先秦君主如何巡狩地方

巡狩贯穿于夏商周早期国家的始终,是中原早期王权形成的重要媒介。在先秦独特的社会环境下,巡狩在维系王权、推行教化、促进交流等方面起着重要作用。商周之际,巡狩制度发展得更加完备,逐渐褪去其武力的一面而日益表现出社会管理的"重民"特征。     

传统知行观及其现代启示

正知与行及其相互关系,涉及世界观与方法论、认识论与实践论,是中国哲学特有的话题,在中国哲学思想发展史上有着重要地位。历史上不同时代的思想家都讨论过这个话题,从不同维度提出了不同观点。一个维度是难与易,最早的认识是《尚书》的知易行难,"说拜稽首曰:‘非知之艰,行之惟艰’";《孔传》注疏:"言知之易,行之难"。宋朝程颐认为知难行亦难,"故人力行,先须要知,非特行难,知也难也"。孙中山先生提出知难行易的观点,"行之非艰,而知之     

北京宏宝堂

北京宏宝堂文化有限公司成立于1997年,地处驰名中外的宣武区琉璃厂文化街,其前身是孔膳堂饭庄。多年来,北京宏宝堂文化有限公司以"独、特、新、奇"为旨,"真、小、精、廉"为本的经营思想和方针,先后多次举办百扇展、精品展和四条屏展。这些展览创意袭人,     

互联网金融:“吞噬”、融合或风险?

2012年被称为互联网金融元年,日前闭幕的2013中国互联网大会"互联网金融"成为话题宠儿。的确,自天弘基金"余额宝"横空出世,"活期宝"、"微银行"、"智能金"等众"宝"相继登台,第三方销售、网络信贷、众筹融资等也异常火爆,互联网金融大行其道。很多人认为互联网金融将"吞噬"传统金融,并戏称传统金融为"21世纪行将灭绝的恐龙"。此说未免夸大其词,但互联网金融将对传统金融业产生巨大的影响却是不争的事实。     

北京宏宝堂文化有限公司简介

正北京宏宝堂文化有限公司成立于1997年,其前身是孔膳堂饭庄.地处驰名中外的西城区琉璃厂文化街。著名书法家刘炳森、欧阳中石、沈鹏等先生为宏宝堂题写了牌匾,并先后聘请了欧阳中石、沈鹏、郜宗远、李燕、冯远等38人为宏宝堂顾问。2002年被中国文联授予文明诚信"五星级画廊",2005年被评为北京市商业优秀特色店。2007年被评为北京市精神文明单位。宏宝堂董事长程茂全先生根据本店的实际情况,确定了以"独、特、新、奇"为旨,"真、小、精、廉"为本的经营思想和方针。在他的创意和组织     

物理场论对哲学思考的提示

哲学思考从物理学的"场”和"场论”得到如下提示将"相互作用及其连续性”的观点引入哲学领域,并进行全面的拓展与全面的深化;以"非实体主义”的基本理论为参照系,为众多的哲学问题求索新的答案;以"非决定论”的基本理论为参照系,引导相关的哲学问题寻找新的回应;"非决定论”与"非实体主义”结伴而行;"场”和"系统”这对范畴、"相互作用”的两套理论模式,可分可合、相互补充;与"物理场”相似,"哲学场”中相互作用的多方相对相关、互渗互补;摹拟理论物理学的"大统一场论”,建构包含古今中外多种哲学体系之间和流派之间相互作用的"哲学理论场的场论”.     

抓捕器在制止持刀暴力犯罪行为中的应用研究

抓捕器作为一种新型非致命、保护性约束工具,可以在有效防卫自身安全的前提下,迅速制服暴力犯罪嫌疑人。本文从介绍抓捕器研究与应用概况人手,重点分析其在制止持刀暴力犯罪行为中的优势,并对抓捕器在预防暴力犯罪、减少暴力犯罪危害中的作用进行了初步探讨。     

心净气自清

古人云:清正在德,廉洁在志。其中,"德"最为关键,有"德若水之源"的说法。德清则水净,靠的是自律;德污则水浊,需要净化。春秋时,宋国的子罕为官清廉,深受爱戴。有人得到一块宝玉,请人鉴定后拿去献给子罕。子罕拒收,说:"你以宝石为宝,而我以不贪为宝。如果我收下你的玉,那我们俩就都失去了自己的宝物,还不如我们各有其宝。"心净,追求品德上的     

干部教育培训要以“行”为中心

<正>干部教育培训作为保证党的事业顺利发展的一项基础性工作和党建的一项重要内容,有两个字看似简单但又必须搞清楚弄明白,这两个字就是知和行。知即认识,行即实践、解决问题。在干部教育培训中,究竟是以"知"为中心还是以"行"为中心?答案是明确、肯定的,这就是以"行"为中心。以"行"为中心是党中央对干部教育培训提出的新要求。     

改革措施重点解读之四——完善储备,维持市场稳定

正盐改《方案》明确提到完善食盐储备体系,建立由政府储备和企业社会责任储备组成的全社会食盐储备体系,确保自然灾害和突发事件发生时食盐和原碘的安全供应。"高筑墙,广积粮。"不只是粮食,作为老百姓家庭中的必需品——盐,"广积丰良"十分重要。古语也有云:"凡谋之道,周密为宝。"食盐储备关涉食盐安全供应,关系食盐市     

