从“李斯观鼠”说起

从“李斯观鼠”说起张秀章，孟玉生盘古至今，鼠辈一直为人类所仇视。《诗经·硕鼠》篇中曾悲愤地唱道：＂硕鼠硕鼠，无食我黍！＂近年来，人们把贪污受贿分子比作硕鼠，痛恨、诅咒之情溢于言表。难道世上就这样＂一边倒＂，曾无人歌颂鼠辈？近日偶读《史记·李斯传》眼界...     

一个被假外商“俘虏”的副市长

一个被假外商“俘虏”的副市长大海，永杰一个堂堂的副市长竟被一个冒牌外商骗了一年半时间，终于被其＂俘虏＂，它用惊心触目的事实告诫人们：轻信，总是灵魂丑恶者最善利用的东西；贪欲，始终是＂糖衣炮弹＂击中的要害。题记引子１９９３年１２月３１日，《陕西日报》在...     

何来“难言之隐”？

在我的印象里，人们对敲诈勒索、坑蒙拐骗之类的丑行一向是憎恨不已，继而痛打之、猛击之的。可是，近些年来，社会上不断出现假冒身份敲诈行骗的人，其中不乏假组织部长、假首长秘书、假军人、假媒体记者，等等。最近，《震惊椰岛的假记者诈骗案》（载《浪淘沙丛书——新闻纪实系列》2007年11、12期合刊）又向人们曝光了一个以林明豪为首的假借《中国法制新闻》海南代表处名义行骗的假记者团伙。     

从裴矩的前后判若两人说起

从裴矩的前后判若两人说起信之一代明君李世民雄才大略，能够倾听各种不同意见，认真汲取隋亡的教训，出现了历史上著名的＂贞观之治＂。他的治国思想，为有识之士施展治国安邦之才创造了良好的环境，他身边也荟萃了一大批为国为民呕心沥血的高素质＂领导干部＂。正如他所...     

《焦点访谈》与反腐倡廉

《焦点访谈》与反腐倡廉陈英俊，侯会芳目前，《焦点访谈》已成为人们饭后茶余的热门话题，一个普通的电视栏目何以能够产生如此强烈的社会效应？笔者以为，特点有三：一是抓住了群众反映强烈的＂热点＂问题。如：＂学生不是赚钱对象＂、雁过拔毛、假稻种案等均是与群众利...     

谭震林的批评艺术

谭震林的批评艺术董保存有人说批评是艺术，自我批评更是艺术。在参加了《谭震林传记》的采写以后，我对这个说法有了较深的理解。说起谭震林批评人很厉害，人们马上就联想到他大闹怀仁堂和＂四人帮＂的斗争，他可以当面指责张春桥要＂存心把全中国搞乱！要把所有老干部都...     

秦亡于“假”鉴

读史至秦汉兴亡之迹,不禁有感:秦帝国缘何而亡?一言以蔽之曰:亡于“假”.秦人苦心经营而奄有四海,其当初筹划而遵行者,无不步步落于真处实处而见效.而一旦吞并六国,正当其势焰张夭之际,却不旋踵而盛业土崩瓦解,威烈灰飞烟灭,其中缘由,自从汉代贾谊认为是“仁义不施”以来,历代议论纷纷不绝,至今未有一定之论.然而从秦帝国的国家机器动作失灵这一角度来看,其内部“假”气弥漫,造假信假,虚假成风,也是一个重要原因.说起弄虚作假,通常人们会想起“指鹿为马”的故事.其实赵高公然在朝廷之上玩弄“指鹿为马”的把戏,已是在造假和信假成风之后的事情,是这一趋势发展到了颠倒是非地步,因此带有点儿嘲弄人们正常的思维和判断力的意味了.按说,赵高这种乡间小混混之类的手法,是不应该在庙堂之上得逞的,然而它竟然得逞!这就令人想到:秦帝国这台机器大约确是出了毛病,而且毛病还不小.     

“官场经济”该休矣

“官场经济”该休矣建球眼下，在少数机关和干部中出现了一些怪异的经产行为，它既不是产品经济、计划经济，也不属于商品经济、市场经济，人们只得讥称之＂官场经济＂。＂官场经济＂的本质是以权力为手段或目的来谋私。其含义有两层：一是借助于特殊部门、特殊岗位、特殊...     

