东南亚国家华文教育之比较研究

海外华人足迹遍布世界各地,而东南亚地区较为集中。华人、华侨旅居东南亚,最早可追溯到两千多年前,他们与当地人同甘共苦,和睦相处,在长期的共同生活中结下了不解之缘。同时,他们使优秀的华夏文化与东南亚文化有机地交融在一起,相辅相成、相得益彰。华文教育作为传承中华民族传统文化的主要手段和工具之一,是东南亚华人、华侨生活中不可或缺的一个重要组成部分。从1690年印尼华侨创办东南亚第一所华文学校———明诚书院,到19世纪20年代东南亚创办近代华文学校,华文教育可谓逐渐步入正轨。历经百年沧桑,时至今日,东南亚各国已赋予其华文教育…     

柬埔寨华文教育的过去和现在

柬埔寨是华人和华侨较多的国家之一。随着地区形势的发展以及中国同柬埔寨国家关系的变化，当地华人、华侨的处境也发生了相应的变化。1951年，在柬华人约30万左右；60年代末，在柬华人曾达到50万左右。自1970年到1990年的20年战乱中，华人数量锐减。据《柬埔寨之光》1993年7月3日报道，在柬埔寨的华人、华侨为25万人。这20多年来。作为华人、华侨处境变化的反映之一——柬埔寨的华文教育，也从50年代以来经历了繁荣——衰退——再兴起的马鞍形变化。一、柬埔寨华文教育的过去柬埔寨华人、华侨办教育有着悠久的历史，1914年，潮州帮华侨在首…     

从被动适应到主动融入:印度尼西亚华侨华人社团的历史演进

华侨华人社团在东南亚及印度尼西亚(以下简称印尼)华人社会发展史上都具有重要的历史地位与作用,它是华侨华人报刊杂志、华文学校及华人企业经贸网络赖以生存的重要支柱之一.早在1900年,印尼华侨华人正式成立了近代印尼第一个华侨华人社团——巴城中华会馆.     

论菲律宾华文教育的发展阶段及其特征

从西统至今，菲律宾华文教育大致经历了三个发展阶段，而每一个阶段又各有其显著的特征。第一阶段：长久的放任第一阶段可上溯至西统时期，一直到美统结束、独立初期。这一阶段殖民政府对华文教育是持自由放任的态度，华文教育基本上是在没有任何限制、压力的形势下，依靠华侨社会自身的力量逐步发展起来的。在西班牙统治菲岛时期，没有正规的华侨学校，所以基本上谈不上华文教育。一些皈依天主教的华人或华侨，将其子女送天主教学校，久而久之，大体同化于当地菲人之中。还有一些华侨、华人靠私人或开办私塾的方式来教育华侨子女。19世纪末…     

海外华文教育的现状、特点及发展趋势

华文教育是指海外华侨华人来中国学习中国语言文化和华侨华人在所在国对华族子女所进行的中华民族语言文化教育。海外华文教育是中国语言文化教育在国外的一种延伸，与中国有相通之处，但由于地域、风俗、当地政策等原因，海外华文教育又具有独特的发展特征。目前，随着中国国际地位的提高，华文经济价值的提升，海外华文教育愈来愈受到世界各国的重视。     

从“落叶归根”的工具到“落地生根”的媒介——东南亚华文教育功能的演变

华侨移居东南亚大约已有两千年的历史 ,他们把祖国的教育一并带到海外。在华侨聚居地 ,在出现近代学校之前 ,同国内一样以私塾形式进行教育 ,讲授三字经、千字文、百家姓等启蒙读物和四书、五经等儒家典籍。鸦片战争以后 ,随着华侨大规模移居和西方文明东传 ,19世纪末 2 0世纪初 ,东南亚产生了近代华文学校。一个世纪以来 ,东南亚华文教育经历了华侨教育和华人教育两个阶段 ,从面向祖国、为华侨“落叶归根”服务 ,演变到面向居住国、为华人“落地生根”服务。一、 50年代以前 ,东南亚华侨“落叶归根”的工具在近代 ,很多华侨是为了寻求生路…     

缅甸华人社团与缅甸汉语教育:现状、问题与对策

缅甸华侨华人及其兴办的华文学校已经成为缅甸汉语教育发展的重要依托力量。受制于复杂政治因素的制约,缅甸的汉语教育发展缓慢。本文以现有学者研究和个人在缅甸的实地调研为基础,探讨缅甸华文学校的现状及华文教学的特点,并就缅甸华文学校在缅甸汉语教育中扮演的角色提出对策和思考。本文认为,缅甸华人华侨是缅甸汉语教育的重要社会基础和力量,在缅甸汉语教育未来发展中扮演着重要的角色,中国应加强与缅甸华侨华人的合作和交流,加强与缅甸官方和民间的交流以及建立有效的运作机制,以推进缅甸汉语教育的发展。     