道德境界是检验自我革命自觉性的重要标志

习近平总书记的执政党自我革命理论为思想建党和制度治党相结合增添了新的理论武器,而道德境界则是检验自我革命自觉性的人文标志。道德境界伴随着执政党自我革命的实践进程而不断提升,"权为民所赋,权为民所用"是执政党自我革命的道德启蒙,"功成不必在我"是全心全意为人民服务的责任担当,"我将无我,不负人民"是执政者回归革命者的初心使命,思想逻辑与历史逻辑的一致性表明马克思主义执政党将在自我革命的道路上勇往直前。     

腾冲：慢一点，更幸福

正在高黎贡山的一边,有一个世外桃源般的小城。它有火山热海、湿地林场、古镇青石巷、荷塘银杏村……在当地人心里,腾冲自带美好与幸福的气质。"汴梁非汴京,故宫非故乡;谁言家乡宝,总道家乡好。""一个人对幸福的理解,总是带有自身的骄傲。"腾冲的翡翠设计师黎兮和很多本地人一样,自豪地认为自己是个"家乡宝"。优越的自然和人文条件,使得腾冲人不管走到哪里,都打心眼认为家乡最美。即便     

硕果满枝头 前路待筹谋——聚焦省十届人大常委会第三十二次会议的热议话题

12月11日至14日,省十届人大常委会第三十二次会议在南昌召开。会上,"关于开展2007年环保赣江行活动情况的报告"引起了常委会组成人员的热烈讨论。对本届省人大常委会开展环保赣江行活动取得的成效,大家普遍表示满意,"品牌"和"亮点"被大家在审议该报告时频频使用。胡德成和李立功两位委员是这样评价的:"几年来环保赣     

破执显真 随缘任运——陈云书法之我见

书法,书法,书中有法;书道,书道,书中有道。然而,"无常法"为至法,"非常道"为至道。书法,没有任何一成不变的可执着的先验法则或"美的本质",有的只是不可定义的"非概念"、"非理性"的     

中国饮食文化思想

毛泽东同志曾对他身边的工作人员说:"我看中国有两样东西对世界是有贡献的,一个是中医中药,一个是中国饭菜。饮食也是文化。"传统文化中的许多特征都在饮食文化中有所反映,如"天人合一"说,"阴阳五行"说,"中和为美"说,以及重"道"轻"器"、注重领悟、忽视实证、不确定性等,都渗透在饮食心态、进食习俗和烹饪原则之中。一个异质文化的人通过饮食甚至通过与中国人一起进食,持之日久都会对中国文化有些感悟。     

网络新词语:各种“咖”

<正>在现代汉语中,"咖"有两个读音:一为ga,比如"咖喱";二为ka,比如"咖啡"。这两种读法的"咖"都是音译用字,没有实际意义。然而近年来,"咖"字又添新义。例如:(1)冯小刚贺岁剧《私人订制》来袭,葛优王宝强大咖加盟。(《北京晚报》,2013年9月26日)(2)《亚当斯一家》内地首演,怪咖家族遇上麻瓜一家。(《深圳晚报》,2013年7月19日)这些标题中的"咖"都读作ka,     

加强农地保护和利用的国外经验及启示

<正>随着新型城镇化、农业现代化进程的加快,农村土地的利用和保护问题越来越引起人们的重视。一方面,"耕地红线"必须守护好,以免发生粮食生产危机;另一方面,农村土地利用必须适应规模化、集约化的要求,不断提高生产效率。党的十八届三中全会提出,"建立统一的城乡建设用地市场。在符合规划和用途管制前提下,允许农村集体经营性建设用地出让、租赁、入股,实行与国有土地同等入市、同权同价"。这为我国农村土地的管理和     

中国古代的舆情收集与舆论监督

自古以来,我国历代执政者重视对舆情的掌握和收集,从最早由帝王"巡狩"各地观风问俗,倾听百姓的声音,到陆续建立一系列的舆情监督机制,这都反映了舆论监督在国家治理和权力制衡中的重要作用。     

中成药大面积“改名”有弊无利

<正>新年伊始,中成药迎来"改名大战"!近日,国家食品药品监督管理总局起草了《中成药通用名称命名技术指导原则(征求意见稿)》,向社会公开征求意见。意见稿提出,指导原则不仅适用于中药新药的命名,也适用于对原有中成药不规范命名的规范。意见稿提出,中成药命名不应采用夸大、自诩、不切实际的用语,如:"宝""灵""精""强力""速效"等以及"御制""秘制"等溢美之词。按照意见稿的要求,"风油精"不能叫风油精了,"速效救心丸"不能叫速效救心丸了,"云南白药"     

非物质文化遗产 一个新的研究领域正在形成

正"非遗"正在成为新的研究领域"非遗"(非物质文化遗产)概念虽然是近些年由联合国教科文组织提出,但跟"非遗"相关的各种知识的调查研究,却有上百年的历史渊源。我们熟知的民俗学、民族学(人类学)、历史学、社会学以及文学和艺术都跟"非遗"有关,"非遗"的学术研究,过去都分散在上述各个学科里面。但现在情况发生了改变,"非物质文化遗产"的概念获得更大的共识,所以在这个概念之