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正乡愁的"愁",愁于空间的阻隔,常常寄情于物。这样的"愁",既是范仲淹的"浊酒一杯家万里",也是杜工部的"环佩空归夜月魂"。另一种乡愁,不是身在异乡,而是愁于时间的流逝。于是想要镌刻出故乡曾经的岁月、留下的印记,尤其是闪耀过的辉煌,或是纯真的时光。这样的愁,既可以是海子"养我性命"的麦地,也可以是白先勇记忆中的花桥。这是文化语境中的"乡愁"。这种"文化乡愁",是在文化寻根里共鸣的集体记 相似文献
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<正>我始终相信,当热泪与心声交织一起的时候,我们才体味到他们身上那份难以释怀的乡愁。《现代汉语词典》上说:"乡愁"指"深切思念家乡有忧伤的心情。"乡愁,其实是一种别样情绪,它酿造一些甜蜜和苦 相似文献
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正"小时候,乡愁是一枚小小的邮票,我在这头,母亲在那头……"在余光中的《乡愁》里,乡愁是邮票、船票、坟墓和海峡。而南宁的实践告诉我们,乡愁就是一座村史室。从2014年起,在"美丽广西"乡村建设活动中,南宁市、县两级财政拨出专项资金,在全区率先探索开展市级示范性村史室建设,鼓励具备条件的行政村充分挖 相似文献
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正乡愁是什么?这一直是文学家们和文化界人士深情描述和执着探索的主题。而自从习近平总书记提出"记住乡愁"以来,它已经变成了一个全民共鸣的社会情绪,更成为乡村建设、乡村创客及乡村旅游的核心价值理念。山坡上的小木屋,曾经留下了多少美好的童年时光;弯弯曲曲的石板路,曾经刻写着我们无数的快乐和幸福……然而,随着时光的流逝,它们容颜不再,魅力不再,在社会主义新农村建设过程中,是该拆掉还是该保留,如何才能留住那份记忆那份乡愁?本文作者对此进行了深刻的思考和实践。 相似文献
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<正>台湾诗人余光中著作的《乡愁》的最后一段是"乡愁是一湾浅浅的海峡,我在这头,大陆在那头。"40年后海峡两岸通航,余光中先生又续文一段:"乡愁是一条长长的桥梁,你来这头,我也去那头。"而今,我应了余老先生《乡愁》的续文,我真的通过武汉开放赴台湾个人游这条长长的桥梁,去了海峡那头。2014年3月16日,我与先生舫兄登上飞往台湾班机,我庆幸,梦想多年、筹备多日的台湾之旅终于成行了。自1949年在昆明与已是国民党高级将领的父亲一别,他去了台湾, 相似文献
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根据住建部的统计资料,2000年时,全国自然村落总数为363万个,到2010年减少到271万个,10年间消失了92万个,相当于每天消失300个。照此速度,如不加以保护,人们甚至可以设想,不远的将来,传统村落将在中国消失殆尽。这些蕴藏着中国传统历史文化的物质载体的消失,是我们民族和国家的重大损失。"要望得见山,看得见水,留得住乡愁",对许多人来说,传统村落承载着乡愁,支撑着人们的精神家园。 相似文献
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正"留得住绿水青山,记得住乡愁",这是2015年习近平总书记在云南大理考察时说过的一句话。习总书记对云南大理的纯美乡村印象极其深刻。从某种意义上说,具有原生态之美的大理乡村正是云南美丽乡村的缩影。其实在整个云南,众多坐落于连绵群山之中的梦幻乡村,仍处于"养在深闺人未识"的自然状态。 相似文献
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正今年是《告台湾同胞书》发表40周年,举国上下热议这个历史性文告。一首《乡愁》借着自媒体的快速传播,迅速在网络再次流传。"小时候,乡愁是一枚小小的邮票,我在这头,母亲在那头。长大后,乡愁是一张窄窄的船票,我在这头,新娘在那头。后来啊,乡愁是一方矮矮的坟墓,我在外头,母亲在里头。而现在,乡愁是一湾浅浅的海峡,我在这头,大陆在那头。"这是台湾诗人余光中先生1977年 相似文献
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<正>【一个好的设计作品,应当尊重自然,遵从于自然,应当维护自然中已有平衡,而不是将之打破。】云南传统金属工艺创新人才培养今日民族:先请陈院长给我们介绍一下"云南传统金属工艺创新人才培养"项目。陈劲松:这是2018年云南艺术学院设计学院承接的国家艺术基金项目。国家艺术基金是由国家设立,旨在繁荣艺术创作、打造和推广原创精品力作、培养 相似文献
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在白先勇的《台北人》与《纽约客》中普遍存在的乡愁,实际上包括小乡愁、大乡愁与文化乡愁三种类型。这三类乡愁在境界上是有层次之别的,即小乡愁大抵指向“家”,大乡愁多半指向“国”,而文化乡愁更加侧重涵盖广远的“文化传统”,三者之间不仅在景、物、情上存在着由小到大、由具体到概括这一逐步递进的序列,而且在境界上也存在着由微观到宏观、由具象到抽象这一逐步上升的层级,从而使他的小说创作意蕴丰富、色彩斑斓。 相似文献
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