论自下而上的公众参与推动马克思主义大众化

围绕"公众在推动当代中国马克思主义大众化中的力量"这一基点,阐述了三个层面的问题:反思推动马克思主义大众化的力量,让公众参与在马克思主义大众化中发挥更大的作用;在推动当代中国马克思主义大众化的进程中,公众参与什么才能在马克思主义大众化中发挥更大的作用;在马克思主义大众化的语境下,公众如何参与才能有效推进当代中国马克思主义大大众化.     

两种语境下的马克思主义大众化

一般来说,革命语境下的马克思主义大众化,强调的是以理论武装和教育群众,是理论掌握群众,是理论的群众化.和谐语境下的马克思主义大众化,强调的是多元文化背景下思想理论的沟通与交流,是大众掌握和创新理论,是群众的理论化.二者在"大众"的内涵、操作模式、贯穿的原则等方面都有着重大的区别.     

关于马克思主义时代化的几个问题

推进马克思主义时代化的重要前提,是认清当今世界发展所处的大时代及其具体历史发展阶段的时代特征,准确把握时代的基本矛盾和时代主题。中国语境下的马克思主义时代化至少包括三个方面的内容:马克思主义理论解读、理论创新和理论指导实践的时代化。马克思主义时代化与中国化、大众化在理论上具有同一本质,即坚持和发展马克思主义理论的统一,以及马克思主义理论与实践的历史的、具体的统一;在实践上,马克思主义时代化与中国化、大众化统一于中国共产党领导的中国革命和建设的历史过程。     

推动当代中国马克思主义大众化需要注意的几个问题

中国共产党领导广大人民群众进行革命和建设的历史,既是一部不断推动马克思主义中国化的历史,也是一部不断推动马克思主义大众化的历史.文章主要探讨讨在推动当代中国马克思主义大众化的过程中应注意几个方面的问题.一是马克思主义大众化与学术研究的专业化；二是马克思主义大众化与大众化马克思主义；三是马克思主义大众化与教育农民；四是马克思主义大众化与理论灌输；五是马克思主义大众化与通俗化.     

论马克思主义在陕甘宁地区的大众化——以中共中央到达陕北之前为视角

五四运动以来,在中国共产党陕甘宁地区党组织领导下的马克思主义宣传与教育实践,其实质就是马克思主义大众化,它是新民主主义革命时期马克思主义大众化的有机组成部分；在此期间,革命刊物是马克思主义大众化的主要载体,进步学校是马克思主义大众化的重要阵地,革命斗争是马克思主义大众化的实践形式.中共中央到达陕北以前陕甘宁地区马克思主义大众化的历史经验表明,要推进当代中国马克思主义大众化,必须高度重视当代中国马克思主义与推进党的自身建设、建设中国特色社会主义和关注解决人民群众切身利益的辩证关系.     

文化形态嬗变视阈下马克思主义中国化、时代化、大众化研究

中国社会多元文化形态的嬗变与马克思主义中国化、时代化、大众化的历史演进是19世纪末以来中国社会发展进程中两条重要的历史线索,两者在起始时间上相互重合,在历史进程中良性互动,在形态转换上是有机统一的。中国社会多元文化形态的嬗变是马克思主义中国化、时代化、大众化深层次的文化动因;而嬗变过程中所产生的精英文化、主导文化、大众文化等文化形态则为马克思主义中国化、时代化、大众化的实现提供了必需的时代文化语境。     

马克思主义大众化语境中的思想政治教育话语变革

思想政治教育话语变革是思想政治教育内在矛盾发展和外部语境变迁共同作用的逻辑进程。马克思主义大众化语境为思想政治教育话语困境的破解提供了契机,思想政治教育话语变革是马克思主义大众化的关键。思想政治教育话语变革应遵循马克思主义大众化的基本维度,通过优化话语内容、转换话语方式及拓宽话语领域推动当代中国马克思主义大众化。     

当代中国马克思主义大众化概念探究

当代中国马克思主义大众化,这个概念是在新的历史条件下提出来的.在推进当代中国马克思主义大众化之前,我们首先要做的是,理解和阐释好它丰富、深刻的内涵.     

马克思主义大众化的解释学阐释

马克思主义大众化是一种方法论意义上的解释学,是一种具有中国特色的解释意识、解释原则与解释方法。作为一种解释学意识的大众化,它强调要保持马克思主义的原本精神;作为解释学原则的大众化,它强调要立足中国语境解释马克思主义;作为解释方法的大众化,它通过"主客体统一"、"理论实践统一"、"雅俗结合"、"继承创新"等诸多方法的运用凸显了马克思主义的应用与发展指向。     

建党之前马克思主义大众化初探

中国共产党成立之前,中国人就开始了马克思主义大众化的探索和实践,这种大众化活动有其历史的必然性.中国早期具有初步共产主义思想的知识分子作为马克思主义大众化的最早实践者,为马克思主义大众化开辟出了适合当时中国国情的路径和方法,并最终使这种大众化活动取得了丰硕成果.     

