大时代与小日子

我们生活在一个科技一日千里的时代,我们生活在一个竞争激烈的时代,我们生活在一个充满诱惑的时代,我们生活在一个物欲横流的时代。这种"大手笔"、快节奏,被一些人称为"大时代"。为了跟上这个"大时代",每个人都在努力着、工作着、拼搏着、前行着。有一天,突然发现:我们这样热爱我们的生活,生活给予我们的除了忙     

干部管理监督要“严”字当头

一段时间以来,"表哥"、"房叔"等一个又一个新词被创造,一个又一个被曝光的领导干部因这样那样的问题倒下。这些人的行径在让我们震惊之余,也时刻提醒我们:干部管理监督必须要坚持"严"字当头,从"严"字着     

“仙居县政府卖大院”事件再解读

我们划盼"绿色政治",当然期望政府提供的公共服务也是一种"绿色产品"。衡量一项公共服务是否为"绿色产品",其基本标准是什么?--是"以人为本",是"执政为民"。从这个角度去考察,我们找到了一个"样本"、发现了一个"典型",我们从一度被外界炒的纷纷扬扬的"仙居县政府卖大院事件"中,看到了我们希望看到的一片绿叶,感受到了一片浓浓的绿意。     

迷茫的时代与雷锋精神

我们需要怎样的雷锋在我们的这个时代,一方面,不乏雷锋式的榜样:"最美妈妈"吴菊萍、助学老人白芳礼、人民公仆杨善洲、"当代雷锋"郭明义……他们用自己的行动去演绎着美好、真诚、善良;另一方面,"范跑跑"、"小悦悦"等一系列道德问题事件也拷问着国人的心灵。在新的历史条件下,学习榜样的精神力量、树立共同的社会理想是我们每一个公民的责任。我们需要的不是一个雷     

被集体围观的小众:“伪娘”的个性表达与社会纠结

"伪娘",不仅是一个搅动当下中国社会敏感神经的一个潮词,而且非主流的他"不是一个人在战斗",武汉在校大学男生组建的"爱丽丝伪娘团",已把"伪娘"推向了"伪娘团"这样一个新的高度。对于"伪娘",我们不必追捧,也不必棒杀。在个体层面上我们应该尊重每一个人及其个人权利,但在社会层面上我们要注意公众人物及其榜样效应的主流期待。     

代表语录

金志国:"奥运公民"体现了一种责任,拥有奥运会这样一个千载难逢的机遇,对于国家和企业来说都是一个千载难逢的机会。因此我们认为做一个"奥运公民"是我们每一个人的责任。我们不仅要"舍旧",还要"守旧","守"的是传承理念,这种精神是     

怎样的“水土”才养人

<正>不久前听了一个演讲,演讲者引用了一句俗语,叫"一方水土养一方人",演讲者自然是从正面理解这句话的,我听了之后却反复在问自己一个问题:怎样的"水土"才养人?中国人习惯于将"天""地""人"三个字并列,"天"与"地"就是人的"水土"。我们可以想象一下,没有高山、没有河流、没有原野、没有草木,我们无处获取木料、种植粮食、接来饮水,人怎么去生活。"水土"不仅给我们自然的凭靠,也给我们心灵的慰藉,比如看到天空之远,我们会放飞梦想的翅膀;看到大地之美,我     

新常态下的改变

在新常态下,需要重新塑造我们科技创新的一套体系,重新塑造我们科技创新向产业转变的机制。我们都知道,刚刚召开的中央经济工作会议是成为总结2014、展望2015的一个重要会议,而且由于在这次会上提出了一个崭新的概念叫"新常态",它标志着中国经济以"新常态"产生为标志,划分为两个阶段。前面一个三十几年的阶段是高速增长,年均9.8%,从"新常态"开始,我们进入中高速增长。     

浅论邓小平的经济发展观

邓小平的经济发展思想是中国特色社会主义理论的重要组 成部分,也是指导我国改革开放和社会主义现代化建设的重要指 导思想。研究邓小平的经济发展思想对于正确理解和把握科学 发展观具有重大意义。 一、立足长远的"台阶式"经济发展观 邓小平对如何实现我国经济发展目标提出了"台阶式"发展 的方针,他指出:"我国的经济发展,总要力争隔几年上一个台 阶。"我们经济发展规律还是波浪式前进。过几年有一个飞 跃,跳一个台阶,跳了以后,发现问题及时调整一下,再前进。" "我们不抓住机会使经济上一个台阶,别人会跳得比我们快得 多,我们就落在后面了。"经济发展隔几年上一个台阶,是 能够办得到的。"     

流域开发问题的有益探索——《清江开发之路》一书评介

流域开发是一个发展经济学的问题,然而关于流域开发的目标和模式,发展经济学并没有给出一个具体的答案。我们似乎都对它很熟悉,我们能说出一个大堆的名词和术语,如环境、发展、贫困、资源开发、可持续发展等等,但我们无法把它们同一个具体流域联系起来。正如《清江开发之路》一书中指出的:"流域开发,特别是欠发达地区的流域开发,是一个世界性的难题。"     

加快建设法治浙江 为实现“两富”目标而奋斗

<正>建设物质富裕精神富有的现代化浙江,必须加快法治浙江建设。这是浙江省第十三次党代会根据本省发展实际、按照中国特色社会主义事业总体布局提出来的一个重大命题,也是我们贯彻落实省党代会精神时必须认真研究的一个现实课题。就此,需要我们着重回答好"为何"、"有何"和"如何"这三个问题。     

