实加强广东的思想道德建设:必须坚持和巩固马克思主义特别是中国特色社会主义理论体系在思想道德建设中的指导地位,用科学发展观指引文化强省建设;必须做到思想道德建设与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接;必须切实加强社会主义核心价值体系建设,确立全体社会成员共同遵循的价值取向和行为准则;必须紧紧抓住抓好"党德、官德"建设这一关键环节。     

论社会主义道德与社会主义核心价值体系建设

从道德与价值的关系看,社会主义道德是对社会主义核心价值体系的道德支持,社会主义核心价值体系是对社会主义道德的价值提升;从文化视角看,社会主义道德和社会主义核心价值体系,是建设社会主义文化强国的内源力量;从实践维度来看,社会主义核心价值体系建设须以社会主义道德建设为着力点,社会主义道德建设应以社会主义核心价值体系建设为引领。社会主义道德对社会主义核心价值体系建设具有积极的现实意义:建构"一主多元"的伦理文化格局是社会主义核心价值体系建设的客观需要;践行社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系建设的道德基础;加强公民道德建设是社会主义核心价值体系建设的有效路径。     

道德建设应从优秀传统文化中汲取养分

中华优秀传统文化中蕴藏着丰富的道德文化资源,可为现代社会道德建设提供丰富给养。优秀传统文化是道德建设的文化基础,道德伦理是优秀传统文化的核心内容,道德建设必须紧密结合传统文化基因。为此,我们必须充分发掘优秀传统文化的当代价值,使之与培育社会主义核心价值观、青少年教育及文化产业发展等方面紧密结合。     

如何建设新时期社会主义思想道德体系

社会主义思想道德体系建设要与社会主义市场经济相适应,仍然必须坚持以为人民服务为核心、以集体主义为原则和以诚信为重点。文章认为社会主义道德建设应与社会主义法律规范相协调,提出了道德体系建设与法律体系建设如何配合得当的根本要求。文章探讨了社会主义思想道德体系建设对中华民族传统道德、中国革命道德承接的原则、内容、意义及借鉴汲取人类创造的一切文明成果的正确态度。     

社会主义核心价值体系视域下个人品德修养探微

推进国家治理体系和治理能力现代化,要大力培育和弘扬社会主义核心价值体系和核心价值观,个人品德是社会主义道德体系的重要组成部分,我们必须自觉地坚持社会主义的核心价值体系,使人们个体的、集团的价值选择、价值认同与社会主义的核心价值体系相一致、相协调,为和谐文化、和谐社会的建设打牢共同价值观的基础。     

怎样将核心价值观融入法治建设

将社会主义核心价值观融入法治建设,目的是以法治精神涵养道德理念,强化法治对道德建设的促进与保障作用,使社会主义核心价值理念更加深入人心;其路径是在宏观上将社会主义核心价值观与国家、政府、社会的法治实践相融合,在微观中将社会主义核心价值观与法治建设的环节相融合。     

公民道德建设实施纲要

社会主义道德建设是发展先进文化的重要内容。在新世纪全面建设小康社会，加快改革开放和现代化建设步伐，顺利实现第三步战略目标，必须在加强社会主义法制建设、依法治国的同时，切实加强社会主义道德建设、以德治国，把法制建设与道德建设、依法治国与以德治国紧密结合起来，通过公民道德建设的不断深化和拓展，逐步形成与     

武汉城市圈和谐文化建设初探

武汉城市圈和谐文化与武汉城市圈两型社会是相互作用和相互促进的。武汉城市圈的和谐文化建设是实现武汉两型社会目标的重要基础性工程。建设武汉城市圈两型社会必须大力推进武汉城市圈的和谐文化建设。面对社会转型时期价值失序、道德失范等突出问题,我们必须充分利用武汉城市圈宝贵文化资源,大力推进武汉城市圈社会主义核心价值体系建设,大力推进武汉城市圈的社会主义思想道德建设,大力推进武汉城市圈的文化创新,才能更好实现武汉两型社会建设的伟大目标。     

