暴灾背后:中产的脆弱很多人不懂

<正>既然理想社会应呈现"两头小、中间大"的橄榄型社会结构,那么壮大中产阶层队伍,维持其财富增长稳定性,也属国家的公共责任。最近股灾肆虐,有一个群体的表情最为悲绝,那就是中产阶层。无法精准计算出有多少个中产家庭财富在股灾中灰飞烟灭,但股灾却真切测试出中产有多么脆弱。不过,股市反弹几天后,人们对炒股毁掉家庭人生的悲剧,多少又开始麻木     

中产阶层：社会结构和谐的基础

从社会学的角度而言，社会的和谐必须建立在社会结构和谐的基础之上，而社会结构的和谐则意味着庞大的中产阶层为主体的“橄榄型”的现代化社会结构。中国经济的腾飞，正在使中产阶层不断地壮大、积极地参与社会事务，但中国的中产阶层距离一个稳定、和谐的“中产社会”还有很远的路要走，我们仍然需要稳定的经济环境和宽松的政治环境，不断完善相关的制度安排与政策设计，为中产阶层的发展创造有利的外部环境。这样才能在和谐社会的建设中充分发挥中产阶层的积极性，调动这一社会和谐的生力军作用.     

"被中产"的落差靠什么来补

社会对中产阶级的评判标准不一,但是可以肯定的是,中国社会阶层结构中已经出现了中产阶层崛起的趋势。"被中产"现象与统计方法的选取、收入之外的客观原因、比较对象等方面有着密切联系。对于"被中产"现象,我们应该更多地关心其背后的制度性原因。     

高薪是怎样“炼”成的

民生无小事。从家政服务到美容美发，从汽车修理到美食厨房，在很多与民生息息相关的第三产业中，从业者因为“服务业”的“蓝领”标签，常常难免被外界轻视，并被认为是“廉价劳动力”的代名词。但事实上，在他们中间，不乏职业素养高的佼佼者。低起点的服务行业，一样可以“出状元”，甚至拿着不菲的薪水，过上城市中产阶层的生活。     

香港中产阶层观察

香港一半是中产家庭何谓中产阶层?香港科技大学经济系教授雷鼎鸣认为,应以收入为主要标准,同时辅之以教育程度、职业和住房。依据这一较为宽泛的标准,他认为香港的中产家庭至少占全港家庭的50%以上。其中,现家庭月收入在1.75万元港币以上、受过高等教育、有自住房的香港家庭,当属香港中产金字塔的底部。在香港大学社会学系教授吕大乐看来,他自己的成长     

中产阶层应成为中流砥柱

中产阶层居于社会发展的中间水平,是社会发展的中坚力量。在不同的社会发展阶段,中产阶层发挥着不同的历史作用。随着人类社会的日益进步和发展,中产阶层要肩负起相应的社会责任,即对地球社会、国家社会和生活社会的共同责任。     

中产阶层应成为中流砥柱

中产阶层居于社会发展的中间水平,是社会发展的中坚力量。在不同的社会发展阶段,中产阶层发挥着不同的历史作用。随着人类社会的日益进步和发展,中产阶层要肩负起相应的社会责任,即对"地球社会"、"国家社会"和"生活社会"的共同责任。     

被打劫的中产

房奴、车奴、卡奴、孩奴??面对一生为奴的宿命,中国中产怎能活得淡定中产脆弱亚行报告显示,中国的中产阶层人数为8.17亿,其中3.03亿属于底层中产,一旦遭遇重大危机,很容易重新陷入贫困。     

当今中国中产阶层价值观浅析

随着改革开放的不断深入，中国的社会结构产生了深刻的变化，定型现代社会结构和利益格局的中坚力量——中产阶层已经出现，并伴随着中国社会的发展共同进步。本文所述中产阶层是指以从事脑力劳动为主，靠工资及薪金谋生，具有谋取一份较高收入、较好工作环境的职业能力及相应的家庭消费能力，或对其劳动、工作对象拥有一定的支配权，具有公民公德意识和良好修养的群体。中产阶层在维护社会稳定、推动经济发展和倡导先进文化中起着不可替代的作用，他们的存在是一种成熟的社会结构——“橄榄型”结构形成所不可或缺的条件。     

转换中国社会发展的研究路径——以“小康阶层”取代“中产阶级”为尝试

在一个成熟的市场经济制度国家和地区里,"中产阶级"是消费社会的主体、民主政治的支持者、社会保障与福利政策的拥护者,"中产"已成为一种意识形态,与中国"小康"社会发展的结果"异曲而同工"。今天需要放下"中产阶级"的概念,来考察职业分野下中国社会消除社会不平等、实现全面小康之路。中国依据职业和生活状态,可以分为富有阶层一精英阶层一知识服务阶层—直接生产者阶层—贫困阶层五个板块。在"权力"和"资本"两个维度中处于中间水平的中小企业主和知识服务阶层,是我国"小康阶层"的主要部分(或称"核心中产阶层")。中国能不能建成全面的小康社会,关键在于核心中产阶层能否和数量更为广大的直接生产者群体联合,有效地实现其与资本和强权的对话,保证社会公平,从而建设一个有"中产"、没有"阶级"的全面"小康社会"。     