建国之初的理论学习活动与马克思主义大众化

新中国成立之初,党和毛泽东组织的马克思主义理论学习活动,极大地推动了马克思主义大众化的进程,也积累了宝贵的经验.回顾这段历史实情,总结这些历史经验,不仅是研究马克思主义大众化历史经验的一个不可或缺的阶段,而且对于我们当前继续推进马克思主义中国化的进程,推进当代中国马克思主义的大众化,有着重要的现实参考意义.     

中国共产党早期中央报刊在马克思主义大众化中的角色分析及启示

中国共产党早期报刊中的中央一级报刊,是中国共产党早期最重要的宣传阵地,在马克思主义大众化中发挥着总揽全局和领头羊的作用.文章通过对中国共产党早期中央报刊在马克思主义大众化中的角色分析,论述其在马克思主义大众化中的历史作用以及对推进当代中国马克思主义大众化的若干启示.     

对新民主主义革命时期马克思主义在青年群体中大众化的思考

新民主主义革命取得胜利的一个重要原因得益于马克思主义在青年群体中大众化的成功实践,新民主主义革命时期的青年运动史实质上就是中国共产党不断推进马克思主义在青年群体中大众化的历史.这一历史过程经历了在思想斗争中缘起、在反思探索中推进和在继承创新中蓬勃展开这样三个阶段,为我们积累了宝贵的历史经验.对历史进程的回顾和成功经验的总结,能够管窥中国共产党推进马克思主义在青年群体中大众化的基本规律,能够为进一步推进青年群体马克思主义大众化和做好青年工作提供借鉴.     

建国初期中国共产党推进马克思主义大众化的历史经验

建国初期,中国共产党成功地推进了马克思主义大众化的历史进程,为推动当代中国马克思主义大众化提供了宝贵的历史经验和启示,主要包括:第一,党和国家领导人的重视和引导是推进马克思主义大众化的关键;第二,强调在党内推进马克思主义大众化;第三,把在知识分子中推进马克思主义大众化放在全国各阶层的首位;第四,坚持推进马克思主义大众化与实现最广大人民的根本利益相统一.     

论网络环境下马克思主义大众化机制建设

马克思主义大众化作为一项社会实践活动,有其自己独立的运行机制。马克思主义大众化机制的功能的发挥与拓展,直接影响着马克思主义大众化目标的实现。网络的出现与发展,置马克思主义大众化于一种全新的境遇。网络环境下推进马克思主义大众化,必须优化马克思主义大众化机制。优化马克思主义大众化机制,需要优化马克思主义大众化的组织结构、运行方式和运行环境。     

试论马克思主义中国化与大众化的关系

推动马克思主义中国化和实现马克思主义大众化,是中国坚持和发展马克思主义必须解决好的两个重大问题.马克思主义中国化与大众化相互衔接,相互促进,各有侧重,既不能等同,也不能相互取代.中国化是大众化的前提,大众化是中国化的目的.只有实现二者的良性互动,才能始终保持马克思主义旺盛的生命力.     

当代中国马克思主义大众化及其经验

马克思主义的大众化(以下简称"大众化")是马克思主义同中国革命和建设相结合的主体规定性,是一个历史的范畴。每一历史时期的大众化,其内涵、外延都具有不同的规定性。由此决定了"大众化"的途径性和分众化。马克思主义的大众化,其实质是马克思主义的大众化的具体化、分众化,是马克思主义的大众化的重要途径。大学生是祖国的未来、大众之精英,是实现马克思主义大众化的重要力量,是大众化的逻辑必然。     

马克思主义大众化视阈下中央苏区时期的政权建设

本文将中央苏区政权建设置于马克思主义大众化的视阈下进行研究,探讨中央苏区政权具有马克思主义大众化的理论品质,并从政权组织形式和施政纲领两个方面着重分析中央苏区政权体现出的马克思主义大众化。     

科学认识马克思主义哲学大众化

马克思主义哲学大众化对于马克思主义哲学的发展和我国社会主义的建设具有重要意义。在完成马克思主义哲学大众化的过程中,我们必须坚持马克思主义哲学世界图景的大众化和马克思主义哲学思维方式的大众化,以马克思主义哲学价值规范大众价值,从而完成马克思主义哲学大众化这一艰巨的历史任务。     

毛泽东语言艺术中的马克思主义大众化自觉

毛泽东在领导中国革命和建设实践中,以对马克思主义大众化的深切认识和自觉担当,在语言形式上对马克思主义大众化进行了开拓性探索:感悟大众生活,使马克思主义简明扼要;贴近大众情感,使马克思主义通俗易懂;契合大众认知,使马克思主义具有浓郁的民族特色;创设大众语境,使马克思主义富有感召力。从而赋予了马克思主义理论以大众文化的表现形式。