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茶园:茶园与茶社有些相近,但二者相比,茶园更具有演艺性和平民陛。“茶园”的称呼出现较晚,大约在清代才有。从资料记载上看,最初的茶园的经营方式就是边喝茶边看戏,喝茶与看戏似乎平分秋色。如座落于宣武区的万胜剧场,最早就是一个茶园,字号叫万盛轩。还有清光绪年间,北京前门大栅栏西边的石头胡同里有一家叫四海升平的茶园,因它最早请唱落子(即大鼓书)的女艺人在茶园里演出,所以,它又是京城最早的落子馆。后来城南的德昌茶社、春华茶园等也都成了落子馆。这种茶园一般都不太大,通常是几十个茶座,听众听落子不要钱,只交茶水钱。还有清光绪初年开业的“春仙茶园”,是北京西单地区的一个娱乐场所。 相似文献
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张宗昌是民国时期土匪出身的著名军阀,号称“三不知”将军,即军队不知道有多少,钱不知道有多少,姨太太不知道有多少。其实,张宗昌不仅仅军队数量多,而且其军队中还有一支在中国颇为引人注目的外国雇佣军——白俄老毛子。 相似文献
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孙轶 《中国辽东半岛国际交流》2011,(1):20-20
记者:“十二五”期间辽宁省将采取哪些措施,在改善农民生活条件的同时,提高农民生活水平,让农民的钱包早日鼓起来?孙轶:谢谢,您提出一个很重要的问题,增加农民收入是我们一直追求的目标。“十一五”期间辽宁农民收入由3000多元增加到了6900多元,平均每年增加了600多元, 相似文献
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半个多世纪前,有一个词很流行,这个词是“觉悟”.只不过特指是“政治觉悟”、“阶级觉悟”。今天,“觉悟”这个词已经很少有人提起,近于消亡,连某些追求时髦号称信佛的人.也对“觉悟”这个词很陌生。殊不知这个词恰恰是舶来的佛学术语.与此一并传来的还有“世界”、“幸福”、“刹那”等等。 相似文献
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中越古钱币文化,是中越传统文化关系中一个独具特色,自成体系的重要组成部分。研究中越古钱币文化关系史,可以弘扬中越传统友谊,加强友好睦邻关系,既有学术价值,又有现实意义。越南当代钱币学家阮文宁简要地指出了中越古钱币文化关系,他写道:“越南钱仿照中国钱系,都按方孔圆钱铸造。……丁、黎、李、陈、胡、后黎、西山、阮朝,无一朝代不铸钱。但是,由于同中国有贸易关系,故各朝又都用中国钱。”①越南历代封建王朝,都基本上是效法唐宋以来中国封建王朝的典章制度而建立起来的封建国家,因此越南历代所铸钱币,也是仿照中国封… 相似文献
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绝人·绝活
有人说:“北京人艺里藏龙卧虎!”此话不假。这里不但拥有许多大编剧、大导演、大演员、大舞台美术家和大行政管理人才,也还有为数更多默默无闻的“小人物”。然而,这里所说的“小人物”其实一点儿也不“小”,既本事不小,又贡献不小,还很有特点,是不可代替的,只不过他们是“幕后英雄”,鲜为人知罢了。 相似文献
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香港是一座“石屎森林”,“‘石屎”者乃“士敏土”、水泥也.其实,说“石屎”也有不尽准确之处,因为“石屎”之外还有钢铁,所谓“钢骨水泥”;况且“钢骨水泥”之外还有玻璃幕墙,等等.但在习惯上,香港人还是喜欢用“石屎森林”来形容其城市,描绘其建筑.欣赏香港的“石屎森林”最佳的地点莫过于扯旗山下参差不齐争高斗美的层层选选的现代建筑.从九龙尖沙咀的文化中心隔海望去,那简直是在开建筑博览会,其规模之大,任何一个国家和地区也不能比Z其形式之多,恐怕]I以说集世界建筑艺术之大成.尤其是到了傍晚华灯初上之际,你简… 相似文献
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高洪亮 《中国辽东半岛国际交流》2014,(7):20-29
时光回溯到2005年2月,在辽宁省鞍山市,几个网友AA制聚会后,发现还有一些钱没用完.于是,网友“陪你呼吸”提议,用剩下的钱买一些水果和文具送给福利院的孩子.谁也没有想到,当时的送温暖活动后来竟然延续了下来,网友们觉得,每次见面与其吃喝玩乐,不如做些更有意义的事情.于是,在“陪你呼吸”的倡导下,这个以网络为发起平台的志愿者组织——“呼吸联盟”成立了.这些年来,“呼吸联盟”从一个完全自发的民间组织发展成为一个在鞍山市民政局社团处注册的社团组织,而其成员也从一开始的几十人发展到后来的8万多人.而且,在其他民间组织看来,“呼吸联盟”的路好像走得很“顺”,要经费有经费,要办公用房有办公用房,而且每次活动都有好的创意,他们到底是怎么做到的呢? 相似文献