论道德进步与和谐文化建设

人类的文化逻辑地包含着道德文化。道德是文化的灵魂,是文明与和谐的核心,人类的文明与和谐就体现在道德的进步中。建设和谐文化,发展和谐文化,就必须加强公民道德建设,逐步建立并不断完善与社会主义市场经济相适应的社会主义道德体系,努力提升全社会的道德水平,提高全民族的道德素质。     

社会主义市场经济下的思想道德体系建设

在社会主义市场经济下建立与之相适应的思想道德体系 ,必须把握几个关键问题 ,第一 ,社会主义市场经济要受社会主义经济规律的制约 ,不能把价值作为唯一追求的目标 ;第二 ,在社会主义市场经济的商品交换和流通领域 ,注意防止商品拜物教和拜金主义 ;第三 ,在商品生产活动中 ,把握住集体主义的道德原则。必须培养义与利相统一、公平与效率相统一、竞争与协作相统一等与社会主义市场经济相适应的思想道德观念。     

Here a Mall,There a Mall

正China's commercial property market has a gross oversupply of malls and shopping centers Entering the Rmbox Mall in Wangjing,one of Beijing's largest communities in its northeast suburb,the first-time shopper to the four-storey,110,000-squaremeter shopping center might doubt the mall is even open for business.A majority of the nearly 100 store fronts are dark and vacant     

Not a G2 But a Trio

The new world order has three major players:Europe,China and the United States on the occasion of the London I summit on April     

What a Time to Be a Bunny

<正>It is the dead of the night and the city is sleeping. A stray car cruises the street until its lonesome passenger responds in a zombie-like manner to a traffic light that turns red, stopping an invisible flow of traffic.     

Between a Rock and a Hard Place

正China faces challenges in fighting against drug abuse and illicit trafficking Wang Chen's dream is to return home after eventually being released from the Drug Rehabilitation Center in Jiutai City,     

对一物一权主义的几点思考

一物一权思想源于罗马法,后为大陆法系所承袭和发展,经过两千多年的演进历程,在近代社会经济发生巨大变化的冲击下,一物一权已突破其原有的内涵,需要用现实的眼光对其重新审视。本文就一物一权主义概念,一物一权主义的地位及一物一权的突破进行了浅显的探讨。     

构建社会主义和谐社会需要正确的政绩观

构建社会主义和谐社会需要正确的政绩观,正确政绩观是进入社会主义和谐社会历史发展的必然要求;正确政绩观是构建社会主义和谐社会目标特征的内在要求;树立正确政绩观是解决构建社会主义和谐社会面临问题的紧迫要求。     

公平:和谐社会的柱石

和谐社会的本质是利益的均衡。而目前,由于公平机制的普遍缺失,社会结构存在严重失衡,社会利益主体加速了利益分化,社会的综合发展面临严峻考验。因而,构建和谐社会,重建公平机制、建立社会安全网是关键。     

政党主治的宪政之维——基于制度主义立场的研究

从制度观察和制度分析的角度来研究中国执政党的宪法地位,那么政党主治将构成中国宪法的基本原则。中国宪法关于政党制度的安排,为政党活动的有序化、法制化奠定了重要基础,但这些安排也存在重要的缺失。中国的政治现实要求加强政党法制化建设,但必须研究思考其在理论逻辑上引致的问题。     

Looking for a Job as a Foreign-Trained Studen

BEFORE I went to the UK to pursue a master‘s degree in finance, I suffered from an illusion that is common among young Chinese and their parents. I believed it was a sure fire ticket to a job in Beijing or other big cities in China. My experience over the following years,however, taught me otherwise.     

Love Makes a Delinquent a "Cartoonist"

Iwas born in a family of ordinaryworkers in Kaifeng, HenanProvince. My father loved paintingfrom a very early age. Although theCultural Revolution (1966-76) pre-vented him from going further, he persistedin painting in the off-work hours. Influ-enced by him, I also took to loving painting,showing the natural endowment when achild. My neighbors were full of praises.My father devoted all his energy to teachingme in the hope that I would become afamous painter. At the age of six, my fatherinv…