关于印尼发展华文教育的几点思考

印尼是全球华侨华人最多的国家 ,大约占总人口的３% ,即约有８００多万 (也有人说有１０００多万 )。９０%以上已加入印尼国籍。２０世纪５０年代 ,印尼华侨教育曾经蓬勃一时 ①。１９６６年苏哈托政府掌权后 ,对华侨华人实行强迫同化政策 ,内阁主席团１９６７年颁布的第３７号令宣布取缔华文学校、社团和报刊。从此华侨教育在印尼绝迹。虽然当局后来曾允许办特种民族学校 ,每周授２节华文 ,但此类学校于７０年代初被关闭。１９９８年５月 ,哈比比政府执政 ,１９９９年１０月１４日 ,文教部颁布第２６９号令 ,允许开办华文补习班 ,但因基层…     

论海外华文教育的走向

当今的海外华文教育,如同盛开的百花,各有特色。但如何认识,则众说纷纭,莫衷一是。笔者不嫌肤浅地提出以下一些看法,愿与大家共同探讨。一、海外华文教育的多元化当今的海外华文教育,既包括华侨、华人的民族文化教育,也包含一般外国人学习中文的外国语教育。它是多元化,而不是一元化。第一,它是华侨的民族文化教育。一般由华侨社团向所在国政府注册为外侨学校办学。使华侨子女学习中华民族文化课程,同时也学习当地语文。如日本神户中华同文学校,一向坚持民族传统文化教育。该校为适应华侨子女在当地升学和就业的需要,小学部侧重于用汉语教学…     

马来西亚华文教育的保留与发展

第二次世界大战前 ,大部分东南亚国家都有为数不少的华文学校 ,但战后的几十年中 ,各国华文教育严重衰落 ,包括华人占人口比例 70 %的新加坡。惟有马来西亚是个例外 ,目前 ,全马有以华语为教育媒介语的国民型华文小学 12 82间 ,华文独立中学 6 0间 ,华文大专3间 ,建立起完整的华文教育体系 ,究其原因 ,最根本的在于 :马来西亚华人把维护民族母语教育提高到维护民族文化高度。一再强调 ,我们的文化 ,便是我们民族的灵魂。这崇高的、圣洁的灵魂 ,必须受到极神圣的尊重。而我们文化的传递与发扬 ,必然寄托在华文教育的继续存在及发展的上面。①…     

柬埔寨金边的华文教育事业

曾享有“和平绿洲”美称的柬埔寨,在上世纪七、八十年代几乎年年都在打仗。但是,当华人们刚从残酷的战争灾难中挣扎出来后,每天除寻找两餐以求温饱之外,第一件要事,就是让子弟们学习华文。上世纪的60年代是华文教育的鼎盛时期,全柬有200多所华文学校,学制从幼儿园办到相当于高中的专修班,华教事业中也有一支为数众多和高素质的教师队伍,完全可以满足华校的需要。七十年代,随着内战爆发,波尔布特掌权,艰苦经营的华教事业毁于一旦。到了八十年代,已经没有华校,没有老师,没有教室,华教进一步窒息。孩子们只好偷偷将课本藏在身上,外边用衣服遮盖…     

战后菲律宾华文教育研究综述

二战结束后，菲律宾华侨社会经历了深刻变化。“菲化运动”对华社产生强烈冲击，华侨社会陷入动荡。在菲律宾政府放宽华侨入籍条件后，华侨社会逐步演变为华人社会，其政治认同也发生了转变。这些因素不但对菲律宾华文教育的发展环境产生影响，也使其性质发生了根本性的变化。菲律宾华文教育的发展与华人社会紧密关联，是深入反映华侨华人社会处境的一面镜子。为此，研究战后菲律宾华文教育可为进一步了解菲华社会提供良好视角，同时也可为当前汉语国际传播提供借鉴。     

柬博寨的华人华侨

华人简史柬埔寨的华人和华侨的历史可以追溯到一千多年以前。１８９０年柬埔寨的华侨华人达到１３万 ,２０世纪６０年代末 ,估计有４２万。后来由于柬埔寨国内政治局势多次剧烈变动 ,华人华侨的数量明显减少。到了９０年代 ,随着全面和平的实现 ,政局稳定 ,经济发展 ,柬埔寨和中国的关系改善和加强 ,柬埔寨华人华侨的数量逐步回升 ,但绝大多数的华侨已经加入柬埔寨国籍 ,成为柬埔寨民族的一部分。柬埔寨政府不再颁发华侨身份证 ,华人已经完全融入柬埔寨社会。柬埔寨政府在经济上和文化上对华人和柬埔寨人实行一视同仁的政策 ,不歧视华人。柬…     

