大革命时期马克思主义在青年中传播的历史考察

大革命时期,在国共合作逐步深入、党团组织科学引导和工农运动蓬勃开展的有利形势下,马克思主义在青年中间得到了广泛而深入的传播。这一时期马克思主义在青年中传播的特点主要体现在:青年团的成立使马克思主义更有组织地在青年中传播;积极创设或参与创设各类学校开展马克思主义在青年中传播;《中国青年》等一批刊物的创办扩大了马克思主义传播的舆论阵地;在学生运动、工农运动中传播马克思主义。     

马克思主义在青年学生中的传播与青年马克思主义者的培养——基于24名在校本科生的一种质性研究

本文运用质性研究方法中的深度访谈,对24名在校本科生"马克思主义在青年学生中的传播与青年马克思主义者的培养"的看法进行了深入研究.在调查分析的基础上,从扩大青年马克思主义者培养的覆盖面、健全马克思主义的传动机制、重视"需要一接受"理论在马克思主义传播中的应用、实现马克思主义在青年学生中的传播与青年文化建设相结合等角度,提出了改进马克思主义在青年学生中的传播、加强青年马克思主义者培养的对策和建议.     

马克思主义在宜宾传播与中共宜宾地方组织的建立

1917年俄国十月革命后，马克思主义在中国的广泛传播，并日益同中国工人运动相结合，促进了中国共产党的诞生和中共地方组织的建立。中国共产党在宜宾的最早地方组织中共宜宾特支，就是马克思主义在宜宾的广泛深入传播，同工农民众运动相结合过程中建立的。 一、五四爱国运动促进了马克思主义在宜宾的传播 在俄国十月革命和马克思主义在中国传播的推动下，1919年5月4日，北京爆发了由青年学生、工人和其他市民兴起的反对帝国主义、反对军阀卖国贼的群众性爱国运动。五四运动的消息传到四川和宜宾后，立即产生了强烈反响。在宜宾，青年学生纷…     

当代马克思主义在青年中传播的工作主体研究

当代马克思主义在青年中传播工作主体的马克思主义素养决定着马克思主义传播的广度、深度以及效果。调查结果显示,他们对经典马克思主义和马克思主义中国化的理论具有较好的认知水平,对马克思主义的地位、作用、内容以及成果高度认同,并且对自身的马克思主义综合素养给予了较高评价。工作主体较高的马克思主义素养奠定了马克思主义在青年中传播的坚实基础,并有效地促进了当代马克思主义在青年中的真信、真学、真懂和真用。     

当代马克思主义在青年中传播的工作主体研究

当代马克思主义在青年中传播工作主体的马克思主义素养决定着马克思主义传播的广度、深度以及效果。调查结果显示,他们对经典马克思主义和马克思主义中国化的理论具有较好的认知水平,对马克思主义的地位、作用、内容以及成果高度认同,并且对自身的马克思主义综合素养给予了较高评价。工作主体较高的马克思主义素养奠定了马克思主义在青年中传播的坚实基础,并有效地促进了当代马克思主义在青年中的真信、真学、真懂和真用。     

图话中国共产党在安徽

马克思主义在安徽的传播 安徽是马克思主义在中国传播较早的地区之一。五四运动后，《新青年》等数十种刊物在安徽青年知识分子中传阅。随后，安徽的进步知识分子和青年学生开始创办传播马克思主义和宣传反帝反封建思想的刊物。1920年，蔡晓舟在安庆创办《新安徽》，同期《平议报》等一大批刊物相继问世。     

高校青年学生不同心理特征与推进马克思主义大众化研究

党的十七大报告提出推动当代中国马克思主义大众化的要求，青年学生是接受和传播当代中国马克思主义大众化的主体，也是思想领域内最容易产生迷茫和困惑的群体，迫切需要运用马克思主义的思想武器来解决思想方面的困惑。本文从高校学生群体的不同心理特征出发，探索不同学生群体接受传播马克恩主义的方法和途径，力争找到针对不同学生群体自觉接受和传播马克思主义大众化的目标。     

浅谈陈独秀对广东马克思主义传播的贡献

广东地区是马克思主义在我国传播较早、较广泛的地区之一。陈独秀在主持广东省教育委员会期间,对宣传马克思主义做了大量工作。他采用公开演讲、发表文章、创办刊物、建立学校团体等方式,向广东人民群众宣传马克思主义,并坚持用马克思主义指引青年学生、劳动妇女和工人阶级积极投身各种运动,为马克思主义在广东的广泛传播以及马克思主义的中国化作了重要贡献。     

新时期马克思主义在青年社团中的传播省思——以泉州某大学青年社团为例

本研究梳理了马克思主义在青年社团中的传播历史经验,结合泉州某大学青年社团的调查,分别从宏观叙事和具体需求、内容选择和形式创新、价值导向和利益导向角度来阐述当前马克思主义在青年社团中传播的现状。由此基础上主要从传播内容、传播形式、传播导向和传播创新方面来探索结合新媒体的发展和学生成长需求特点,创新马克思主义传播的理论,发挥青年社团的最大作用,从而提升马克思主义传播的实效性和获得感。     