企业如人 重在其神

说起企业,不同的人有不同的理解。有说,企业是社会的细胞;有说,企业是赚钱的机器。有说,企业是员工的＂家园＂;有说,企业是员工的＂平台＂。有说,企业是经济实体;有说,企业是小小社会。依我之见,企业恰如人。企业如人,其形相似：人有貌别,企有行别;     

企业如人 重在其神

说起企业,不同的人有不同的理解。有说,企业是社会的细胞;有说,企业是赚钱的机器。有说,企业是员工的＂家园＂;有说,企业是员工的＂平台＂。有说,企业是经济实体;有说,企业是小小社会。依我之见,企业恰如人。企业如人,其形相似：人有貌别,企有行别;     

话“慎独”

话“慎独”张述华＂慎独＂其意是指在独处无人时，自己行为必须谨慎而不苟。语出《礼记．中庸》：＂莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。＂郑玄为此作注说：＂慎独者，慎其闲居之所为也。＂宋明理学家即以慎独为重要的修养方法之一。古往今来人们注重＂慎独＂，是因为它...     

治治干部缺“养”症

一个人如果体内缺＂氧＂,就会感到头痛眼花、反应迟钝,有一种不劳而累、不倦而困之感。而如果一个人头脑缺＂养＂,主要缺的是政治素养、文化素养、科学素养,就会显得思想庸俗、行为粗俗,说起话来没轻没重,     

咨询台

咨询台·党务知识类·制定发展党员工作计划与＂分指标、卡比例＂是一回事吗？省直读者何光彩问：常听人说起发展党员＂还有指标＂或＂已没有指标＂，请问，这指标是怎么确定的？它和发展党员工作计划是一回事吗？省委组织部王建文答：制定发展党员工作计划，与发展党员＂...     

关于女性平等竞争之管见

关于女性平等竞争之管见吴潇在建设有中国特色社会主义的伟大实践中，妇女是一支伟大的社会力量，其＂半边天＂的作用不容忽视。但是，如何使广大女性迅速成才，走向社会，平等竞争，参政议政，如何采取切实有力的措施保护女性的积极性和创造力，则不能不成为人们关注的社...     

多彩李彦鸿

多彩李彦鸿党生早就计划采访李彦鸿，可是，几次电话联系都被谢绝，我好奇怪。登门造访后才恍然醒悟，李彦鸿强调的种种理由不过是不想接受采访的＂托辞＂罢了。他就是＂过河卒＂我们的话题从人生追求说起。＂人，要有点精神。＂李彦鸿说。他的精神追求是好读书。李彦鸿曾...     

庆祝建党八十二周年

当今社会，造假行为已是防不胜防。假文凭、假烟酒、假身份证等，其实，对这类造假行为是不难识破其“真面目”的。而另一种“造假”：假清官、假正经、假政绩，却不易被识破。因为此类贪官不仅具有卖假货之流的狡诈和欺骗性，还承传了封建官场的种种“法术”，创制了令人眼花缭乱的“金字招牌”，人们往往心存善良，想像不到其背后的“厚黑手段”而受到蒙蔽。仔细推敲，发现其“金字招牌”可作如下分类。     

析“千里马”和“老黄牛”

析“千里马”和“老黄牛”白明高在人们心目中＂千里马＂和＂老黄牛＂都是美好的ｌ＄征。前者比喻高速度或有才干的人，后者比喻埋头苦干，有舐犊之美的人。实践证明，这两种精神的人，都是社会主义建设事业所需要的。把＂老黄牛＇＂和＂千里马＂对立起来显然是不对的。＇...     

饕餮的遗风

饕餮的遗风宁静＂饕餮＂，据说是黄帝时夏官缙云氏的儿子，贪吃好财，奢侈无度。所以后来的贪吃者就被人们称作＂饕餮。我国古代放纵口腹之欲，有资格荣获＂饕餮＂谥号者数不胜数，从夏杰殷纣开始，哪朝哪代没几个＂食不厌精，脍不厌细＂的贪嗜者呢？可见，饕餮之风，源远...     

拍摄大型人文纪录片《话说太行》的断想

一说起山，人们开口便是三山五岳，“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”。而我却情有独钟太行山!五岳是以中原为中心，东、西、南、北、中方位命名的，东岳泰山雄，西岳华山险，南岳衡山秀，中岳嵩山俊，北岳恒山奇。而太行山雄秀兼具，令五岳俱朝。五岳之名是封建时代的帝王为了“报天之功”加封的，而太行山穿越亘古的沧桑，     

名人，请珍重形象

名人，请珍重形象王安宁人和动物的区别在于人有美丑廉耻之心，英雄青史留名也好，婊子欲立贞节牌坊也罢，都是想有个好名声，古人云：＂不与万物共尽，而卓然其不朽者，后世之名＂（欧阳修）。可见＂名＂之寿数远非暂短人世可比，唯其可＂万寿无疆＂。人称＂茂陵刘郎＂的...