大冈升平的东南亚叙事与战争认知——文学文本的政治指涉阐析

日本战后派作家大冈升平及其创作深受中日文坛关注.一种通行的观点是:他深刻揭露和批判了日本法西斯军国主义发动的那场侵略战争,表现出鲜明的反对法西斯侵略战争的思想倾向.笔者结合社会政治语境,对其作品做了深入的文本分析,意图通过对个案的考察,揭示出日本社会一般的错误战争认知理念所赖以产生的深层社会历史原因,批驳那种视大冈为反战作家的一厢情愿的、误导性的解读,消除由此造成的遮蔽,还原真相.     

山崎丰子文学中的反战思想

日本社会小说作家山崎丰子的大部分作品中贯穿着反战思想,其中既包含了反对战争、热爱和平的内容,又有对日本对外扩张行径的反思,深入挖掘了战争中日本国民的紧张与不安,探讨了人物内心深处对"归"的渴望,唤醒了人们对战争残酷性的共识。本文以山崎的"战争三部曲"为研究对象,通过文本分析,对贯穿于山崎文学中的反战思想进行研究,详细剖析其"归"的主题和"哀"的基调,对日本是否具有"反战文学"进行深入讨论,了解事实真相,厘清文学概念,促进日本社会对历史的深刻反省。     

野坂参三与日本工农学校

野坂参三是日本共产党的优秀的领导人,中国人民的好朋友,也是共产国际的领导人之一。在世界反法西斯战争中,他为维护世界和平和中日两国人民的根本利益,同中国共产党领导的中国人民一道,共同反对日本军国主义发动的侵华战争,并为此做出了重要的贡献。特别是抗日战争时期,野坂参三在中国共产党支持帮助下,在延安创办的日本工农学校,教育和改造了一大批日本战俘,使他们从日本帝国军人转变成为反战勇士,成为中国共产党领导的抗日根据地中一支特殊的反对侵略战争的力量。     

伪满洲国劳动统制政策的演变

伪满劳动统制政策经历了限制华北劳工入境时期、全面强化统制时期和"国民皆劳"强制征集时期。虽然不同时期、不同阶段呈现出不同的特征,但是劳动统制政策的目的都是服从于日本的侵略意愿,服务于日本的侵略战争。劳工统制政策的演变过程,就是日本帝国主义为支撑其侵略战争,疯狂奴役广大中国劳工、掠夺战争资源的过程,扩大战争范围,加快侵略步伐的过程,具有明显的阶段性、剥削性和残酷性。     

爱国妇人会的战争宣传一窥

文章简述了日本爱国妇人会的创立背景和思想渊源,对该会的宣传教化执行机构和意识形态工作进行了梳理。通过对该会在日俄战争、九一八事变、全面侵华战争(前期)这三场大规模侵略战争中的宣传内容、策略和目的加以分析,进一步从微观上勾勒出日本裹挟妇女走向战争深渊的必然路径。     

国木田独步《爱弟通信》与历史的隐秘脉络

甲午战争是一场侵略战争,昔日的日本朝野上下却称作是文明对野蛮之战。即便是甲午战争后转为反战主义者的内村鉴三也受此鼓惑而于1894年9月3日《国民之友》发表《日清战争之义》一文,宣称日本是东洋进步主义的战士,中国是进步的大敌等。如此时代背景下,《爱弟通信》这一出自日本作家国木田独步之手的甲午战争见闻录便应运而生了。尽管随军记者独步笔下的内容并不能代表其本人的真实想法,当军国主义思想与文学的人文关怀相交织时,时年23岁的独步究竟是如何书写这场战争的,有必要透过历史的尘埃去重新审视这一时代的缩影。     

简论日本战后民族主义文学

日本战后的民族主义文学表现在对侵略战争的认知态度、对日本战败的屈辱感受和右翼民族主义的复兴。日本“战后派”的作品很少反省日本发动侵略战争的责任，相反还存在有意无意弱化甚至掩盖战争“侵略本质”的倾向。以林房雄为代表的右翼作家变本加厉，民族主义思想走向极端化和系统化。随着20世纪60、70年代的经济恢复和高速发展，日本当代文坛“集体失忆”，将目光转向个人内心的不安和日常生活，形成“反抗战后”的文学潮流。20世纪80年代以来，以石原慎太郎为代表的极右作家，强调民族精神，美化侵略战争，谋求世界霸权。战后日本文学民族主义的根底是日本民族优越论。     