大众化：马克思主义中国化的重要途径——略论20世纪20年代马克思主义在东北朝鲜族聚居区的传播

马克思主义传播是马克思主义大众化的重要途径，也是推进马克思主义中国化的重要环节。马克思主义在东北朝鲜族聚居区传播的特点是：传播主体为朝鲜共产主义者，传播主要对象为朝鲜族青年学生，传播途径与内容广泛。马克思主义在东北朝鲜族聚居区广泛传播的根本原因是：朝鲜民族和日本帝国主义、东北封建地主阶级之问日益尖锐的民族矛盾和阶级矛盾。早期马克思主义在东北朝鲜族聚居区的传播的启示是：坚持理论与实际相结合，增强马克思主义大众化的时代性；坚持方法与方式相结合，增强马克思主义大众化的实效性。     

李大钊与觉悟社

五四运动后,马克思主义在中国得到广泛深入的传播,进一步促进了青年学生进步团体的迅猛发展,觉悟社就是在五四运动高潮中诞生的天津爱国学生进步团体。李大钊曾获邀指导觉悟社活动,对推动天津学生爱国运动发展和马克思主义在天津传播起到积极作用,为早期中共党团组织的创建奠定了思想基础和组织基础。     

青年毛泽东与马克思主义在中国的早期传播

毛泽东作为中华人民共和国的主要缔造者,在早期马克思主义传播中,有着他自己独特的贡献。本文将青年毛泽东的思想轨迹和马克思主义在中国的早期传播的轨迹做一比较和梳理,以两者结合的方式描述毛泽东和马克思主义在中国早期传播的渊源。     

论民主革命时期中共高校党建与马克思主义传播

民主革命时期,中共高校党建在党的建设中处于关键地位.它促进了马克思主义在知识分子和青年学生中的传播,主要通过4种途径:开设马克思主义理论课程;邀请进步教授做报告,传播马克思主义和革命思想;成立进步团体,开展马克思主义读书活动;创办或利用进步刊物,宣传马克思主义.     

五四时期哈尔滨的青年学生运动

五四时期哈尔滨阶级矛盾和民族矛盾的日益尖锐,以及马克思主义传播等原因,促使青年学生首先投入这场伟大的爱国主义运动,并同工人罢工和商人抵制日货等斗争紧密地结合起来.此时,青年学生也采取各种方式学习和传播马克思主义.这就使五四运动在哈尔滨的发展显示出鲜明的地方特色.     

青年俞秀松的历史足迹及其重要贡献

青年俞秀松是中国青年学习的榜样。他积极传播马克思主义,参与创建中国共产党和中国社会主义青年团,致力于国共合作和统一战线工作,在中国共产党创建和发展历程中留下了一连串深深的脚印,作出了突出的历史贡献。     

马克思主义在中国的传播模式分析

马克思主义在中国的传播模式可以分成四个象限,对应于四种不同的传播模式,分别是马克思主义的部门式传播、马克思主义的等级森严式传播、马克思主义的临时体制传播、马克思主义的竞争导向式传播。这使得马克思主义传播的全息图具有鲜明的中国色彩,并隐含了不同的传播效率。     

蔡和森对马克思主义社会发展理论中国化的探索——以《社会进化史》为中心的考察

蔡和森在研究和传播马克思主义唯物史观理论的基础上，在上海大学讲授“社会进化史”，整理出版中国第一部研究社会发展史的著作《社会进化史》。蔡和森最早运用唯物史观的理论和方法，从家庭家族、私有财产和国家的起源和进化，具体阐述人类社会进化历史，详细阐析人类社会进化的根本原因，科学阐释社会发展的规律和趋势。不仅对教育青年学生接受马克思主义理论，走上革命道路产生重要影响，而且对于译介和传播马克思主义学说产生了深远影响，开启以马克思主义理论研究中国社会发展史的先河。因此，《社会进化史》对于马克思主义社会发展理论中国化探索作出了重要贡献。     

浅谈青年学生的马克思主义信仰问题

马克思主义信仰是当代最先进、最科学的信仰,我国当代青年学生对马克思主义的信仰直接关系到中国特色社会主义事业的进展和结果。当代的青年学生被定义为高知识群体,一般是指具有大学以上学历的青年群体,     

当代中国马克思主义大众化传播机制下遭遇的困境及路径探索

当代中国马克思主义大众化是党的十七大提出的一个重要课题。在传播机制下探讨当代中国马克思主义大众化遭遇的困境并进行路径探索是一个新颖的方向。本文采用演绎归纳和举例论证等方法,以传播机制为切入点,分析了当代中国马克思主义大众化的传播过程、遭遇的现实困境,并一一提出了相应的初步实现当代中国马克思主义大众化的方法。     

从毛泽东称赞邓小平政治思想强说起

邓小平有深厚的马克思主义理论基础1919年9月,邓小平考入重庆留法勤工俭学预备学校,学习了近一年时间.其间,他除了学习文化知识外,还接触到一些马克思主义的书籍,并且参加了川东师范、重庆联中、重庆留法预备学校学生抵制日货,反对重庆警察厅厅长郑贤书挪用公款、套购并拍卖日货等行径的斗争.这时马克思主义已经在中国的大地上传播.陈独秀主办的《新青年》杂志经常刊登一些介绍马克思主义的文章,马克思主义的书籍也在中国出版,这可能是他接触和学习马克思主义的开始.邓小平到法国勤工俭学之后,结识了周恩来、聂荣臻、李富春、王若飞等一批先进青年后,开始接受革命思想,阅读了一大批关于马克思主义理论的书籍,并且开始宣传马克思主义理论.邓小平由一个爱国青年成长为一个马克思主义者,走上了职业革命家的道路.