进一步明确“四进三问”活动目标任务 不断推动全区宣传思想文化工作再上新台阶

在全区宣传思想文化系统开展"四进三问"基层蹲点调研活动,是我们在中央出台改进工作作风、密切联系群众的"八项规定"之后,经过充分酝酿提出的,是我们确定的当前和今后一个时期要集中抓好的"四项重点活动"之一。3月8日,我们召开了全区宣传思想文化系统"四进三问"基层蹲点调研活动视频会,对活动进行了全面部署。今天我们再召开一个专题会议,进一步明确开展这项活动的目标任务,明确"四进三问"到底该"怎么进、怎么问",把思想准备做充分,把"功课"做足做好,以确保活动取得成效,达到预期目     

人生有梦

每文微博"我终于看到所有梦想都开花……隐形的翅膀,让梦恒久比天长,留一个愿望让自己想象。"梦,始终伴随着我们成长,使我们充满遐想、憧憬。在涌动的激情中,实现一个又一个人生理想,最终汇聚成我们的中国梦。本期文苑为您推荐两篇以梦为题的文章,作者与我们一起分享他们的梦想,以及化茧成蝶的动力和激情,也因此体会到"有梦想,有机会,有奋斗,一切美好的东西都能够创造出来"这句话的含     

用中华民族共同体意识改造我们的历史观——读《中国文明起源新探》

梳理中华民族大家庭的"家史",除了搞清楚一个个具体问题,还应该要调整我们旧的历史观。中华民族是一个整体,是不可分割的共同体,今天我们都有这个认识。但涉及历史领域,由于以往知识积累的缘故,有时整体观、共同体意识的贯彻还不够彻底。如何解决这个问题?读苏秉琦先生的《中国文明起源新探》,或许对我们会有启发。从这本书中,我们提炼出"中华民族整体史观"这个概念,它的实质就是,带着中华民族共同体意识去看我们共同的"家史"。     

学习焦裕禄精神 做群众路线的忠实践行者

<正>焦裕禄的崇高精神跨越时空,历久弥新,无论过去、现在,还是将来,永远是我们学习的榜样。联系思想和工作实际,就是要以焦裕禄为镜,保持平民本色,把"我"字看小,把"民"字放大,把"干"字务实,把"权"字用好。群众感情应该成为民政人骨子里的感情电影《焦裕禄》有一个感人的镜头,他把最后一个馒头掰下一半,留给个头最小的孩子。一个细微的动作,表现出了他发自骨子里的公仆情怀。民政工作与困难群众联系最紧密、最直接,群众的生老病残死、衣食住行乐都需要我们时时牵挂,他们的苦衷我们感同身受。无论是深     

该用什么哺育我们的孩子?

大工业时代造就了密集的城市,批发式的充足食物,养成了我们匆匆的速食生活。我们只能在这样的时代潮流中看清形势,寻找一个相对合理的解决方案。当我们的后人翻开历史,在2013这个年头,"奶粉"一定是一个大书特书的关键词。这是中国人当下心中的痛。国产奶粉被冠之以"不放心"、"三聚氰胺毒奶粉",无数洋品牌奶粉通     

走出“无意义”,输入正能量

"无聊"其实"有的聊"青春期少年烦恼之一是"无聊"。不同的孩子有不同的"无聊"。先看这种"无聊":考卷答案标准化、人生目标统一化、作文模仿化、作业抄写化……我们就像一种东西,被父母或其他人逼着向某某学习;人生目标由父母定制,我们向着父母期待的方向发展,我们丢了童年,掉了青春,去换取一个叫"成绩"东西。我们想挣脱,就千方百计把太多的时间、精力挥洒在网络上,依赖网络,对现实不感兴趣。虽然如此,我们仍是无聊,我们变得孤立、叛逆、非主流、……这些帽子给我们扣上,只因为我们是00后。其实我们只是无聊而已。能聊出如此有深度的‘无聊’,其实很‘有聊’。     

“一把手”防腐保洁论

对"一把手"的监督,是我们党内监督和反腐工作的重点和关键。随着反腐败斗争的深入,"一把手"所发生的问题的数量和影响,既触目惊心,又屡见不鲜,这无疑表明一个非常严峻的现实,"一把手"腐败,反映了我们对各级"一把手"的监督仍是一个薄弱环节和一个有待克服的难题,这是我们党保证长期执政、执好政必须解决的问题,因此,要完善监督"一把手"的方法,坚持内部与外部结合,主体与客体结合,内部随时清正,自己随时清醒,外部随时清理,永远保持清洁!     

不忘初心 方得始终——纪念中国共产党建党95周年

正"七一"将至,我们将迎来中国共产党建党95周年,回首这近一个世纪的风雨历程,我们党从小到大,由弱变强,带领中华各族儿女从一个胜利走向另一个胜利,从一个辉煌迈向另一个辉煌。不忘初心,方得始终。初心是起点时心怀的承诺与信念,是困境时履行的责任与担当。不忘初心,就是无论我们走到多么光辉的未来,都不能忘记为什么出发;不忘初心,就是坚持一切为了人民、一切依靠人民;不忘初心,就是要统筹推进"五位一体"总体布局,协调推进"四个全面"战略布局,全力推进全面建     

“八荣八耻”的哲学思考

"八荣八耻"蕴涵着马克思主义哲学思想中唯物论、辩证法、认识论和唯物史观的思想,用马克思主义哲学思想去思考"八荣八耻",既是一个大胆的尝试,无疑也使我们对"八荣八耻"的认识达到一个新的更高的高度.