日本人中的错误战争史观之剖析──谈某些日本人为什么不愿承认战争的侵略性质

１９４５年８月１５日，日本政府宣布无条件投降，二次大战正式结束。至今，那场战争已过去５０多个春秋。但是，对这场战争中的侵略行为某些日本人并没有没有进行深刻的反省。特别是近些年来，日本一些政界人物等时常大放厥词，不断否认侵略历史，再三为日本的侵略战争进行辩护。１９９３年８月１０日，日本政治家细川护熙在就任首相后的第一次记者招待会上就二次大战发表了其本人的看法：“我本人认为，这是侵略战争，是错误的战争。”当时，后来亦任首相的桥本龙太郎（当时任日本遗族会会长）马上站起来反驳道：“细川的讲话让阵亡者遗族…     

《战争哀歌》与亚洲和平

本文旨在挖掘越南作家保宁饮誉国际的小说《战争哀歌》的人文主义与反战传统的渊源,论述其对亚洲和平的重要意义。国际上(包括越南国内)对《战争哀歌》的研究仍然停留在粗浅的水平,本文则从越南文化史、文学史以及中越文化交流史的长远视角出发,挖掘其深层的历史文化渊源。围绕《战争哀歌》对"招魂丛林"的描述,本文探讨越南历史上招魂仪式的文化意义,以及《战争哀歌》与越南文豪阮攸的《招魂文》的相似之处。此外,本文还将《战争哀歌》同越南文学史上的名著即18世纪邓陈琨的《征妇吟曲》进行对照,发现二者所表现的主题更是惊人相似,在揭示战争创伤、谴责战争罪恶方面有异曲同工之妙。最后,本文针对亚洲地区近些年来的紧张局势以及各国鼓吹战争的声音,讨论保宁本人及其《战争哀歌》的反战行为与思想,呼吁人们品读这一世界名著,维护亚洲和平。     

浅谈日本技术引进及对我们的启示

二次大战后,由于日本军国主义长期推行侵略战争,不但给他国带来深重的灾难,而且使本国国民亦饱偿战争之苦,国家整体经济实力严重下降。从国际比较看,进一步控大了与欧美等资本主义发达国家的差距。但是,就在这样极其衰败的基础上,日本的极快的速度赶了上来,这是多种因素综合作用的结果。其中,大抓先进技术的引进,实行拿来主义,使日本得以站在别人的肩膀上,起点高、走捷径,为推动经济的迅速发展赢得了时间,这是个不容忽视的正确的战略选择。     

日本60年代末70年代初关于市民和市民运动的讨论--以"越平联"运动为中心

在越南战争期间出现的反战运动"越平联"是战后日本市民运动承前启后的重要过渡形态.在总结了日本战后和平运动的经验教训后,"越平联"的活动家们认识到只有建立在市民理论基础之上的反战运动才能满足"和平"目标与实现和平的手段之间的内在统一."越平联"运动对市民个人责任和"市民的不服从"的强调为其参加者提供了一个机会去挑战既成体制,反思自己的"驯化"传统,并发展出处理个人与国家的关系的新模式.     

甲午战争烙印与当前日本的历史修正主义现象

近代以来日本向亚洲大陆发动的第一场侵略战争就是甲午战争。在一定程度上,近代日本人的战争观正是通过甲午之战而确立起来的。第二次世界大战以后,尽管日方也曾多次表示会反省历史,但在翻检日本历史教科书中关于其对外侵略源头的甲午战争部分时,却不见了最重要的＂侵略＂二字。围绕历史教科书问题,日本国内怪象频生,其背后离不开日本右翼政...     

选择性失忆:论大田洋子的《樱之国》

《樱之国》是日本著名原爆作家大田洋子在侵华战争期间创作的讴歌战争的获奖作品,而这部奠定了大田洋子作家地位的长篇小说,不仅长久以来被中日学术界摒弃在研究视角之外,连大田洋子本人在自己编制的年谱中也以"选择性失忆"的方式对其只字不提。文章以这部曾被刻意遗忘的作品为研究对象,在论证其创作动机的基础上,揭示这部作品在战争的特殊历史背景下顺利获奖的内在原因,分析文本内体现出的当时日本人普遍持有的好战心理及对华殖民心态。     

