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每个城镇和每个区域都有它的制高点,这个最高的了望点或者是自然的,如山峰、高坡,或者是人为的,如高塔、高层建筑。它们总是既让人仰慕,又让人不由地萌生攀登的欲望。站在不同的制高点上,我们俯视世界的“人眼”就能享受到鸟瞰一切的特权。不仅四周的景色像“地图”一样尽收眼底,而且一切还都仿佛由于你的观光而被你所监视和管制。人类曾把“上帝”和“玉皇大帝”想象成住在高山之巅的圣人,想象圣人和神人才能看到一切并明察秋毫。正由于圣人和神人的视线不受任何阻挡,所以他们是人间主宰。上与下的距离就象远与近的距离一样,会让… 相似文献
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“青少年犯罪”这个词就像一道重重的鞭痕,烙在每个有良知的人心中,让人一想起,心灵深处就产生挥之不去的疼痛感。正值花样年华的他们,本应该生活在充满爱的阳光里,但这一切美好的东西都被他们自己亲手断送了。为什么他们年纪轻轻就会有那么冷酷的心理?是什么原因使他们变成这样?作为一名检察官,每当翻开那厚厚的卷宗时,心里总有一种说不出的感觉。毁灭他们的是自己?是家庭?还是社会? 相似文献
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题记:书中说“女人是与男人不同性别的人,并且有她自己特有的声音、她的气氛、她的磁场、她的呼吸、她的味道……她能把这一切都留在她触摸过的地方,触摸过的东西上面。即使她不在场,这个地方,这些东西,都附着有她的魔力,将你紧紧地包围住。她无处不在、无所不在、无微不至。” 相似文献
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侯瑞丽 《今日中国(中文版)》1994,(5)
现在流行什么侯瑞丽每当季节交替的时候,报纸、电视都要发布将临这一季节的消费流行趋势。虽然这是惯例,人们在心理上却越来越否定这些权威的评估,我行我素起来。这不又有说法:眼下喇叭裤又流行了。可上街看看,寥寥无几。不禁抚今追昔就在中国人从蓝灰色套子中刚脱壳... 相似文献
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好几个朋友近来都问我,有没看过网上近来疯转的一篇文章:请不要辜负这个时代。说这篇文章在博客上的点击量达到了多少位数,让多少年轻人看后如何热血沸腾,将公知的逻辑驳得体无完肤云云。真是抱歉,我没有看过,我向来对流行的东西,刻意保持着一种警惕和距离。 相似文献
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每个人内心都渴求自我实现。但每个人也害怕失败,对充满不确定性的未来心怀恐惧。很多人,更期待熊掌与鱼兼得,既无风险之虑,又能实现梦想。于是,很多人只是成了梦想家。唯有学会了选择放弃,转身而行的人,成了众人仰慕的对象。王利芬就是这样的人。这些转身而行者,并非心血来潮,更不是传统意义上的机会主义。值得么?物质主义和机会主义盛行的时代,很多人疑惑他们的 相似文献
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"中国梦是民族的梦,也是每个中国人的梦","有梦想,有机会,有奋斗,一切美好的东西都能够创造出来"。习近平主席的这些话,让人心潮激荡。我更从自己这么多年来的奋斗经历中,深深体会到这一点。生活在这个飞速发展的时代和欣欣向荣的国家,每个人都应该有梦,也拥有实现梦想的有利条件和广阔空间。个人、时代、国家,梦想、机会、奋斗,缺一不可,又互相成就。 相似文献
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标语是用简短文字写出的有宣传鼓动作用的口号,写什么样的标语,用什么方式书写标语,都取决于时代的需要。从标语的变迁中,我们可以清晰地窥见时代的变迁。而标语口号,也因具有言简意赅、准确贴切、生动形象、朗朗上翻等特征而倍受国人青睐。发展到今天,标语已经成了中国人须臾不可离开的东西。从这个意义上说,标语口号算是正宗的中国特色。新中国成立的60年,也是“标语文化”嬗变的60年。 相似文献
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生活家是活出质量而不一定要很多数量的人,是有所不为然后才能有所作为的人,是人心恒常面对无常岁月的人,是能够让自己穿越不同境遇,一片真自我,在这种安祥静好中优雅老去的人。
首先大家认为生活家一定要用昂贵的器物,这个土豪标准不是从这个时代开始流行的,它渊源流长。东西一定要很昂贵吗?不花钱就过不上精致典雅的日子吗? 相似文献
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云南最吸引人的东西是什么?民族文化。一个省拥有25个少数民族,在中国很少见,在世界都是很少见的。这个民族文化的宝库中曾经涌现出了许许多多芳名远扬的东西,如最早的《阿诗玛》、《五朵金花》,使苍山雪、洱海月钩人心魄。80年代,摩梭人出来了,90年代,香格里拉、丽江占城成了现代人躲避都市嚣闹、寻求世外桃源的神秘旅地。 相似文献
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那些因精神疾病而伤害了别人却未被判刑入狱承担刑事责任的人,他们都去了哪里?大连市金家街附近,就有这么一所隶属于大连市公安局监管支队的安康医院。他们收治的就是肇事肇祸精神病人。这些精神病患者因为进入刭错乱的精神时空,而极其残忍地伤害甚至杀害了他人。让我们走进这个神秘而令外人恐惧的地方。探访他们的生活和那些守护他们的人们。 相似文献
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