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党的十五大的召开为律师事业的发展带来了新的机遇。笔者拟联系律师管理工作实际,在十五大精神指弓厂探讨一下国资律师事务所改革问题。一、思想大解放是深化国资律师事务所改革的先导联系当前律师工作的实际,要解决国资所改革问题首先要在观念上做到两个转变:一是国资所姓“社”,合伙所姓“资”观念的转变;二是以国资所数量的多少来衡量律师事业发展水平高低观念的转变。l、关于国资所姓“社”,合伙所姓“资”观念的转变姓“社”姓“资”的问题,已经困绕了我们许多年,改革开放这么多年了,凡事都先讨论姓“社”还是姓“资”,这在… 相似文献
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我国在公有企业股份制改造问题上原先囿于姓“社”姓“资”的争论,迈不开步伐,而现在有些地方又转向盲目推进,搞“一股就化”。股份制的实行和股份经济的发展有其自身的发展、变化规律,必须具备一定的客观条件:它以市场经济和社会生产力的发展为根本条件,以经济主体具有独立的产权和利益为特殊条件,又以信用制度的发展为主要基础。在改革实践中,应当顺应股份经济自身的发展、变化规律,创造良好的环境和条件,积极稳妥地促进其发展 相似文献
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法学界时下有一种颇为流行的看法,认为最近一个时期,不加分析地盲目推崇西方法律观念和法律制度的思想有所抬头。其表现有二,一是把西方当代的乃至原始的市场经济法律,一概视为可以照搬照抄的“共同规律”;二是认为法是超乎一切之上的,法要与姓“社”姓“资”绝缘。 我们认为,这一看法既非“持之有故”,亦非“言之成理”。说它不是“持之有故”,是因为法学界在邓小平同志“有中国特色的社会主义理论” 相似文献
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案件审查的头道工序,就是审查犯罪嫌疑人(或被告人)的基本情况。许多同志认为这道工序是“例行公事”,不甚注意,尤其对犯罪嫌疑人(或被告人)姓什么、叫什么,更不当作一回事去认真核对。孰不知,姓名里面也有名堂,万万马虎不得。几年前,我院一名同志审查起诉一起案件时,从案件材料中得知被告人姓“汶”,想当然地认为是别人把“温”不规范地简写为“汶”,在抱怨了一番他人“瞎编滥用简化字”后,便在起诉书中把“汶”改成了“温”。谁承想,这个被告人还真是姓那个不多见的“汶”。法庭上,律师抓住这点疏漏,硬说被告席上的汶某… 相似文献
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“姓”的本义是“生”,本来是代表有共同血缘、血统、血族关系的族号,“氏”可以说是“姓”的分支,“氏”冠在男人的名前,表露着一个男人的封地、爵位、官职以及追谥,代表了男人的荣耀、功业和尊严。譬如武王的四弟叔旦。由于其采邑为周,被称为周公。其实。周公为姬姓,周只是他的氏。 相似文献
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制定地方性法规的逻辑思考陈康扬党的十四大提出:“我国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制,”党的十四届三中全会强调指出:“社会主义市场经济体制的建立和完善,必须有完备的法制来规范和保障。”党的建立社会主义市场经济体制的决定,已经全国八届一次人... 相似文献
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市场经济是信用经济,这是2002年“两会”期间,社会各界代表形成的一个重要共识。江泽民总书记也指出:“没有信用,就没有秩序,市场经济就不能健康发展。”自从我国实行社会主义市场经济以来,利益格局发生重大变化,个体利益凸现,发生了带有普遍性的信用危机,拖了社会经济 相似文献
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刚刚闭幕的十七大着实让中外媒体分外关注,同时也让亿万百姓兴奋异常,这缘于十七大有一格外引人注目的亮点:以改善民生为重点的社会建设。大家是否还记得,十七大期间有这样一个精彩的镜头:一位12岁小记者向教育部部长周济提问“我们的小书包为何还那么重”时,周济回答:“十七大报告提到了减轻中小学生课业负担。”着眼于国家发展方向和民族发展未来的十七大报告, 相似文献
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《红楼梦》第四回写道,金陵应天府门子对新到任的知府贾雨村说:“如今凡做地方官的,都有一个私单,上面写的是本省最有权势极富贵的大乡绅名姓,各省皆然。倘若不知,一时触犯了这样的人家,不但官爵,只怕连性命也难保呢!”这是对古代官员为何要“傍大款”的极好说明. 相似文献
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“姓’是一种文化现象.在当时的小农经济社会形态下.宗族的功能和力量最强大,所以“姓”尤为重要。一般情况下,同姓的宗族相互帮助,共同参与安全防范。但是随着历史的发展,姓氏和名字一样,是个抽象的概念,只是区别不同人的一个符号,不必太计较。人们不应在以孩子的姓氏作为传宗接代的标志,不应以此去证明人们之间的依附从属关系以及孩子的归属问题。姓氏本身并不具备维系孩子与父母关系的作用,孩子与父母之间的纽带只能是亲情和血缘。因此在孩子跟谁“姓”的问题,父母一定要转变传统观念。 相似文献
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杭州大学《语文战线》1981年第3期载史良林同志《屈原和公输般姓什么?》一文。史同志说:“大诗人屈原姓屈,同张三姓张李四姓李一样,这好象是不值一谈的常识,其实不然。”又说:“屈原和楚王同姓,楚王姓熊不姓屈,这是怎么回事?”史同志又谈到于在春先生解释为“同宗不同姓”。史同志知道“古人姓氏的由来”,但当解释姓氏问题时,却不能分辨姓氏的关系。《左传·隐八年》:“天子建德,因生以赐姓,胙之土而命之氏。诸候 相似文献