教育“菲化运动”对菲律宾华文教育的影响

菲律宾独立后，在极端民族主义者的鼓动下，菲政府“掀起”了排斥华侨华人的“菲化运动”。中菲两国虽签署了旨在保障华文教育发展的《教育协定》，但“菲化运动”还是波及了华文教育领域，并使华侨学校几经面临被关闭的危险境地。为此，华侨学校成立了“校总”，带领华文教育界进行了长达20余年的抗争，最终教育菲化案还是被执行，华侨学校的华文课程调整；“双督察”制度得以滥觞；教育体制、目标和性质也发生了根本变迁，教育“菲化运动”对华文教育的影响是极其深远的。     

新加坡华语运动

新加坡是一个由华族、马来族、印度族共同建立起来的国家,全国人口有250万,其中华人占76％,为新加坡的主体民族,新加坡是东南亚各国中唯一的华人占绝大多数的国家。从1905年起,新加坡开始有华侨学校,侨校数和学生人数不断上升,华文学校在华人社会发展史上扮演着极重要的角色。英殖民政府对华文学校的作用及它超过了英文学校的发展很不高兴,总是想方设法要改变这一局面,但直到第二次世界大战结束初期,仍然抑制不住华     

柬埔寨华侨华人现况

华侨华人移居柬埔寨已有上千年的历史。柬埔寨是华侨华人较多的国家。目前，除土生土长及从海外返柬的华人外，还有９０年代以来从一些国家涌入柬埔寨的华人，在柬华人数量已超过３０万。特别是在金边可体验到华人的无处不在。他们仍然以经商为主，开办的商店都较大，主要经营布匹、钟表、电器、手机零配件等。１９９８年柬埔寨第二次大选后，中国去柬开办公司的人数大大增加。 由于柬埔寨的政策宽松，办理入境签证较为容易，加之还可以办落地签证，所以这几年去柬的华人中鱼目混珠，既有去做生意的，也有极少数坏人混入，给柬埔寨社会增加了不安定因素。     

试析二战后马来西亚华人社团与华文教育发展的关系

马来西亚华人社团对当地华文教育的发展而言,起着举足轻重的作用。战后初期,许多华人社团创办了实行华文教育的学校。许多华团专门针对华文教育设立奖助贷学金,积极推动了华文教育的发展。独立后,面对政府采取的限制、压抑华文教育发展的政策措施,华团尤其是华人教育社团起而抗争,通过各种方法途径,积极维护华文教育的地位和权益。事实上,华团是维护和发展华文教育的中坚力量。     

缅甸华人处境渐好转

缅甸首都仰光市拥有300多万人口,其中以缅族占大多数,其他有华人、印度人、少数民族等等.根据仰光唐人街的一些小商人所说,缅甸的华人为了子女在求学、置业以及各方面的方便,大多会申请缅籍.如果没有缅籍的身分,华人不能转卖物业,子女不能在大学里供读医科或工程.尽管有不少华侨定居缅甸已久,依然有人尚未获得加入缅籍,甚至连半句缅语也不会说.到神庙去读华文华人主要集中在Maha-bandoola Street西段一带.和世界各地的唐人街一样,这里的华人都是以做小买卖、开金店、开药材店、餐馆等等为生.唐人街的老华侨还可以讲华语和福建语,至于年轻一辈的华人却似乎被同化了.尽管仰光有华人讲华语,可是也不愿意公开去讲.整     

老挝的华文教育

众所周知 ,海外华人无论在世界上哪个洲 ,哪个国家 ,哪怕是已经迁徙他国几代人 ,或是刚刚迁入他国 ,都在为继承和弘扬中华文化而竭尽所能。笔者趁2004年1月到老挝进行学术考察的机会 ,顺便了解老挝的华文教育情况 ,从中感受海外华人赤子之心。目前 ,老挝有华文教育的学校共6所 ,即位于首都万象市的老挝国家大学和寮都公学、北部琅勃拉邦省琅勃拉邦市的新华学校、中部甘蒙省他曲华侨学校、南部沙湾拿吉省坎他武里市崇德学校和占巴色省巴色市华侨公学。除了老挝国家大学中文专业属于政府办外 ,其余5所有华文教育的学校全是当地华侨华人创办起…     

东南亚华文报刊的世纪历程

东南亚华文报刊个别萌芽于 1 9世纪前期 ,部分诞生于 1 9世纪末期 ,2 0世纪初开始形成群体并开始其主要的历史进程。在一个多世纪的风雨历程中 ,随着中国和东南亚历史的发展 ,东南亚华文报刊也发生了很大的变化。一百多年来 ,中国和东南亚国家从沦为西方的殖民地半殖民地 ,到相继取得国家独立并开始实现国家现代化 ,东南亚华文报刊也相应地经历了从华侨喉舌到华人桥梁的演变 ,经历了从植根于祖国中国到移根于所在国的变化。这个过程同华侨变为华人 ,同华侨“落叶归根”到华人“落地生根”的变化是一致的。一、东南亚华文报刊的出现在东南亚…