九一八事变后中国东北地区鸦片泛滥原因

日本侵华预谋已久,侵略东北和建立傀儡政权是其后发动一系列侵略战争的起点.同时又将东北地区作为日本进行大规模殖民、奴化政策的实验场.在鸦片政策方面,出于对占领地统治的财政需要,不惜动用政治、经济、军事、外交等政策手段扩大鸦片和毒品销售,直接和间接导致了东北的鸦片泛滥和毒害的长期化.通过战争混乱期扩大鸦片消费、将责任推诿于当地伪政权、以此制造事实鸦片专卖制的口实,是日本从马关条约后侵占台湾开始,直到七七事变后全面侵华、太平洋战争开始后全面侵略东南亚过程中惯用的手段.文章立足大量相关日本资料,对九一八事变后东北鸦片泛滥原因进行深入探讨,以更为清晰地揭示日本侵略政策中毒品政策的作用.     

伊拉克战争中的软制衡

在不久前的伊拉克战争中,尽管反战的浪潮高涨,但世界各国都没能制止战争的发生。俄罗斯转而采用软制衡的策略,牵制美国的单边主义,争得本国的生存空间和国家利益的最大化。     

“战争罪犯”还是“民族英雄”——以日本战后恢复对军人和战犯的抚恤政策为视角

对军人军属进行抚恤是日本军国主义战争动员的重要内容,日本战败后曾经一度废除。《旧金山和约》签订后,日本政府很快恢复了对不包括战犯在内的复员军人的抚恤、救助工作。在日本遗族会等保守团体的推动和"战犯释放运动"的影响下,经过几次修改,至20世纪50年代中期,日本政府全面恢复了对包括战犯在内的军人军属抚恤工作。无论是刑死还是狱死的"战犯"均被视为因公死亡享受抚恤,战犯服刑期间仍被作为"在职期间"累积计算抚恤年金,服刑期间伤病者另可以享受"伤病抚恤",战争罪犯俨然成了日本的"民族英雄"享受优待。日本政府从立法层面恢复对战犯的抚恤,对日本社会的战争认识和战争记忆的重构产生深刻的影响,也成为此后甲级战犯被靖国神社合祀的社会意识的基础。     

试析天皇在日本法西斯化过程中的作用及其战争责任

引言对于日本的"法西斯化",人们习惯上认为它大概包括20世纪20年代的准备期,30年代的形成期和40年代的完成期。它是随着不断扩大的对外侵略战争和残酷的"国家改造"而逐渐深化并最终完成的。对外侵略战争与"国家改造"的并举和相互支持,相互促进是其主要特征。     

《时间》：堀田善卫对南京大屠杀的解读及对中日关系的思考

1953年开始发表的《时间》,是日本战后派代表作家堀田善卫直接描写南京大屠杀的长篇小说,这是日本文学史上第一部、恐怕也是日本同类题材中唯一的一部长篇作品。文章以此为文本,着重分析经历了战争一代的日本知识人对于以南京大屠杀为重要场景的近代日本侵华战争和中日关系的认识。原本几乎与中国无缘的堀田,战争结束前后将近两年的上海经历,促使他对中日关系开始了痛苦而深刻的思考。《时间》便是他这一系列思考的集大成之作。这部作品,高度凝聚了这一代有良知的日本知识分子对于过去的战争、中日关系和东亚命运的沉痛的认识。     

论二战时期日本战时军费筹集机制

全面侵华战争爆发后,日本沿用近代以来建立的战时军费筹集体制为侵略战争提供财政支持,形成以临时军事费特别会计为核心的战时军费筹集机制。其主要财源为租税收入、公债收入以及向占领区借款。太平洋战争之前,战时军费筹集主要依靠日本国内金融机构发行公债;太平洋战争爆发后,战时军费筹集的主要财源开始转向对占领区的掠夺。     

战时日本财税统制体制演进中的政府角色考察

财税统制体制是日本侵华及太平洋战争期间,与对外侵略战争相适应而长期维持的一种特殊财税体制。"九一八事变"前,尽管日本政府存在内阁和军部二元主体结构,但其财税体制主要遵循古典均衡财政主义。自"九一八事变"后的高桥财政开始,内阁在政府中主体性角色遭到削弱,形成了以军部为主的强政府干预结构,进而确立了财税统制体制。上述体制演进对战后日本的财税体制及整体经济发展产生了路径依赖性影响。