习近平政绩观中人民性的生成逻辑、多维内涵、价值意蕴

习近平总书记在批判继承中国古代"民本"思想,坚持和发展马克思主义唯物史观和中国共产党人政绩观的基础上,总结自身长期从政的实践经验,从根本立场、基本要求、实践路径和目标导向四个维度对新时代政绩观进行了系统阐发。习近平政绩观具有鲜明的人民性,对于贯彻以人民为中心的发展思想,帮助领导干部摆正经济发展、民生福祉与个人政绩的关系,凝心聚力实现伟大梦想具有重要指导意义。     

新媒体时代马克思主义意识形态话语权建构析论

新媒体是近年来兴起的思想文化交流、交融、交锋和意识形态传播的全新场域。针对新媒体时代马克思主义意识形态话语权面临理性权威、安全性和凝聚力的多重挑战,必须着眼于思想文化多样性与马克思主义主导性的辩证统一,突显意识形态话语体系的中国特色,创新主流意识形态的内容体系和表达方式,促进意识形态话语权的现代变革。     

旗帜鲜明地反对政治虚无主义

正十八届中央纪委七次全会明确提出:"必须坚决纠正政治虚无主义倾向,旗帜鲜明讲政治。"党的十八大以来,落马的党员领导干部之所以敢于目无党纪,肆意践踏法律,亵渎人民赋予的权力,站在党和人民的对立面,具体原因可能是多方面的,但根本原因在于他们政治意识淡漠,丧失了理想信念,动摇了人民立场,背弃了党的领导。概而言之,就是不讲政治、搞了政治虚无主义。政治虚无主义一旦滋生蔓延、形成气候,就会对党的事业和人民群     

近期刘少奇研究的几个热点问题

领袖人物研究一直是党史界关注的一个热点。在中国共产党即将迎来 80华诞的时候 ,对党的领袖的研究更引人注目。尤其对毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德、邓小平、陈云等党的第一代领袖集体及其个体的研究 ,党史界、当代中国史界都倾注了很大的力量。近年来 ,对这些领袖人物的研究出现了一些显著的变化 ,如由大面积的铺陈 ,到重点专题的深入、展开 ;由浓烈的感性褒扬 ,到沉淀的理性研讨 ,等等。应该说 ,这是党史人物研究的一大进步。近期对刘少奇的研究 ,就体现了上述变化。继 1 998年刘少奇诞辰 1 0 0周年全国性的系列学术活动后 ,又先后在河…     

党的建设科学化视阈下的陈云党建思想探析

陈云身居中共中央领导层长达60余年的特殊经历，使他对党的建设有着独到而深刻的见解，对如何以科学理论指导党的建设、如何以科学制度保障党的建设、如何以科学方法推进党的建设都进行了积极的探索。     

刘少奇关于中国共产党历史使命的思考及其意义

刘少奇关于中国共产党历史使命的思考 ,以实现共产主义社会制度为最终目标 ,以全心全意为中国最大多数人民谋利益为出发点和归宿 ,以不断解放和发展生产力为基本手段 ,以中国共产党自身建设为根本保证 ,生动体现了党的性质和宗旨。刘少奇关于中国共产党历史使命的思考 ,凝聚了他的思想精华 ,展示了他坚定的共产主义信念、理想、情怀、品格。学习和研究刘少奇的这一思想 ,有助于我们加深对江泽民同志“三个代表”科学论断的理解。     

执政安全与党内民主建设中的风险防范

维护执政安全,防控执政风险,是执政党巩固执政地位的必然要求.执政党的执政风险可能来自多个方面,其中包括执政党自身的民主建设状况,故必须加强党内民主建设,发展党内民主.如果在党内民主建设中出现原则性偏差或措施失当,有可能在党内造成思想多元、成员分层、组织分派、政治权威降低等,从而削弱党的凝聚力和战斗力,进而威胁党的执政地位和党的生存发展.因此,在推进党内民主建设时,必须强化风险防范意识,并从目标、方向、道路、制度、程序等方面着手,探索出一条增量式、渐进式的党内民主发展道路.     

马克思主义中国化与中国共产党思想理论建设

党的十七大报告指出：“思想理论建设是党的根本建设。”在中国共产党思想史上，党的思想理论建设和马克思主义中国化是两个密切相关的概念。毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想以及科学发展观，就是中国共产党在数十年革命和建设的伟大实践中，把马克思主义同中国实际相结合，不断推进马克思主义中国化的历史进程，在不同历史阶段党的思想理论建设中所取得的丰硕成果。马克思主义中国化是中国共产党领导的一项伟大事业，也是一个历史过程，它与党的建设特别是党的思想理论建设密切相关。     

改革开放以来中国共产党多党合作思想的丰富和发展

改革开放以来我国多党合作事业的发展,是和中国共产党在多党合作上的理论创新分不开的。改革开放以来,中共历代中央领导集体着眼于新的时代要求和新的实践需要,在民主党派的性质及其地位和作用、多党合作的基本方针、多党合作在中国政治发展中的地位和作用、多党合作和政治协商的制度化规范化程序化、民主党派自身建设以及加强和完善中国共产党对多党合作和政治协商的领导等方面,提出了一系列新观点新论述,构成中国特色社会主义理论体系的重要组成部分,奠定了我国多党合作事业不断发展的理论基础。     

马克思恩格斯的廉政思想

反腐倡廉问题关系到马克思主义政党和社会主义的前途命运。马克思恩格斯在创立和发展科学社会主义的过程中，在指导无产阶级政党的建设中，在关注巴黎公社革命特别是总结巴黎公社的经验教训中，对无产阶级政党和国家要反对腐败和实行廉洁政治的问题做了深刻论述，形成了反腐倡廉的基本思想。其基本观点是：腐败产生的根源是私有制，铲除腐败的根本途径在于消灭私有制，建立公有制；无产阶级政党的本性是大公无私的，无产阶级政权应当是廉价政府；由于党内外各种因素的影响，无产阶级政党内部也会出现不正之风和腐败现象，必须同不正之风和腐败现象作斗争；无产阶级取得政权以后要防止国家机关和公职人员由“社会公仆”变为“社会主人”。尽管马克思恩格斯对无产阶级政党和国家反腐倡廉建设只是提出一些大的原则和思路，却为后来马克思主义政党建设特别是马克思主义执政党的反腐倡廉建设奠定了思想理论基础。