准确划分中国中产阶层需要多元指标

在现阶段定义中国中产阶层,职业是比收入或财产更重要的指标,但是,白领职业也未必确保一个人能获得中产身份。要更准确地划分中国中产阶层,需要多元指标,比如职业(白领职业)、教育(中等以上文化水平)和收入(中等及以上收入)等。     

社会区分、强力并接与资本亲和——人类学视角下的小青柑茶

小青柑茶是市场周期资本“内卷化”拼凑的产物。其经济叙事依赖诗性逻辑,而其品味的社会建构与区分机制,则切中了当代中产阶层上班族的“痛点”。在此过程中,不同“地方知识”的边界被强制打破、粗暴并接。这表明,市场从社会“脱嵌”后,并不必然伴随有效的社会“自我保护”,相反在资本“强力并接”作用下,人与物可能转向缺乏“文化自觉”的“资本亲和”。     

大众传媒推行的“中产”文化对当代中国青年群体的影响

本文采用深度访谈的研究方法,探讨了大众传媒推行的中产文化对中国青年群体的影响.研究发现,大众传媒对中产阶层的形象呈现成为青年群体对这一新兴阶层认知的重要来源;大众传媒推行的中产文化已经在一定程度上影响到了青年群体对未来的设计--向"中产"/"白领"靠拢.     

浙江离“橄榄型社会”还有多远？——对浙江省培育“橄榄型社会”的评估

“橄榄型社会”是对“中产阶层居于主导地位的社会结构”的形象表述。根据对收入、职业、教育等三个层面考察,浙江省中产阶层的总量和比例在“十一五”期间都呈上升趋势。,但从总体结构上看,浙江省社会结构仍接近于“底大、中瘦、上细”的“洋葱头型”。区域比较表明,浙江省“橄榄型社会”的各项指标都与江苏省相当,但与上海相比差距明显,与浙江省经济社会发展水平也并不完全匹配。中等收入群体规模不足会越来越成为制约浙江省经济社会健康发展的瓶颈。     

科学发展观视域下中产阶层文化价值取向解析

改革开放以来，中产阶层形成了多元文化价值取向，打破了传统的“二元分割”的伦理模式，生产伦理和消费伦理在体现主体创造性和主体意识的层面上统一起来；表现出极强的个性化及主体意识；中产阶层的“利益”追求和“价值”追求之间存在密不可分的联系;职业中的矛盾型人格导致中产阶层价值观方面的不和谐和矛盾性。为了更好的发挥中产阶层良好的社会示范作用．维护社会稳定，应该整合中产阶层多元文化价值取向，弘扬中华民族优秀文化，吸收西方先进文化，以社会主义核心价值体系为指导．增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力．     

中产身份认同的评判依据辨析

我国中间群体的身份认同问题表现出客观存在的阶层与人们对自己阶层地位的主观认知不一致现象。学者视野中的中产,强调的是非上非下的相对经济地位;大众概念中的中产,强调的是精英生活方式。"中"产与中"产"的分离,遵循着两套不同的评判依据、两条不同的认同逻辑和两种不同的诉求标准,并导致两类矛盾的认同现象。因此,如果清楚大众对两种身份代名词的理解,采用合适的测量方法,中产身份不认同现象就可能成为一个虚假命题。     

中产阶层不等于中等收入阶层

中产阶层问题是一个社会关系的问题,而不仅仅是一个收入或财富分布的问题。当然,中产阶层在收入或财富上确实有可能处在全社会的中间水平,但这种结果不过是中产阶层客观社会地位的一种表现,而不是社会关系地位本身。     

中国社会可能出现“M型”分化

中产阶层是指拥有稳定的收入,有能力自己买房买车,能够将收入用于旅游、教育等消费的人群。以此标准对照当下的中国,目前的高房价使中等收入层望而却步,而没有一套属于自己的房产,则根本不能成为中产阶层     

现代性、社会分层与监狱类型发展

监狱类型是刑罚思想影响下监狱形态的多向度的存在,是历史性与现实性相融合的制度话语。在现代性语境下,监狱虽然一般多以罪犯的年龄、性别、人身危险性等为标准设定．但按照高、中、低等三种基本警戒度来分类监狱,也渐成趋势。当下,建构监狱类型不应悬置或忽视社会分层与社会流动问题。押犯入狱前的阶层身份,对其服刑与改造历程的影响是相当复杂、深刻的。监狱分类与分级管理,都应当关注囚犯来源阶层构成。从现有押犯捕前阶层构成来看,起码要针对来自于中间阶层和底层的囚犯设定监狱类型,即可以考虑增设“中间／中产阶层”监狱和“农业／无业阶层”监狱,以推进法治维度上的监狱类型的发展。     

中国的问题是钱怎么花

“民富”、“民穷”如何衡量 “民富”与“民穷”是相对的，如何衡量？国际上有一个大家普遍认为客观的指标：恩格尔系数，即居民的食品支出总额占个人消费支出总额的比重。恩格尔系数低于30％的家庭，在国际上都是比较富裕的，属于中产阶层偏上；如果达到40％，就是刚刚达到中产阶层，万一遇到意外极可能被扫落到底层；恩格尔系数为50％者，一般就属于低收入阶层；若到了60％，那就确实是贫困者了。